從現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展理念進(jìn)一步審視成人教育的功能

摘 要：成人教育作為終身教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著成人繼續(xù)社會(huì)化的重 要責(zé)任，并與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，其功能也正隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展理念而不斷拓展。

關(guān)鍵詞：成人教育；現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展理念；功能

收稿日期：2007—01— 28

作者簡(jiǎn)介：王福祥(1973—)，男，漢族，山東新泰人，山東曲阜師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士，主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)及教育理論。

一、從人力資源開(kāi)發(fā)理念看成人教育的功能

人力資本是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在20世紀(jì)60年代提出的較完整的理論體系，其主要觀點(diǎn)認(rèn)為 人力資本即凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及所表現(xiàn)出來(lái)的能力是生產(chǎn)力增長(zhǎng)的主要因素， 是帶給個(gè)人和社會(huì)富足的源泉，人力資源是促使社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。引用到教育領(lǐng)域中即 認(rèn)為教育是對(duì)人力資本的投資，教育投資是一種具有較高效益的投資方式，是“智力開(kāi)發(fā)投 資”。而成人教育則是現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)力的擴(kuò)大再生產(chǎn)，所以成人教育投資是為發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行 勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn)的生產(chǎn)性投資。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的普遍應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的全面調(diào)整，都顯示出對(duì)充足人才 資源的迫切需求。但目前，各類(lèi)人才尤其是現(xiàn)代高級(jí)技術(shù)工人的短缺已成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)、 社會(huì)發(fā)展的一個(gè)瓶頸：江西省統(tǒng)計(jì)局的調(diào)查數(shù)字顯示，南昌市44家工業(yè)企業(yè)中，63%以上短 缺高級(jí)技術(shù)工人，39%以上短缺中級(jí)以上的技術(shù)工人；上海高級(jí)技工市場(chǎng)需求達(dá)128萬(wàn)人， 而有高級(jí)技工證書(shū)者僅038萬(wàn)人，缺口為70%以上；廣州宣布，到2005年技能人才將缺口33 萬(wàn)人，汽車(chē)、石油化工、信息產(chǎn)業(yè)等行業(yè)技能人才奇缺。《廣州市人力資源開(kāi)發(fā)和人口發(fā)展 “十五”計(jì)劃》也提出，從2000年至2005年，廣州技能人才總量將從9463萬(wàn)人發(fā)展到1534 8萬(wàn)人，技師與高級(jí)技師所占比重將從169提高到7。面對(duì)著當(dāng)前社會(huì)發(fā)展受制于各種專(zhuān)門(mén)技 術(shù)人才短缺的瓶頸，成人教育作為一種直接、深度開(kāi)發(fā)人力資源的有效途徑，其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 、社會(huì)進(jìn)步的直接促動(dòng)功能則鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。由此，目前成人教育的經(jīng)濟(jì)功能也就主 要表現(xiàn)在培養(yǎng)高素質(zhì)的知識(shí)型勞動(dòng)者和大量的智能型專(zhuān)門(mén)人才等方面。所以，在具體的成人 教育實(shí)踐中應(yīng)繼續(xù)開(kāi)展成人高等學(xué)歷教育，全力拓展大學(xué)后繼續(xù)教育及高層次的崗位培訓(xùn)， 這不但能直接有效地提高勞動(dòng)者、科技人員的素質(zhì)，進(jìn)而直接提高科技的發(fā)展能力、推廣能 力和轉(zhuǎn)化能力，還能夠提高科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率，加快科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的速度， 進(jìn)而促進(jìn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。而所有這些都充分顯示出成人教育在開(kāi)發(fā)人力資源方 面的重要功能，進(jìn)而體現(xiàn)出其促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面的價(jià)值。也就是說(shuō)，作為國(guó)民教育體系中相 對(duì)獨(dú)立的教育門(mén)類(lèi)，成人教育以其直接、有效地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的特殊經(jīng)濟(jì)功能而顯示出促 使社會(huì)進(jìn)步的巨大力量。

二、從突顯和提升人性理念看成人教育的功能

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)體制的改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及勞動(dòng)制度的更新 ，使得成人處在一種職業(yè)環(huán)境嬗變、生態(tài)環(huán)境透支、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、生活數(shù)字化 的種種境遇中。而在這種種境遇中成人的精神世界卻隨著科技的日新月異、社會(huì)生產(chǎn)的飛速 發(fā)展逐漸被淹沒(méi)、被遺棄，他們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活滿足的同時(shí)，卻面臨著倫理衰退、人文失落 、精神無(wú)所寄托等“現(xiàn)代病”的困擾。成年人的這種種困擾如果不被及時(shí)消除，將會(huì)影響整 個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展是以人為主體的，人的發(fā)展又是以個(gè)體為本位的，個(gè)體 的發(fā)展則是以人格、個(gè)性的完善為前提條件的。由此，我們應(yīng)在發(fā)揮成人教育為社會(huì)、經(jīng)濟(jì) 發(fā)展服務(wù)等功利性功能的同時(shí)，還應(yīng)日益重視成人教育為成人個(gè)體發(fā)展服務(wù)的功能，即應(yīng)突 顯、提升他們的人性，培養(yǎng)其健全人格、提高其人文素養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)其人文精神，從而使得成人 成為具有健全的人格，具有正確的世界觀和人生觀，能正確地處理好人與人、人與自然、人 與社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的個(gè)體。

