語文課導語設計的特性與類型

摘 要：導語設計在語文教學中起著至關重要的作用，它是開啟課堂寶庫的金鑰匙，本文著重從情境渲染和知識啟迪兩個大的方面來闡述語文課的導語設計。

關鍵詞：語文教學；導語設計；特性；類型

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：1009-010X（2007）10-0020-04

一堂成功的語文課，猶如一座有價值的知識寶庫。教師如何開啟寶庫，帶領學生在課堂中體會詩意流淌的語言，經歷峰回路轉的環節，完成啟迪學生心智的教學任務呢？

成功導語的設計，無疑是解決這一問題的最佳手段。大凡有經驗的語文教師都十分注重導語的設計。魏書生老師說：“好的導語像磁鐵，一下子把學生的注意力聚攏起來，好的導語又是思想的電光石火，能給學生以啟迪，催人奮進。”的確，好的導語是優秀的演奏家彈奏出的第一個音符，散發出的神秘魅力，引誘著聽眾漸入佳境；好的導語是教師精心打造的一把金鑰匙，放射出獨特的光芒，引領著學生登堂入室。什么樣的導語才算是好的導語呢？

一、導語的新奇性、藝術性、知識性

1.導語設計要有新奇性。美國教育心理學家布魯納說：“學習的最好刺激是對所學教材的興趣”，“興趣是最好的老師”。托爾斯泰曾說：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發學生的興趣。”我國的大教育家孔子也說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”可見，興趣是學生學習的主動力。一堂課的導語一旦激起學生的興趣，學生就會主動地跟隨教師去探討知識的奧秘。一般來說，追新求異是人們共有的心理，新奇的東西才能激發人的興趣，因此導語設計必須新奇。學生前所未聞才感新奇，因新奇才覺有趣，深感有趣才會去學習。

2.導語設計要有藝術性。即美感性與情感性的結合。“愛美之心，人皆有之”。人們總是喜歡追求美的事物。青少年學生正處于黃金時代，正值如詩年華，他們具有強烈的愛美天性和獨特的審美觀，所以教師進行導語設計要力求達到美感性。讓優美、生動、富有詩情畫意的語言給學生以美的享受，從而激起學生的審美體驗，逐步提高他們的審美能力。

在追求美感性的同時，也要注意情感性，從內心流淌出來的文字才是最美的甘泉。心理學的研究告訴我們，青少年的內心世界是一片洶涌起伏、激情澎湃的大海，他們渴望擁有豐富的情感體驗，渴望找到強烈的情感共鳴。教材中的課文大多是極富有情感的，教師要感動學生時必須先感動自己，這樣設計導語才能融進自己的情感，用自己的情感拔動學生的心弦，從而溝通彼此的心，讓學生找到情感共鳴；從而使他們的思想情感得以陶冶，文學才智得以增長。讓他們在美與情構筑的藝術天地里盡情地體會語文的魅力。

3.導語設計要有知識性。導語是為學生更好地學習教材服務的。因此，教師在設計導語追求新奇性與藝術性時不能忽略導語的知識性。讓導語和教學新知緊密聯系起來，既能使學生了解本課文的學習內容，又能明確本課文的學習目標，這樣，更容易把學生的注意力引到特定的教學任務中。

導語的設計是一種教學的藝術，因此也不會找到一種固定不變的模式，再加上教師的創造力也是無窮盡的，所以導語設計的方法是多種多樣的。選用哪一種方法，一般由教學內容所決定。

雖然在語文教學中，德智美三方面的教育要統一進行，但依具體教學內容必然會各有側重。以側重點的不同我們將導語設計的方法分為兩大類型。

二、導語的情境渲染型和知識啟迪型

1.情境渲染型。情境渲染很顯然是人文性的體現，“感人心者，莫乎于情”。一定的情境產生一定的情感，教者動情，學者方能動容。教師引導學生進入語言所蘊含的情境，讓他們沉浸于教師所創設的藝術氛圍里領悟語言所體現的人文精神的豐韻。常用方法有下面四種：

