運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”方法開展大學(xué)生思想政治教育

“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”是指在教育者的啟發(fā)誘導(dǎo)下，讓被教育者通過(guò)對(duì)一些事實(shí)（事例）和問(wèn)題的積極思考、獨(dú)立研究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)原理和結(jié)論的一種教育方法，其核心和精髓就是要求被教育者由“被動(dòng)接受”教育轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”的“積極學(xué)習(xí)”。“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”與傳統(tǒng)教學(xué)方法的不同之處在于它不是把現(xiàn)成的結(jié)論提供給被教育者，而是從被教育者好奇、好問(wèn)、好動(dòng)的心理特點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)被教育者自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使他們成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，而不是消極的接受者。把“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”理論應(yīng)用于大學(xué)生思想教育領(lǐng)域，可以充分調(diào)動(dòng)潛藏在大學(xué)生自身的心理生理能量，提高其思想覺悟和認(rèn)識(shí)能力。

一、把握大學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，合理安排教育序列

美國(guó)著名的認(rèn)識(shí)學(xué)派心理學(xué)家和教育家杰羅姆·S·布魯納在《發(fā)現(xiàn)的行為》一文中指出：“教育序列是教育者在某種知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)所遇到的材料程序，它直接影響到教育者對(duì)這一知識(shí)體系掌握程度。因此教育者必須引導(dǎo)被教育者陳述一個(gè)問(wèn)題和大量的知識(shí)，以提高他們對(duì)所學(xué)習(xí)事物的掌握、轉(zhuǎn)換和遷移能力。”對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，獨(dú)一無(wú)二的序列是沒(méi)有的，在任何特定的條件下，最理想的序列是隨著多種因素而定的。這些因素包括：大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、處理信息的局限性和探索活動(dòng)的特點(diǎn)。大學(xué)生總是以自己原有的思想觀念為參照系，選擇那些自己渴望了解的內(nèi)容和角度。如果教育不能從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，而是從本本或指示出發(fā)，教育就會(huì)失去針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，大學(xué)生就會(huì)失去“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”的動(dòng)態(tài)活力。因此，教育者必須認(rèn)真調(diào)查研究，深入、細(xì)致，入情、入理地分析大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，把握大學(xué)生的思想脈搏和大學(xué)生的現(xiàn)有理論水平，找準(zhǔn)教育的結(jié)合點(diǎn)，確定最理想的教育序列，精心設(shè)計(jì)并著力把握教育環(huán)節(jié)運(yùn)用的層次性，促進(jìn)教育過(guò)程呈階梯性發(fā)展。每一個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置都要以引導(dǎo)大學(xué)生深入的“發(fā)現(xiàn)”為出發(fā)點(diǎn)，都要顯示縱向有序遞進(jìn)、橫向聯(lián)系開掘的趨勢(shì)，而不是一個(gè)平面上的問(wèn)問(wèn)答答，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)成一個(gè)由表及里、由此及彼、不斷思考的認(rèn)識(shí)過(guò)程。只有這樣才會(huì)讓大學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散思維的心理傾向更為明顯，才能使大學(xué)生“主動(dòng)發(fā)現(xiàn)”教育內(nèi)容真理性內(nèi)涵。

二、創(chuàng)造問(wèn)題情境，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)

“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”是被教育者在教育者引導(dǎo)下以解決問(wèn)題為中心的教育活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)被教育者要以問(wèn)題為思維的中心，造成強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，實(shí)現(xiàn)被教育者自覺的、有意識(shí)的發(fā)現(xiàn)、提出和解決問(wèn)題，促進(jìn)思維能力的擴(kuò)展。因此“發(fā)現(xiàn)教育”非常重視被教育者的積極性，強(qiáng)調(diào)要使理性和非理性、智力因素和非智力因素相結(jié)合，促進(jìn)被教育者的整體協(xié)調(diào)發(fā)現(xiàn)。在一定意義上講，大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)生基于自身的思想基礎(chǔ)和內(nèi)在需要，能動(dòng)地接受教育和進(jìn)行自我教育的過(guò)程。教育者如果看不到這一點(diǎn)，無(wú)視大學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，教育效果將明顯減弱。思想政治教育要注重發(fā)掘“動(dòng)力源”，把握好教育導(dǎo)向與受教育者心理需求之間的關(guān)系，切實(shí)從大學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)出發(fā)，強(qiáng)化大學(xué)生完善自我的主體性，引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)去“發(fā)現(xiàn)”，真正實(shí)現(xiàn)主體的要求向客體的需求轉(zhuǎn)變。教育者要善于抓住大學(xué)生的興趣點(diǎn)開展教育，要著眼大學(xué)生思想的變化和新的特點(diǎn)，把我們所要灌輸?shù)暮痛髮W(xué)生所需要的合理地統(tǒng)一起來(lái)，加大自我教育的力度，善于把道理融于日常的茶余飯后的閑聊或輕松活潑的娛樂(lè)之中，使大學(xué)生在不知不覺中受到教育，讓大學(xué)生在獨(dú)立思考中自我解決問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境就是創(chuàng)設(shè)一種特殊的學(xué)習(xí)情境，情境中的問(wèn)題既要適合被教育者已有的知識(shí)水平，又需要經(jīng)過(guò)一番努力才能解決，從而使被教育者形成對(duì)未知事物的探究動(dòng)機(jī)。從理論上講，任何一種目標(biāo)都是一種觀念形態(tài)，是一種不斷超越現(xiàn)實(shí)的自我愿望。要把這種觀念和愿望轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)結(jié)果，必須依賴人的主觀能動(dòng)性，必須通過(guò)主體用一定的內(nèi)容才能把目標(biāo)和對(duì)象連接起來(lái)，而連接的實(shí)質(zhì)是完成兩個(gè)轉(zhuǎn)化，即目標(biāo)轉(zhuǎn)化為對(duì)象的觀念，觀念轉(zhuǎn)化為行為，使對(duì)象成為目標(biāo)要求的人。因此，思想政治教育要在準(zhǔn)確把握教育目標(biāo)的結(jié)構(gòu)層次的基礎(chǔ)上，把教育的根本目標(biāo)和大學(xué)生的具體目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，讓大學(xué)生一步一步走向深入，形成逐步接近、達(dá)到甚至超過(guò)原定目標(biāo)的可能，使“發(fā)現(xiàn)”成為大學(xué)生在教育者的引導(dǎo)下取得成功的愉悅體驗(yàn)。