為此，成人教育在傳授科技知識(shí)的同時(shí)應(yīng)注重人文知識(shí)、人文精神和人文情懷的滲透和定向 。因?yàn)槌扇私逃腥魶](méi)有人文知識(shí)、人文精神、人文情懷的滲透和定向，就會(huì)成為唯理性的 教育，只有人文精神孕育其中，成人教育才可能觀照到成人的精神需求和情感需要。成人教 育應(yīng)該在漫長(zhǎng)的成人期根據(jù)成人某一特定時(shí)期的需求，把最好最全面的教育服務(wù)提供給成人 學(xué)習(xí)者，不僅滿足他們?cè)谥R(shí)方面的需要，更要滿足他們?cè)诰穹矫娴男枨螅瑥亩鋵?shí)他們 的生活，滿足他們的個(gè)性化發(fā)展，解除“現(xiàn)代病”的困擾，最終促進(jìn)成人的全面和諧發(fā)展。 因此，我們要依靠成人教育完善成人的人格，突顯、提升人性，提高個(gè)體在社會(huì)交往中的水 平和行為的文明程度，使個(gè)體不斷優(yōu)化生命的存在，優(yōu)化生存環(huán)境，最終養(yǎng)成良好的社會(huì)倫 理道德風(fēng)尚。

三、從可持續(xù)發(fā)展理念看成人教育的功能

可持續(xù)發(fā)展是已被當(dāng)今社會(huì)廣泛認(rèn)同的一種全新的發(fā)展理念。作為一種新的社會(huì)發(fā)展觀和價(jià) 值觀，可持續(xù)發(fā)展的基本涵義是提高和增強(qiáng)人類(lèi)社會(huì)得以長(zhǎng)遠(yuǎn)、持續(xù)發(fā)展的能力。同時(shí)，可 持續(xù)發(fā)展也已成為人類(lèi)文化的一個(gè)全新的發(fā)展形態(tài)，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi) 在的必然要求。成人，作為社會(huì)發(fā)展的直接推動(dòng)力量，是可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐活動(dòng)的核心，成人 的可持續(xù)發(fā)展必然成為可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的根本動(dòng)力。但要想獲得成人的可持續(xù)發(fā)展，就必須 依賴(lài)于符合可持續(xù)發(fā)展模式的成人教育。

為此，在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下，成人教育在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等方面的功能應(yīng)有 如下表現(xiàn)：其一，成人教育的政治功能體現(xiàn)在可持續(xù)發(fā)展方面，主要是傳播和培育人們的公 正、上進(jìn)、民主意識(shí)以及協(xié)作、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)精神，進(jìn)而提高民族素質(zhì)，維護(hù)社會(huì)秩序，倡導(dǎo) 時(shí)代新風(fēng)。同時(shí)，成人教育通過(guò)對(duì)成人的社會(huì)政治意識(shí)、職業(yè)道德規(guī)范和行政管理能力的培 養(yǎng)，為一定階級(jí)選拔和培養(yǎng)所需要的各級(jí)各類(lèi)人才，并培養(yǎng)大批合格公民，從而推動(dòng)政治民 主化的進(jìn)程。正如《漢堡宣言》中講到的“……在即將到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，……推進(jìn)精神 文明，……以及人們建設(shè)文明健康科學(xué)的生活方式等，成人教育都將發(fā)揮以往任何時(shí)代沒(méi)有 過(guò)的關(guān)鍵性作用。”其二，成人教育的經(jīng)濟(jì)功能主要不是表現(xiàn)在直接創(chuàng)造利潤(rùn)和物質(zhì)財(cái)富方 面，而是表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)者進(jìn)行培訓(xùn)，使科學(xué)技術(shù)在較短時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)化為巨大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力 。也就是說(shuō)，成人教育主要是通過(guò)開(kāi)發(fā)人力資源來(lái)提高勞動(dòng)者對(duì)就業(yè)與轉(zhuǎn)業(yè)的適應(yīng)能力與應(yīng) 變能力，并為他們創(chuàng)造就業(yè)與轉(zhuǎn)業(yè)的條件，從而使他們適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的 迅速增長(zhǎng)以及社會(huì)的進(jìn)步。其三，成人教育的文化功能是成人教育服務(wù)于社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的 基本方式。因?yàn)榭沙掷m(xù)發(fā)展是一種充滿人文精神理念，呼喚人的自由而全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人 與社會(huì)、自然和諧發(fā)展的文化價(jià)值觀。而成人教育究其實(shí)質(zhì)就是一種文化活動(dòng)，它是對(duì)文化 的傳遞和傳播，是文化的凈化與升華，是文化的創(chuàng)新與發(fā)展。因而，成人教育通過(guò)發(fā)揮自己 傳遞、創(chuàng)新社會(huì)文化的導(dǎo)向功能、普及功能和延續(xù)功能，能夠使公民養(yǎng)成良好的民風(fēng)習(xí)俗， 振奮人們的創(chuàng)造精神和熱情，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，提高國(guó)民的整體素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社 會(huì)持久的、有底蘊(yùn)的、可持續(xù)的發(fā)展。最后，成人教育的生態(tài)功能是成人教育服務(wù)于社會(huì)可 持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。人是社會(huì)的主體，環(huán)境是人賴(lài)以生存的場(chǎng)所。然而，目前社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題 卻是不容樂(lè)觀。隨著科技的日益發(fā)達(dá)，科技帶來(lái)的一些負(fù)面影響也日益嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)境狀況 日趨下降，如：水土流失、土地沙漠化、森林資源銳減、生物物種滅絕、大氣污染等等，這 些都成為威脅人類(lèi)生存的重大問(wèn)題。出現(xiàn)如此情況不能排除有很大一部分是人為的因素。這 與公眾的環(huán)保意識(shí)低、社會(huì)公德和責(zé)任心不強(qiáng)以及法律意識(shí)淡薄等有著直接的關(guān)系。作為在 國(guó)民教育體系中占據(jù)重要地位的成人教育而言，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起環(huán)境生態(tài)的功能。有關(guān)成人教育 部門(mén)應(yīng)該組織一定的講座或舉辦一定的培訓(xùn)宣傳環(huán)保知識(shí)，普及法律常識(shí)，增強(qiáng)公民的社會(huì) 公德和責(zé)任心；相關(guān)的成人教育學(xué)校也要把人與環(huán)境、人與自然的知識(shí)作為成人教育課程的 一部分，納入成人的學(xué)習(xí)計(jì)劃，從根本上提高他們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。只有 做到人人懂得去珍愛(ài)環(huán)境，并切實(shí)實(shí)行，整個(gè)大環(huán)境才有可能呈現(xiàn)出均衡、和諧發(fā)展的局面 ，這樣也才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