摹實境、調激情。就是指讓教師用富有感染力的語言描摹一幅圖景或一種意境，從而讓學生深受感染，激情澎湃。

在講《狼》一文時，讓學生閉上眼睛，給他們描摹了這樣的場面：“暮色加濃，你一個人穿行于森林之中，風聲颯颯，樹葉也隨著顫動，一股涼氣涌上心頭，你不由得加快了腳步。突然，你發現前方綠光忽隱忽現，伴著一聲野獸的嗷叫，你意識到了這是狼的叫聲。你不想往前走了，可是后面的密林深處還不知潛伏著什么危險的動物。當你還處于猶豫之時，那只狼已經出現在你的面前。”說到這時，有人發出了尖叫聲。于是我讓學生睜開眼睛，問他們該怎么辦。然后我順勢引入了課文：“有個屠戶也在毫無準備之時遇見了狼，而且是兩只狼，他選擇了哪種方式呢？”這樣激起了學生的好奇心。

可見，描摹具體的實境可以讓學生如臨其境地加強他們的情感體驗，震撼他們的心靈從而達到情感共鳴。

講故事，增趣味。即針對學生愛聽奇聞軼事的心理特點，在導入時引用與教學內容相關的故事趣聞，從而使學生思路開拓，興趣變濃。

如有位老師在講授《競選州長》時，先講了馬克·吐溫的一件軼事：馬克·吐溫發表了《競選州長》的小說后，一次在大街上遇到了紐約州州長霍夫曼，而霍夫曼見到這位小說家極端仇視，對他說：馬克·吐溫，你知道世界上什么東西最堅固嗎?什么東西最銳利嗎?我告訴你，我防彈轎車的鋼板是最堅固的，我手槍里的子彈是最銳利的!”馬克·吐溫聽了微微一笑說:“先生，我了解的跟你不一樣啊，我說世界上最堅固最厚實的是你的臉皮，而最銳利的呢?是你的胡須，你的臉皮那樣厚，可你的胡須居然能刺破它長出來，還不銳利嗎？”聽完這則小故事，學生在快樂的笑聲中明白了馬克·吐溫的語言是多么幽默辛辣，那么讀了《競選州長》這篇課文，就更能了解馬克·吐溫小說的幽默語言和諷刺手法，更想學習《競選州長》這一課來體會馬克·吐溫小說的幽默語言和諷刺手法。

同樣我們在講《統籌方法》時可以講“田忌賽馬”的故事，講《麥琪的禮物》時可以講講歐·亨利的故事，講“回文”時可以講卓文君司馬相如寫信的故事……讓學生在繪聲繪色的故事之中增添濃厚的興趣，集中注意力，積極主動地進行學習。

借教具，助領悟。即教師在課堂上利用教學掛圖、模型、錄音、錄相、FLASH動畫等教具，幫助學生理解課文。教具分為視覺型教具、聽覺型教具、視聽型教具。

視聽型教具如掛圖、模型、實物、幻燈片等。現代科學證明：人大腦中的信息百分之八九十是通過視覺獲得的，視覺性教具比語言更有說服力和真切感。它化抽象為具體，使學生獲得較深的感受，如講徐志摩的《再別康橋》時、將符合意境的圖片展示出來，不僅有利于學生背誦，更讓學生沉浸于詩情畫意的氛圍，體會詩人的情懷；講朱自清的散文名篇《荷塘月色》時，將月色下的荷塘景色一一展示，讓學生充分體驗那純美的景色，細細品味感悟作者的匠心獨具；講魯迅的小說《祝福》可以展示祥林嫂不同時期的面貌，讓學生留心觀察其異同（特別是眼神的變化），教師穿插引導，讓學生深切體驗舊社會的黑暗和封建禮教吃人的本質。

聽覺型教具如錄音。錄音有課文朗讀和與課文相關的樂曲，朗讀既能潛移默化地培養學生的朗讀技能，又能讓學生沉浸在朗讀者所創設的情感氛圍之中。樂曲既能陶冶學生的情操，又有助于理解文章的感情基調。聽覺型教具一般適應于散文、小說、詩歌的講授。如講朱自清的散文《背影》時，可先讓學生聽崔健的《父親》，在聽歌時讓學生思考父親給自己的感覺，悠揚的旋律會讓學生想起生活中的情節，感人的歌詞會在學生內心深處激起層層波瀾。聽完歌曲自然就會積極談論自己的感受。講授《麥琪的禮物》一文時，以韋唯的名曲《愛的奉獻》導入，并提出要求——聽完歌曲時談談自己愛的經歷和對愛的認識。激蕩回腸的樂曲既能激起學生回味自己的情感體驗，同時無形之中又在進行德育：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”而且還切合文章的主題：“夫妻雙方都去奉獻愛，他們就是聰明的麥琪。”除了播放相應的樂曲，還可以播放與文意相符的歌曲，講《孔雀東南飛》時可以放《梁祝》或屠洪剛的歌曲《孔雀東南飛》……

