淺談色彩與書裝設計的視覺表現

人類對于色彩的心理反應是一種客觀而又復雜的現象。普辛曾說過“在一幅畫中色彩從來只是起到吸引人眼睛注意的誘餌的作用。正如詩歌那優美的節奏，是耳朵的誘餌一樣。”同樣的色彩經由視覺傳到人腦，全因人的個性、接受時間、生理狀況，情緒反差和環境的不同而產生差異。而一本設計精美書籍，應該把人對色彩的經驗和人對情感的體驗相結合，做到作者與讀者的溝通。

色彩的視知覺

魯道夫·阿恩湯姆對色彩有這樣一段論述：“說到表情的作用，色彩卻又勝過一籌，那落日的余暉以及地中海的碧藍色彩所傳達的表情，恐怕是任何確定的形狀都望塵莫及的。”

1.色彩的感覺。由于色彩效果很直接的刺激著我們的視覺，從而引起人們心理上的影響。肌肉的力量和血液循環，也會因不同色光照射和色彩反射而呈現不同的反應，當我們看到色彩時，除了會感覺物理方面的影響，心理也會立即發生變化，這種感覺我們一般難以用言語形容。有這樣一個例子，有位足球教練行為十分古怪，總是讓人把足球隊員中間休息的更衣室刷成藍色，以便創造出一種放松的氣息，但當他對隊員們作最后的鼓勵講話時，則讓隊員們走進涂有紅色的接待室，教練在休息的地方用藍色給人心情放松，用紅色讓隊員激情四射，積極迎戰。這便是色彩給我們帶來不同。

猶如以下對色彩感覺的總結:

色彩的進退與漲縮感：對比強、暖色、明快、高純度的色彩代表前進，反之后退。

色彩的冷暖感：紅橙黃代表太陽，藍青紫代表大海，無色系中的黑代表冷，白代表暖；。

色彩的華麗與樸素：紅黃等暖色給人以華麗感，青藍等冷色及渾濁的色彩給人以樸素感。

色彩的輕重感：高明度高純度的色彩給人以柔軟的感覺，低明度低純度則給人堅硬。

2.色彩的聯想與象征。不管是在色彩經驗發生的時候，還是在感情經驗發生的時候，我們自身只是外部刺激的被動接收者，所以，色彩的聯想告訴我們，紅色能使人聯想到火焰和革命等一切激情似火的東西。但同時當情感注入時，它也能使人想到恐怖，邪惡，流血。藍色可以讓我們想到水的冰涼，同時它也有邪惡，陰森的一面。最為典型的是以白色為例。一方面它形態各異的各種色彩加在一起之后得到統一，但另一方面它本身又缺乏色彩，它既具有那些尚未進入生活的天真無邪兒童所具有的純潔性，又具有生命已經死亡者的虛無性。在《瑪伯.迪克》一書中麥爾維萊曾經問道“為什么白色能夠以自己的優雅使美的物體看上去更美？”“為什么白色能夠在代表至高無上和王位時，又被那些有關這種顏色的最深奧和最玄妙的見解判定它還具有一種神秘莫測的東西，一種比起那象征著流血的紅色更能給心靈帶來恐懼的東西？”他還談到了因白化病而病死的尸體，白色的山峰，白色的動物，白色的云和白色的風暴等。事物所持有的那種令人恐怖的蒼白。

可見合理的運用色彩，能使色彩恰到好處的表現事物的特點，以達到事物與人的情感最佳結合點。

書裝中色彩的視覺表現

日本書籍裝幀藝術家杉蒲康平先生曾經提出“五感”說，其中第五感總結了視覺的重要性“讀者閱讀書籍視覺最直接，并在閱讀過程中，通過品嘗書的五味，分泌唾液從而發出味覺”所以人們對書籍的審美活動主要來自于視覺。而色彩對于視覺的影響是最大的。

1.色彩反應與書裝設計。但丁的《神曲》是一部浩瀚的長詩，分為《地獄》《煉獄》《天堂》三部曲。詩的語言與裝幀的語言畢竟是兩回事，詩人的語言靠讀者去聯想，而裝幀的語言則是通過視覺形象作用于感官。與讀者的情感產生共鳴，《神曲》的設計者似乎感悟到了一切，在《神曲》的整個封面中，黑色自上而下占據將近三分之二，臨近的封面上方，黑色漸漸過渡為白色，在由黑向白過渡的色塊中，布滿了繁星，烘托出了“神曲”兩個書名字。也許大面積的黑色是在暗示殘暴黑暗的中世紀人們心靈和壓抑，而那閃爍的繁星似乎象征茫茫苦海里充滿幻想與希望的生靈。繁星中隱約顯現出圓形似乎在暗示朦朧的日出，好像預示著迷蒙之中的希望。可見設計者正是通過色彩強對比，使人激起一種對黑暗的羅馬教廷的憤怒。并與詩人一齊游歷地獄，煉獄和天堂時所產生的痛苦、憤怒、幻想與歡樂。

2.色彩審美與書裝設計。這里介紹以紅色為代表的書裝設計。《祭紅》的設計是以“單純”征服欣賞者的，設計者拋棄了一切平庸藝術家常用的故弄玄虛的設計手段，沒有采用乏味的浮夸和無味的雕琢，更不像蹩腳設計家那樣為了封面出彩而無病呻吟的在形式與色彩上亂做文章。而是把單純與多樣性巧妙的結合在一起。封面上單純的“紅”與封底單純的“灰”所形成的對比，恰當的滿足了正在尋求變化的眼睛渴望出現的色彩節奏，單純的“白”形成的瓷瓶造型，與紅與灰擠壓后顯現出優美的邊緣曲線，引導著視線隨意的流動，給予因為視覺過于單純而造成饑渴的眼睛以流暢的快感。在這一點上中西有著很大的差異，西方的藝術基礎注重生理感官的刺激，所以我們可以看到許多西方書籍的封面大量使用了彩色強烈的照片，逼真的形象與鮮明的書名字構成了封面的主要內容，簡潔明了。如陶元慶的故鄉被魯迅稱為大紅袍的封面設計，已成為中國書籍裝幀史上的經典。紅色成為封面的主體，東方在色彩的運用上十分雅致，色彩視覺較弱，比較重視讀者對書籍色彩的讀解，更好得把人對色彩的經驗和人對情感的體驗相結合。

所以色彩的反應與書籍的視覺表現有密切的聯系，我們可以從一本好的裝幀中細細品位到這一點，這既是書裝設計發展的需要更是對人自身的關懷。

[1]王受之.世界平面設計史.中國青年出版社，2002.

[2]（美）魯道夫·阿恩海姆著，滕守堯，朱疆源譯.藝術與視知覺.四川人民出版社，1998.

[3]童慶炳.現代心理美學.中國社會科學出版社，1999.

[4]鄧中和.書籍裝幀.中國青年出版社，2004.

河南工業大學設計藝術學院