加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)

一、當(dāng)前大學(xué)生思想道德存在的問(wèn)題

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的逐步增長(zhǎng)，教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)也呈不斷提高的趨勢(shì)，其主流是積極、良好的，但隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象給大學(xué)生帶來(lái)了負(fù)面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了一些不可忽視的問(wèn)題。

1.價(jià)值取向趨近功利化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立使人們的思想發(fā)生了巨大的變化，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)對(duì)學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中衍生出來(lái)的損人利己、唯利是圖、金錢(qián)至上以及享樂(lè)主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，一些學(xué)生理想信念越來(lái)越淡漠，不關(guān)心國(guó)家大事，學(xué)習(xí)缺乏正確動(dòng)力，甚至厭學(xué)，追求享受、追求“名牌”，致使“個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價(jià)值取向，大學(xué)生更多的是追求近期的、有形的價(jià)值日標(biāo)，而忽略遠(yuǎn)期的、無(wú)形的價(jià)值目標(biāo)，功利主義思想比較嚴(yán)重。

2.道德意識(shí)不高。一是道德追求上降低標(biāo)準(zhǔn)。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該講道德，但較多地局限在道德對(duì)社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)功能，忽視道德對(duì)人的心靈凈化、人格升華的教化作用。二是道德評(píng)價(jià)上采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。突出表現(xiàn)是以自我為中心，只相信自己，聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，自命不凡；只考慮自己，不樂(lè)于助人；只求權(quán)利，不盡義務(wù)；希望別人尊重自己，卻不能以禮待人；對(duì)社會(huì)要求高，對(duì)自己要求低。三是一些大學(xué)生對(duì)一些基本的道德規(guī)范不愿遵循，連一些起碼的文明用語(yǔ)、文明舉止和社會(huì)公德都需要補(bǔ)課。

3.知行不一現(xiàn)象較為嚴(yán)重。高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高，然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)，著重表現(xiàn)為言行分離。在知行關(guān)系上道德認(rèn)知與道德實(shí)踐脫節(jié)，在理論上認(rèn)同的道德規(guī)范，常常不能變?yōu)榇髮W(xué)生實(shí)實(shí)在在的道德行為，不能從自己做起是大學(xué)生道德上知行脫節(jié)的一個(gè)突出表現(xiàn)，道德觀念日趨模糊，如考試舞弊在不少大學(xué)生的心目中不再是那么不光彩的事；上課時(shí)發(fā)短信、打游戲、通電話(huà)，隨地吐痰、亂扔垃圾、講粗話(huà)等不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；一些大學(xué)生在戀愛(ài)中缺乏道德責(zé)任感，不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有，尋求感官刺激，行為輕率；缺乏人與人之間的協(xié)作精神，缺乏整體意識(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念差；清楚誠(chéng)信的重要

性，但誠(chéng)信意識(shí)卻逐漸淡漠；懂得艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，但艱苦奮斗精神逐漸淡化。

二、大學(xué)生思想道德問(wèn)題出現(xiàn)的原因

1.西方文化觀念的負(fù)面影響。社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突，新的價(jià)值思想體系是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。隨著改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷深化，在頻繁的國(guó)際交往中，西方文化思潮和價(jià)值觀念，對(duì)大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀造成了巨大的沖擊，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響不能低估。

2.對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極因素，免疫力不足。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日益多樣化，為大學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，但同時(shí)也帶來(lái)了一些負(fù)面的影響。

3.網(wǎng)上有害信息的侵蝕。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展，給大學(xué)生學(xué)習(xí)和娛樂(lè)開(kāi)辟了新的渠道，與此同時(shí)，一些不健康的文化和有害信息，也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕大學(xué)生的心靈。

4.大學(xué)生思想道德建設(shè)工作還存在許多薄弱環(huán)節(jié)。現(xiàn)實(shí)中存在種種不利于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境和消極因素；學(xué)校教育重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)，教師職業(yè)道德建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)；思想道德建設(shè)在思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段等方面還有許多與時(shí)代要求不相適應(yīng)的地方。

三、解決大學(xué)生思想道德問(wèn)題的有效途徑——發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)

1.加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育，提高大學(xué)生思想品德素質(zhì)。當(dāng)前大學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀要求高校工作者必須轉(zhuǎn)變思想，針對(duì)思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題，采取有效的方法，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，特別是有針對(duì)地加強(qiáng)中華美德的教育。教育大學(xué)生要從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，樹(shù)立和培育正確的理想信念，著力培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為，努力培育勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和進(jìn)取精神、科學(xué)精神、團(tuán)隊(duì)精神以及民主法制觀念、誠(chéng)信觀念，形成朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。幫助大學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，根據(jù)大學(xué)生思想道德?tīng)顩r的現(xiàn)實(shí)特征，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上功夫，真正把工作落到實(shí)處，收到實(shí)效。