視聽型教具如錄相、FLASH動畫等。視聽結合，更能增強教學效果，語文教材中所選作品有不少已拍成影視片，不少樂曲也制作成FLASH動畫，運用視聽型教具，會讓學生調動各種感官，全身心地投入到教學內容中去體會、去領會、去把握。如講授《再別康橋》時，可讓學生欣賞FLASH動畫，既有符合意境的不同圖片，又有專業的朗讀，聲、色、情熔于一爐，其教學效果顯然要比光看圖或光聽朗讀要好。

此外，讓學生表演，既能發揮學生的主體作用，調動學生的積極性，又有助于學生理解課文。如：講小說《麥琪的禮物》時，可先找幾個學生表演文章的高潮部分“夫妻互贈禮物”，其余學生談觀后感。學生表演更適用于戲劇課的導入。中學課本選編了不少劇本，如果先讓學生表演其中某一片斷，學生意猶未盡，必然會跟隨教師的思路，去關心劇情的發展。

教具分門別類，各具特色，運用哪種教具，由教學內容和教學設施所決定。教師在運用教具時，不能忽視其引導作用，不然學生會迷失方向。此外，還要注意教具運用的適度，做到自然和諧、恰到好處。

述背景，補信息。即介紹作者寫作相關背景，讓學生了解關于當時社會政治、經濟的一些信息。中學語文不僅選編了一些當代作品，而且還選編了古代、近代作品，甚至外國作品。當代作品容易理解，而古代、近代、外國作品學生理解就有障礙。為了消除這些障礙，就在導語中述說歷史知識、時代背景，讓學生理解文意，與作品產生共鳴。

如講《鴻門宴》時，可先掛出劉邦項羽進軍路線圖，再介紹劉邦與項羽相爭時的軍事形勢：“在秦末農民起義軍中，有兩只聲勢浩蕩的隊伍，一支是劉邦的隊伍，一支是項羽的隊伍。楚懷王曾與他們約定‘先入定關中者，王之。’劉邦先破咸陽，項羽大怒，欲擊劉邦。當時，項羽兵四萬，劉邦兵僅十萬在霸上。項羽欲擊劉邦易如反掌。劉、項兩軍相距四十里，戰爭大有一觸即發之勢。《鴻門宴》就是在這樣的情況下舉行的一次宴會，它揭開了楚漢之爭的序幕。這次宴會包藏殺機，是一場明爭暗斗，扣人心弦的政治斗爭。”這樣介紹了鴻門宴的政治背景、軍事形勢學生就易于理解課文。

2.知識啟迪型。知識啟迪型的導語設計方法則是工具性的體現：是以“導”啟“思”。常用方法有四種：

設疑問、引思考。導語中提出疑問，制造懸念，從而激發學生的求解愿望，積極地思考問題。

教魯迅的《孔乙己》是這樣導入的：“凡是讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的；凡是讀過《孔乙己》這篇短篇小說的人，無不被魯迅先生所塑造的那個受到社會涼薄的苦人兒的現象所感動。魯迅說：‘我最喜歡的作品就是《孔乙己》’。為什么魯迅創作了許多小說，而最喜歡《孔乙己》呢？魯迅究竟用怎樣的鬼斧神工之筆，來塑造孔乙己這樣一個形象呢？我們學習課文以后，就可以得到正確的答案。魯迅的《孔乙己》寫的是孔乙己一生的悲劇。讀悲劇時人們的心情往往很難過，灑下同情的眼淚。但讀《孔乙己》時，你的眼淚流不出來，心里陣陣絞痛，眼淚往肚子流。那么《孔乙己》究竟是命運悲劇、性格悲劇，還是社會悲劇呢？讀課文以后我們就可以找到正確的回答”。這則導語抓住課文的重點：孔乙己是怎樣一個人，巧布疑陣，而且還明確告訴學生答案就在文中，讓學生對課文有興趣，對解疑有信心，學習主動性自然會提高。