三、激發(fā)動(dòng)態(tài)活力，培養(yǎng)大學(xué)生思維操作水平

“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”理念認(rèn)為，“認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)產(chǎn)品”；“探索是動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，而不是封閉的單一結(jié)構(gòu)”。在這個(gè)結(jié)構(gòu)、過(guò)程中，教育者不再是教育的主宰者，在某種情況下往往置于后反映狀態(tài)；被教育者是一個(gè)積極的探究者，被教育者的學(xué)習(xí)過(guò)程不是僅對(duì)一個(gè)或?qū)蝈e(cuò)的現(xiàn)成論斷進(jìn)行判斷，而是一個(gè)必須經(jīng)過(guò)思考、實(shí)踐達(dá)到主動(dòng)來(lái)獲得知識(shí)和提高思想素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。“發(fā)現(xiàn)教學(xué)”，不是要建立一個(gè)活的小型藏書室，不能只當(dāng)“兩腳書柜”，不能滿足于文件學(xué)過(guò)了，基本精神理解了，而是要扎扎實(shí)實(shí)地抓好教育的基本環(huán)節(jié)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)教育者與大學(xué)生、大學(xué)生與大學(xué)生、大學(xué)生與教育者的多向交流，更多地要注重教育者對(duì)大學(xué)生的多種思想反應(yīng)進(jìn)行及時(shí)疏導(dǎo)，充分體現(xiàn)大學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)、相互評(píng)判發(fā)現(xiàn)、在發(fā)現(xiàn)中尋求更深刻發(fā)現(xiàn)的行為特征，切實(shí)在把理論轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的科學(xué)思維方法、把理論轉(zhuǎn)化為大學(xué)生改造主觀世界的能力上下功夫，讓大學(xué)生不斷提高自我解剖的能力和思維操作水平。首先，教育者要憑借“導(dǎo)”的功能，通過(guò)對(duì)某一具體問(wèn)題的分析、比較、歸納、概括，促使大學(xué)生的思維操作有一定的方向性和可作操作性，進(jìn)而擴(kuò)大解決問(wèn)題的范圍，使大學(xué)生形成獨(dú)立自主的思維能力。其次，教育者要善于通過(guò)語(yǔ)言及多種直觀手段為大學(xué)生積極主動(dòng)的思維創(chuàng)造條件，積極地促進(jìn)大學(xué)生主動(dòng)去“發(fā)現(xiàn)”，并以此為基礎(chǔ)，顯現(xiàn)出“引導(dǎo)——發(fā)現(xiàn)”的教育動(dòng)態(tài)，從而把大學(xué)生的行為特征引導(dǎo)到一個(gè)更高的階段。再次，教育者要指明問(wèn)題的關(guān)鍵，減少大學(xué)生的思維盲目性，從而幫助被教育者得到更多的成功體驗(yàn)。第四，適時(shí)強(qiáng)化，及時(shí)反饋。教育是在刺激——反應(yīng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)行的。因此，在教育過(guò)程中，教育者應(yīng)選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)讓大學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，應(yīng)用知識(shí)的成效，以便提供反饋信息，合理發(fā)揮強(qiáng)化的作用。這樣可以防止被教育者對(duì)錯(cuò)誤知識(shí)先入為主和積重難返，并使其逐步具備自查能力，促進(jìn)外在動(dòng)機(jī)向內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，使教育內(nèi)容內(nèi)化為個(gè)體意識(shí)，外化為大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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