大學(xué)生集體觀念的淡化與重塑

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷完善，人的個(gè)性越來(lái)越受到重視并逐漸被抬到一個(gè)新的高度。個(gè)性培養(yǎng)成了大學(xué)教育的一個(gè)流行語(yǔ)，被廣大學(xué)生所接受。但同時(shí)人們也發(fā)現(xiàn)。隨著個(gè)性的張揚(yáng)，大學(xué)生的集體觀念正逐漸消退，這顯然與我們所倡導(dǎo)的教育思想和確立的教育目標(biāo)相悖。因此，深入分析大學(xué)生的集體觀念淡化的內(nèi)在原因，審視我們的教育萬(wàn)法，探討重塑大學(xué)生集體觀念的有效途徑，是當(dāng)今廣大高校思想政治工作者應(yīng)該解決的課題。

一、大學(xué)生集體觀念淡化的基本表現(xiàn)

1．過度的自我中心，在教育工作實(shí)踐中，大家普遍感到，當(dāng)今有相當(dāng)一部分大學(xué)生強(qiáng)烈過度關(guān)注自我，往往喜歡從自我的角度、標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)或處理周圍的事情。具體表現(xiàn)為：一是在價(jià)值取向上強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益為先，集體利益為后；崇尚人人為我，我再為人人的處事哲學(xué)。二是抬高自己，踩低他人。對(duì)待問題不能進(jìn)行客觀思考，往往頤指氣使、盛氣凌人，喜歡把自己的意志強(qiáng)加于人。三是獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)。很多大學(xué)生把獨(dú)立理解成“萬(wàn)事不求人”，其結(jié)果是在現(xiàn)實(shí)生活中，高傲自私，目中無(wú)人，很難贏得別人的好感和信任，人際關(guān)系不和諧。

2．行為上我行我素。不少學(xué)生做事喜歡以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，一意孤行，不愿與他人合作共事，把依靠集體力量解決問題視為個(gè)人無(wú)能的表現(xiàn)，缺少團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)結(jié)意識(shí)。對(duì)待挫折不能客觀分析其產(chǎn)生的原因。往往以逆反心理對(duì)待周圍的人或事。如對(duì)老師、同學(xué)給予的指正、幫助不是積極予以接納，而是無(wú)端否定；對(duì)不良傾向產(chǎn)生情感認(rèn)同，在他們眼中，與老師公開對(duì)抗被視為有本事，而樂于助人、愛護(hù)集體、遵守校規(guī)校紀(jì)則被視為背叛而受到肆意諷刺、挖苦。聽不進(jìn)也不允許別人批評(píng)，唯我獨(dú)尊。做事刻意夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，避諱或否認(rèn)自己的缺陷，缺乏自知能力。

3．追求享樂和刺激。老—代人艱苦奮斗的精神在當(dāng)代大學(xué)生中普遍淡化，一部分大學(xué)生生活不夠節(jié)儉，花錢大手大腳，穿名牌服飾，配豪華手機(jī)等。視奢侈為榮耀，視勤儉為羞辱。雖然這非占據(jù)主流，但其所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)卻嚴(yán)重影響著周圍學(xué)生的思想，助長(zhǎng)了以個(gè)人利益為中心盲目攀比享樂的不正之風(fēng)在校園內(nèi)蔓延，對(duì)社會(huì)主流倡導(dǎo)的集體主義、理想信念教育產(chǎn)生較大沖擊。此外，不少大學(xué)生暗戀網(wǎng)絡(luò)所給予的刺激，終日與電腦屏幕對(duì)話交流。由于長(zhǎng)期處于集體環(huán)境之外，嚴(yán)重缺乏與他人在現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言交流，以致形成孤僻的性格，集體觀念淡化。