疑問讓學生有了探究欲望，這種疑問會讓學生集中思維和注意力，教師加以引導，學生沿著線索積極思考從而找到答案。“有疑則思，進而解疑”這個過程會讓學生充分體驗“夢里尋她千百度”的執著和“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。久而久之會培養學生積極思考的習慣。

溫舊故，引新知。即通過復習已學知識的方式來進而過渡到新課內容。引導學生學習與新課有關的新知識。蘇霍姆林斯基說：“在我看來，交給學生能借助已有知識去獲取知識，這是最高的教學技巧之所在。”新舊聯系，溫故知新，既能鞏固舊知，克服遺忘；又能讓學生自信百倍，去學習新知。

語文課本是一個博大的知識體系，前后的知識點、題材內容、藝術風格等都有千絲萬縷的聯系，所以我們在運用“溫故知新”法的導語時，可以從知識點入手，也可以從題材、內容、風格著眼。如教韓愈的《師說》可以回味其《馬說》讓學生回憶“說”為何義？這就是從知識點入手的。從體裁內容方面來考慮就比較單一化，舉一反三，我們在教《沁園春·雪》時可以回味寫“雪”的詩句，在教《范進中舉》時可用同是批判封建禮教科舉制度的《孔乙己》導入，在講荀子的《勸學》時可從同樣論學習的《論語》導入……。從藝術風格著眼，可回顧風格相似的作品，也可回顧風格迥異的作品。

析標題，明重點。即教師引導學生分析題目的意思，來領會題意和文意。

標題是文章的眼睛。人的眼睛各有特色，文章的標題是豐富多彩的。有的一目了然，體現主題；有的暗藏玄機，意味深刻……眼睛是心靈的窗戶，通過眼睛，我們可以審視一個人的心靈；同樣，透過標題，我們可以抓住文章的主題和脈絡。因此，從標題導入課文，能讓學生抓住重點，把握中心。如，講魯迅的《從百草園到三味書屋》就可以開始把課題寫在黑板上，引導學生析題：題目交待了幾個地點？學生們會很快找到答案：兩個地點——百草園和三味書屋。之后繼續讓學生思考：這兩個地點告訴我們什么信息？在三味書屋須認真讀書，“從……到……”揭示的是：作者記敘兩個地點的生活。分析出來后就可以順勢引入：“童年是記憶中最美好的畫卷，從百草園到三味書屋，我們將與魯迅一起重溫童年的生活。現在同學們翻開課本速讀課文，思考魯迅先生對百草園和三味書屋的態度是什么呢？”

作比較，難化易。即通過比較同一題材的課文來深化認識，將課文的難度降低。溫故引新法是從兩篇課文的相同、相似處著眼，而比較導入法主要是從兩篇課文的不同著眼；溫故引新是用舊知過渡到新課，而比較導入法既可以從舊課過渡到新課，也可以將兩篇要比較的新課放在一起講，一起導入。

如：教授柳永的《雨霖鈴》時，可用小學曾學過的課文李白的《贈汪倫》導入：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。離別是文人墨客筆下常寫的一個話題，在小學時，我們就學過了唐代詩人李白的《贈汪倫》，今天也是抒寫離別情懷的，同學們認真比較，稍加品讀就會發現一個明朗豁達，一個哀傷凄切。一篇字里行間激蕩著少女般的歡笑，一篇卻蘊藏著少婦般的喟嘆。為什么反差會如此強烈呢？我們現在先看柳永生平及時代背景”之后介紹柳永生平及時代背景。通過比較，學生就對柳永有了認識，對其風格也有了大體了解，這樣就會認真品味其詩。這段導語是從舊課過渡到新課的。李白的《贈汪倫》直抒胸臆，文風易于把握，與柳永的《雨霖鈴》形成強烈的反差。學生從反差處入手，通過比較就容易把握柳永的《雨霖鈴》的風格了。

知識啟迪型的導語設計方法注重的是知識的探究和疏通，更多的是舊知的直接利用。

情境渲染以“導”激“情”，更多地體現了導語設計的新穎性與藝術性，知識性暗含其中；而知識啟迪以“導”啟“思”，更多地體現了導語設計的新穎性與知識性，藝術性暗含其中。

總而言之，要靈活運用這些方法，體現這些要求，關鍵取決于教師是否有又專又博的知識、敏捷的思維能力和良好的語言素養，所以教師要不斷完善自己，提升自己，精心設計、巧妙構思，才能與眾不同。

參考文獻：

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