從“像不像”到“好不好”

讀完留美教育學(xué)博士黃全愈的文章——《素質(zhì)教育在美國(guó)》，感觸之深，震動(dòng)之大，前所未有。現(xiàn)在很多人在研究美國(guó)的教育，探討教育與科技的關(guān)系，把美國(guó)的教育和我國(guó)的教育進(jìn)行對(duì)比之后，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：美國(guó)的教育，起點(diǎn)落后而終點(diǎn)領(lǐng)先，我們的教育起點(diǎn)領(lǐng)先而終點(diǎn)落后。這個(gè)強(qiáng)烈的反差說(shuō)明了我們所培養(yǎng)的人才嚴(yán)重后勁不足。什么原因？可從“像不像”和“好不好”中明白一二。黃博士在文章中說(shuō)，我國(guó)的學(xué)生畫(huà)畫(huà)，畫(huà)完之后總是問(wèn)“像不像”，美國(guó)的學(xué)生畫(huà)完后問(wèn)“好不好”。問(wèn)“像不像”，是指機(jī)械“復(fù)制”的如何，問(wèn)“好不好”，則是指靈活“創(chuàng)造”的如何，也就是說(shuō)，我們的教育，從思想到行為對(duì)學(xué)生發(fā)展進(jìn)行了長(zhǎng)期的誤導(dǎo)，只注重機(jī)械重復(fù)，忽視了靈活創(chuàng)造，在這樣的環(huán)境里培養(yǎng)的人才能有長(zhǎng)足的后勁嗎？這就難怪我們“起點(diǎn)領(lǐng)先而終點(diǎn)落后”了。 那么，我們的歷史教學(xué)應(yīng)該如何改變這一現(xiàn)狀，由“像不像”向“好不好”過(guò)渡，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維和能力上下功夫呢？我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)和努力：

改變教學(xué)為了考試的指導(dǎo)思想，致力于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。 古今中外的歷史知識(shí)和歷史現(xiàn)象，給學(xué)生認(rèn)真分析，讓學(xué)生進(jìn)行積累是必要的，但我們分析積累的目的不應(yīng)是讓學(xué)生機(jī)械記憶，追求量的多少，而是讓學(xué)生能正確掌握分析歷史現(xiàn)象的方法，公正客觀的評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物，從而認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，提高學(xué)生分析、歸納、推理的能力。而在我們的教學(xué)中，為了讓學(xué)生應(yīng)付眼前的各種考試，我們看重學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)和歷史現(xiàn)象的積累，忽視有利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的自我創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，學(xué)生不能游離于教師所涉及的內(nèi)容之外，否則就束手無(wú)策。殊不知人一生所學(xué)的書(shū)本知識(shí)是永遠(yuǎn)也無(wú)法應(yīng)對(duì)變幻莫測(cè)的大千世界的，只有把相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)化為能力，才是制勝的法寶。因此我們?cè)诮虒W(xué)中，要注重學(xué)生學(xué)的“好不好”會(huì)不會(huì)靈活應(yīng)用，能不能進(jìn)行新的創(chuàng)造，會(huì)不會(huì)用學(xué)過(guò)的東西自行去解決一些新的問(wèn)題。

以課堂為基礎(chǔ)，善于設(shè)置培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)情境，讓學(xué)生置身于具體的歷史環(huán)境當(dāng)中，用自己的思想、觀點(diǎn)、方法來(lái)判斷、處理歷史，進(jìn)行對(duì)比，分析利弊，提高學(xué)生正確把握歷史的能力。比如我們可以組織相關(guān)的活動(dòng)，在具體的情景里，看學(xué)生自由怎樣思考，如何應(yīng)對(duì)和處理，再來(lái)和歷史進(jìn)行對(duì)照分析，并善于發(fā)表自己獨(dú)立的見(jiàn)解和主張。比如在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史中的《西安事變》一節(jié)內(nèi)容時(shí)，有了前面學(xué)生對(duì)蔣介石的了解，我們就可以組織學(xué)生討論：如果當(dāng)時(shí)你抓了蔣介石，你會(huì)怎樣處理他？學(xué)生回答處理的方法可能很多，但那種方法利最大弊最小呢？通過(guò)對(duì)比分析，既讓學(xué)生牢固掌握了和平解決西安事變的正確性和重要性，又訓(xùn)練了學(xué)生全面分析問(wèn)題，正確解決問(wèn)題的能力，我們何樂(lè)而不為呢？

拓寬歷史教學(xué)的范圍和空間，把學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，使歷史教學(xué)生動(dòng)活潑、豐富多彩，讓學(xué)生在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐。 我們的歷史教學(xué)，主要圍繞書(shū)本進(jìn)行，但書(shū)本畢竟只能記錄歷史發(fā)展的主線，它的許多豐富的內(nèi)容和具體的細(xì)節(jié)在書(shū)中是無(wú)法知曉的，為了使學(xué)生更深刻的了解歷史，更準(zhǔn)確的把握歷史，我們?cè)跉v史教學(xué)中就應(yīng)努力拓寬學(xué)習(xí)范圍，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)各種有效途徑去了解的東西。比如，到圖書(shū)館查閱同時(shí)期的歷史資料，在互聯(lián)網(wǎng)上查找相關(guān)的內(nèi)容鏈接，了解一些在課本上無(wú)法知道的東西，為我們的歷史教學(xué)進(jìn)行重要的補(bǔ)充，它將有利于開(kāi)闊學(xué)生眼界，增加學(xué)生知識(shí)面，使學(xué)生在掌握某一歷史“骨架”的基礎(chǔ)上，增加一些“血肉”，這樣，學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)會(huì)更加成形，對(duì)歷史的了解會(huì)更加豐滿。同時(shí)，我們還可以拓寬歷史學(xué)習(xí)的空間，結(jié)合本地的歷史發(fā)展特點(diǎn)，把對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和感受放到廣闊的自然和豐富的史跡中去，理論與實(shí)踐相結(jié)合，這樣更有利于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高。 另外，我們還可以把歷史教學(xué)與認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，歷史畢竟已經(jīng)過(guò)去，學(xué)生對(duì)它的感知都是書(shū)面的、見(jiàn)解的，缺少真實(shí)的感受和切身的體驗(yàn)。為了彌補(bǔ)這一不足，我們可以以史為鑒，以現(xiàn)實(shí)為例，讓學(xué)生就自己身邊的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析、歸納、解釋和評(píng)價(jià)，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，使學(xué)生通過(guò)對(duì)具體現(xiàn)實(shí)和環(huán)境的真切感受，正確、客觀、公正的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，提高學(xué)生自主判斷，獨(dú)立思考，創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力。

總的說(shuō)來(lái)，要想讓每個(gè)教師從根本上改變自己的教學(xué)行為，以能力培養(yǎng)為主，真正提高學(xué)生素質(zhì)，必須要有方方面面的變革，如果我們依然只看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，那我們的學(xué)生也就只能成為機(jī)械復(fù)制的高手，靈活創(chuàng)造的弱智，我們培養(yǎng)的人才就永遠(yuǎn)會(huì)有致命的弱點(diǎn)，缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。因此，我們應(yīng)該迅速轉(zhuǎn)變思想，改進(jìn)方法，致力于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，這樣我們的教育就會(huì)是世界上最好的教育，我們培養(yǎng)的人才才會(huì)有強(qiáng)大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力。

作者單位：湖北省當(dāng)陽(yáng)市第二高級(jí)中學(xué)