二、大學(xué)生集體觀念淡化的主要原因

1．自我意識(shí)出現(xiàn)了偏差。當(dāng)今大學(xué)生年齡一般在18～23歲。這個(gè)時(shí)期，他們自我意識(shí)的發(fā)展水平尚處在自我探索期或自我完善期，當(dāng)自我意識(shí)受到家庭、社會(huì)認(rèn)可性的評(píng)價(jià)時(shí)，自我意識(shí)發(fā)展往往會(huì)出現(xiàn)主觀性、片面性，調(diào)適不當(dāng)，極易走向極端。過去倡導(dǎo)集體主義思想是社會(huì)的主流，他我意識(shí)占主導(dǎo)地位。現(xiàn)在，由于社會(huì)默許乃至在一定程度上肯定了自我價(jià)值的存在，當(dāng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自我世界以后，不少人便以偏差全地認(rèn)為肯定自我應(yīng)是社會(huì)的主流，就開始對(duì)他我意識(shí)來(lái)了個(gè)大否定。這種自我的積極肯定和他我的有意否定很容易使大學(xué)生在考慮問題時(shí)以自我為中心，并使他我為核心的集體觀念被邊緣化。

2．社會(huì)變革產(chǎn)生的影響。隨著對(duì)外開放的不斷深化，大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，一些腐朽沒落的生活方式。也正在影響著現(xiàn)代的大學(xué)生。特別是社會(huì)上一些人由于經(jīng)受不起改革開放的考驗(yàn)，出現(xiàn)了貪污受賄、權(quán)錢交易等各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象。在這種背景下，有些大學(xué)的人生目標(biāo)發(fā)生動(dòng)搖，致使消極思想乘虛而入，占據(jù)心里的重要位置，于是產(chǎn)生我不必為人人，人人應(yīng)為我的利己主義思想。另外，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)迅速增強(qiáng)，價(jià)值趨向出現(xiàn)了多元化。面對(duì)社會(huì)上的種種誘惑，部分學(xué)生在心態(tài)上比較浮躁和急功近利，拋開集體利益目標(biāo)，轉(zhuǎn)而為實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生目標(biāo)而不惜余力。

3．現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的影響。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生大多為獨(dú)生子女，從小就得到家庭的呵護(hù)，受到來(lái)自家庭各個(gè)成員望子成龍、望女成鳳思想的熏陶，自身優(yōu)越感比較強(qiáng)，往往自我定位比較高，成才欲望非常強(qiáng)。但同時(shí)不少人也養(yǎng)成了自負(fù)、驕橫的性格，過于信任家人和自己能力，而不善于與同學(xué)友好共處，至于集體榮譽(yù)、集體活動(dòng)更是漠不關(guān)心。另外，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)、就業(yè)、經(jīng)濟(jì)和情感等方面的壓力越來(lái)越大，在壓力面前也較易出現(xiàn)情緒波動(dòng)，不可避免地會(huì)出現(xiàn)與學(xué)校所開展的集體觀念養(yǎng)成教育相悖的問題。

4．學(xué)校教育存在偏頗和疏漏。由于人們一度對(duì)個(gè)性的重視，個(gè)性張揚(yáng)在大學(xué)生道德教育中取得了明顯的效果，這是一個(gè)值得欣慰的現(xiàn)象。同時(shí)，我們又不得不承認(rèn)絕大多數(shù)的教育偏向了個(gè)性教育。相比之下，集體觀念的引導(dǎo)顯得不足，這也是導(dǎo)致個(gè)性張揚(yáng)與集體觀念在大學(xué)生身上不能和諧發(fā)展的一個(gè)很重要的原因，學(xué)生對(duì)集體觀念的認(rèn)識(shí)不足，從而不能給個(gè)性張揚(yáng)以適度限制。尤其是大學(xué)新生從原來(lái)狹小的空間到生活方式開放的大環(huán)境后，心里必定會(huì)產(chǎn)生不少矛盾；中突。此時(shí)如果學(xué)校不能給予正確的教育引導(dǎo)，過于強(qiáng)調(diào)個(gè)性教育，而忽視集體主義思想的灌輸，大學(xué)生不良心理必然滋生。