將傳統(tǒng)美德教育與立志成才教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)“四有”新人。在成才教育上倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、持之以恒、鐵杵成針的精神，信奉“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，“少壯不努力，老大徒傷悲’，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”格言，表現(xiàn)了前人為實(shí)現(xiàn)理想甘愿吃苦的決心與恒心，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是民族精神的精華。大學(xué)生的成人、成才教育必須與之結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，把大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

將傳統(tǒng)美德教育和愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育相結(jié)合，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。將傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育與思想道德教育相結(jié)合，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德；深入進(jìn)行中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)教育特別是近現(xiàn)代史教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感。通過(guò)愛(ài)國(guó)志士感人事跡，如“北海牧羊”的蘇武、“精忠報(bào)國(guó)’的岳飛、“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的林則徐等來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，通過(guò)“天下為公”“克己奉公”“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的傳統(tǒng)美德教育來(lái)增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國(guó)、振興中華的責(zé)任感。

將傳統(tǒng)美德教育與行為規(guī)范教育結(jié)合起來(lái)，提高大學(xué)生遵紀(jì)守法和文明修養(yǎng)意識(shí)。“責(zé)己嚴(yán)，待人寬”“己所不欲，勿施于人”“與朋友交，言而有信”“言必信，行必果”的原則，這對(duì)教育、引導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格律己，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的作用。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，必須大力普及“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、尊老愛(ài)幼、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范教育，嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī)，使大學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，逐漸由“他律”向“自律”過(guò)渡；教育大學(xué)生自覺(jué)抵制校園內(nèi)外的不良風(fēng)氣，盡量杜絕厭學(xué)、抄襲、作弊等現(xiàn)象，不斷提高學(xué)生的文明素質(zhì)和道德素養(yǎng)。

將傳統(tǒng)美德教育與艱苦樸素教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生勤奮好學(xué)、吃苦耐勞的精神。中華民族以艱苦奮斗精神著稱(chēng)于世，“艱難困苦，玉汝乃成”，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，教育大學(xué)生勤儉自強(qiáng)，用艱苦奮斗的精神來(lái)磨練意志，樹(shù)立正確的審美觀、是非觀仍是德育教育中的重要內(nèi)容。

2.采取切實(shí)可行手段，加強(qiáng)思想品德教育。充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)教書(shū)育人的作用。當(dāng)代大學(xué)生可塑性強(qiáng)，要充分利用課堂，加強(qiáng)教育。改進(jìn)“兩課”教學(xué)方法，充分發(fā)揮其教育的主渠道作用。把思想品德教育工作貫穿到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的過(guò)程中，確保世界觀從量變到質(zhì)變。

積極推進(jìn)“二進(jìn)”工作。使思想品德工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)宿舍，加強(qiáng)學(xué)生日常行為的教育管理。建立高校思想政治教育網(wǎng)站，積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育，提高高校思想政治教育的效率。積極推進(jìn)思想政治工作進(jìn)社團(tuán)，把社團(tuán)建設(shè)成學(xué)生思想道德教育的重要載體。重點(diǎn)將思想政治教育工作引入學(xué)生公寓，通過(guò)寢室這塊陣地，加強(qiáng)學(xué)生的集體主義教育、勤儉節(jié)約教育和遵紀(jì)守法教育，促進(jìn)學(xué)生宿舍的精神文明建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)觀念。

發(fā)揮校園文化的潛在作用。將思想道德建設(shè)與校園文化建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)，營(yíng)造良好的校園環(huán)境。“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人”，充分利用廣播、電視、校報(bào)、學(xué)報(bào)和校園網(wǎng)絡(luò)，通過(guò)開(kāi)展學(xué)術(shù)、科研、文化、藝術(shù)、體育等豐富多彩的活動(dòng)，陶冶情操，充分利用校園科技文化活動(dòng)創(chuàng)造積極向上、催人奮進(jìn)、生動(dòng)活潑的校園文化氛圍，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)。

積極開(kāi)展第二課堂，重視社會(huì)實(shí)踐的道德功能。開(kāi)辟和利用第二課堂，通過(guò)專(zhuān)題講座、名著導(dǎo)讀、影視導(dǎo)讀、英語(yǔ)角、文藝匯演、課外閱讀、演講比賽、辯論賽、體育活動(dòng)等來(lái)豐富學(xué)生的課余活動(dòng)。寓教于樂(lè)，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任感、使命感和義務(wù)感意識(shí)，課內(nèi)教育與課外實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)和志氣，推動(dòng)學(xué)生的全而發(fā)展。

積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。將學(xué)生思想品德教育與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神結(jié)合起來(lái)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。培育學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)進(jìn)取精神、科學(xué)精神，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，引導(dǎo)學(xué)生保持蓬勃朝氣、旺盛活力和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，充分發(fā)展自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，激發(fā)創(chuàng)造熱情，在社會(huì)實(shí)踐中廣見(jiàn)識(shí)、強(qiáng)素質(zhì)、增才干，全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和心理健康素質(zhì)。