四、從學(xué)習(xí)化社會(huì)理念看成人教育的功能

學(xué)習(xí)化社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步、發(fā)展的一種理想社會(huì)。從20世紀(jì)60年代終身教育思想的提 出到終身學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)化社會(huì)理念的豐富發(fā)展，不僅反映了教育價(jià)值觀的深刻演變，同時(shí)也反 映了社會(huì)水平對(duì)教育的影響。學(xué)習(xí)化社會(huì)是指以學(xué)習(xí)者為中心，以終身學(xué)習(xí)、終身教育體系 和學(xué)習(xí)型組織為基礎(chǔ)來(lái)滿足社會(huì)全體成員各種學(xué)習(xí)需求，使社會(huì)全體成員充分發(fā)展自身能力 ，進(jìn)而獲得社會(huì)自身可持續(xù)發(fā)展的理想社會(huì)。學(xué)習(xí)化社會(huì)理念在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的全社會(huì)性、自主 性和終身性的同時(shí)，要求把各種類(lèi)型、各種形態(tài)的教育整合起來(lái)，把個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展與社 會(huì)的發(fā)展整合起來(lái)，使社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展相互整合，同步發(fā)展。

學(xué)習(xí)化社會(huì)不僅注重個(gè)人自覺(jué)自發(fā)的學(xué)習(xí)，還強(qiáng)調(diào)對(duì)人性的尊重，注重潛能的充分發(fā)展與自 我實(shí)現(xiàn)等。特別是在今天這個(gè)科技時(shí)代、信息時(shí)代，人們已不滿足于接受傳統(tǒng)的一次性學(xué)校 教育，為適應(yīng)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的需要，越來(lái)越多的成人加入到學(xué)習(xí)大軍中來(lái)。另外，隨著社 會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們閑暇時(shí)間的增多，在物質(zhì)需求得以滿足的前提下，人們開(kāi)始追求生活質(zhì) 量的提高和生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，為此而接受教育也已漸成為一種時(shí)尚。況且，隨著全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 絡(luò)的形成，世界各民族文化的交流與融合，學(xué)習(xí)型社會(huì)的建構(gòu)，人們對(duì)不斷全面發(fā)展自己、 完善自己、提高自己生存質(zhì)量的需要日益強(qiáng)烈。因而，作為終身教育主體的成人教育而言， 應(yīng)貫穿整個(gè)成人期的始終，并將成為21世紀(jì)人的一種重要的生活方式，所以它應(yīng)在漫長(zhǎng)的成 人期隨時(shí)隨地按照成人個(gè)體的需要，把最好最全面的教育服務(wù)提供給成人學(xué)習(xí)者，從而滿足 成人學(xué)習(xí)者個(gè)性化的、終身的學(xué)習(xí)需求，并在整個(gè)社會(huì)中形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)成人學(xué) 習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)他們?yōu)樽晕覍?dǎo)向的學(xué)習(xí)者，最終促進(jìn)成人的全面發(fā)展，進(jìn) 而使得成人能夠與自然、社會(huì)保持和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。

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