三、重塑大學(xué)生集體觀念的具體方法

1．幫助學(xué)生有效地控制自我。自我控制是大學(xué)生健全自我意識(shí)、完美自我的根本途徑。大學(xué)生由于生活環(huán)境較為簡(jiǎn)單，生活經(jīng)歷不足，對(duì)自己缺乏正確的自知，易滋生不良心理。這就要求我們?cè)诠ぷ髦校龑?dǎo)學(xué)生對(duì)自己人格有正確的整體評(píng)價(jià)，對(duì)自己所希望達(dá)到的境地有恰當(dāng)?shù)淖非蟆Ｒ訌?qiáng)大學(xué)生的自我修養(yǎng)，幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，克服狹隘的自私自利心理，不斷地完善自我、超越自我。在珍惜已有自我的基礎(chǔ)上，追求更好更高的自我，從而形成正確的“現(xiàn)實(shí)自我”和“理想自我”，把以個(gè)人為中心的“理想自我”與以集體為中心的“科學(xué)自我”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，最終形成社會(huì)主義正確的人生觀、價(jià)值觀。

2．培育積極向上的班集體。良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念有著積極的影響，也有利于學(xué)生心理的轉(zhuǎn)化。團(tuán)結(jié)友愛、積極向上的班集體是一個(gè)“熔爐”，它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的集體觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng)，從而讓學(xué)生克服自私、逆反等不良心理。需要一提的是，當(dāng)前多數(shù)高校擴(kuò)招后，因場(chǎng)所限制，許多小班被改為松散的集體合堂，客觀上擠壓了班集體的活動(dòng)場(chǎng)所和時(shí)間，不能不說(shuō)是弱化大學(xué)生集體觀念的一方面原因。所以，高校在規(guī)模擴(kuò)張后，應(yīng)抓好以培育班集體為重點(diǎn)內(nèi)容的內(nèi)涵建設(shè)，保證班級(jí)工作不因場(chǎng)所的暫時(shí)變化而受到影響。

3．加強(qiáng)現(xiàn)代集體觀念的教育。所謂現(xiàn)代集體觀念是指具有較強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，通過個(gè)人努力及參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)而推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)健康發(fā)展的理念。當(dāng)然，這種新的集體觀念與傳統(tǒng)的重集體、輕個(gè)人的集體觀念有著本質(zhì)的區(qū)別。現(xiàn)代集體觀念是對(duì)傳統(tǒng)集體觀念的完善與超越，它強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)規(guī)范與道德，是從社會(huì)整體之上來(lái)審視個(gè)性張揚(yáng)，突出的是在不妨礙他人“個(gè)性張揚(yáng)”基礎(chǔ)上的個(gè)性張揚(yáng)。加強(qiáng)現(xiàn)代集體觀念的教育，主要途徑是進(jìn)行理論的灌輸和正面事例說(shuō)服，通過宏觀上引導(dǎo)，微觀上控制，彌補(bǔ)學(xué)生在新的歷史條件下對(duì)集體概念認(rèn)識(shí)的不足，使得大學(xué)生人格得到和諧的發(fā)展。

4．構(gòu)建大學(xué)生綜合教育網(wǎng)絡(luò)。大學(xué)生集體觀念的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)共同協(xié)作才能有效完成。首先，高校要發(fā)揮主陣地作用，把大學(xué)生集體觀念教育作為思想政治工作的中心內(nèi)容，通過完善各項(xiàng)措施，把工作落到實(shí)處。其次要讓學(xué)生家庭參與到學(xué)校教育工作中來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，今天部分大學(xué)生自私心理嚴(yán)重、集體觀念淡化與其家庭的溺愛、過分呵護(hù)等不良教育有關(guān)，所以，對(duì)大學(xué)生健康心理的再塑造離不開家庭的配合。第三，高校要與社會(huì)各界建立教育共同體。通過設(shè)立教育基地進(jìn)行文化藝術(shù)熏陶、社會(huì)成就激勵(lì)、反面典型教育等，使大學(xué)生們深刻感悟到增強(qiáng)集體觀念這一社會(huì)主流價(jià)值觀所具有的積極意義，從而提高自身的修養(yǎng)、品位。

(作者單位：棗莊學(xué)院數(shù)學(xué)與信息科學(xué)系)