有專家對北京市的中小學生進行了調查,北京市約有30%以上的學生存在不同程度的心理問題和行為問題,比如嬌慣、任性、心理脆弱、缺乏毅力等。此外,逃課、酗酒、網戀、自殺等問題也層出不窮。
從中央到地方,從城市到山村,教育專家們和廣大的教育工作者都在喊著教育改革并實踐著教育改革,也開出了一劑劑良藥,提倡人性化管理,推行并實踐著素質教育,那為何我們孩子的問題是越來越多呢?我們要改革什么?我們教育的目的是什么?
不管采用那一種教育方式和方法,我想,其目的就是讓學生學會一種把握幸福的能力,做一個對社會有用的人,如果我們的教育結果背離了這一終極目的都是不成功的。我們口口聲聲說是要走出傳統教育的模式,全面推行素質教育,那么,傳統教育的核心是什么,素質教育的實質又是什么,而實質我們并沒有從根本上去搞明白。其實,傳統教育與素質教育并不是對立與分裂的,素質教育只不過在傳統教育的實踐過程中棄其糟粕,取其精華,古代教育家孔子提出要使受教育者在“仁”(德)、“知”(智)、“勇”(體)、“美”(樂)、“才”等幾方面都得到全面修養和發展這一目標,其實質就是今天素質教育的內容,所以說“素質教育”是千百年來人類教育發展和改革歷史經驗的深刻總結,吸取了幾千年來中國傳統教育的優秀成果。
這樣看來,實施素質教育與傳統教育并不背離,在實施素質教育與教學的過程中對傳統教育的精華不能忘記、淡化、漠視,應該繼承和吸收傳統教育中的精華,更好地貫徹素質教育,這樣教育的效果將會更好。只可惜我們現在的所謂素質教育形同歪嘴和尚念經,都是在唱高調之下純粹的應試教育,素質教育完全成為學校教育園地里的擺設品、花架子,可以說無論在基礎教育還是高等教育領域里素質教育都是一個空白地帶。寫到這里我想起昨天我校開運動會時的一件事,一個初三的女學生,平時學習在全年級1000多學生中幾乎每次考試居于第一名,當她在跑800米時第一圈位居第一,到了第二圈有兩名同學超過她,她就不跑了,不要以為她只是想跑第一名,實質上在她的身上已經暴露出當今只重視考試分數的教育弊端。許許多多的學生意志薄弱,經不起挫折,很難在日后的工作中擔當重任,他們其中的很多人,或者說相當大一部分人,給我們家庭,給社會帶來的不是希望,不是歡樂,不是欣慰,而是無盡的擔憂與痛苦,甚至是毀滅般的絕望……廣大的基礎教育戰線實質上只是圍繞考試的指揮棒在運作,社會評價學生老師學校的標準看的就只是分數及升學率的高低,所以才使得學生的人格發展走向畸形,這正是素質教育的松懈和應試教育的誤導使得他們的性格有了缺陷,致使他們在復雜的社會中迷茫,模糊了道德的標準,容易遭受心理挫折。
中國傳統道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和諧”、“禮”等傳統價值觀被很多中國人帶到歐美,發揚光大。甚至在新加坡的教材中還編進了100多個中國儒家和東方傳統價值觀的故事和典故。西方75位諾貝爾獎獲得者在一次集會后發表的宣言中認為,如果人類要在21世紀繼續生存下去,避免世界性的混亂,就必須回首二千五百年前的孔子的道德智慧。可以看出,中國的傳統文化和傳統教育有著穿越時空的光芒。著名物理學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧曾經指出,中國的教育傳統非常重要,對于80%的年輕人的影響是好的,可以讓很多人成材。然而,我們現在好多的人認為傳統教育與傳統文化已經不適應今天日新月異的時代,好多人一談到傳統教育與文化就只放大了它的消極負面影響,而忽略了它的積極作用。我想起了一個故事,山村里的一個嬰兒被進到村里的狼叼走了,這個嬰兒從此在狼群里長大,十幾年以后,村里人進山打獵發現了狼群中的這個狼孩,便把她帶回來,經過專家測試,她的智力水平只相當于小學三年級的水平。從故事中可以看出生長環境對人的深刻影響。“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,我們是中國人,我們有著幾千年的文明傳承,我們的教育也要根植于民族的土壤之中,不要邯鄲學步,外來教育中的“肯德基”、“可口可樂”有時讓我們消化不良,或者難以適應。對于傳統教育的陌生與隔膜,對于民族優秀文化內涵的偏見和輕率的揚棄,讓廣大的教育工作者陷入了一種尷尬的境地。我想說,要學習國外先進的事物,但不要一味的崇洋,不要對素質教育只有一個理論概念,不要丟掉我們祖先留給我們的精髓,重視傳統教育吧,傳統是我們的國寶,是我們的民族特色。只有重視傳統,才會促進學生人格的成長,才會惠及天下的父母,才有利于我們的國民教育,才有益于和諧社會的建設。