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淺談中學(xué)音樂(lè)教育的創(chuàng)新

2007-04-12 00:00:00

摘 要:在素質(zhì)教育被全民重視、改革創(chuàng)新的口號(hào)越傳越響的今天,課堂教學(xué)手段的革新成了廣大教育工作者所面臨的首要任務(wù)。面對(duì)革而未新的中學(xué)音樂(lè)教育,應(yīng)如何切實(shí)的貫徹課堂教學(xué)的創(chuàng)新,如何培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,是值得廣大音樂(lè)教育工作者深思的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:中學(xué)音樂(lè)教育;自主創(chuàng)新;創(chuàng)新意識(shí)

中圖分類號(hào):G633.951文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-010X(2007)12-0049-02

“音樂(lè)是人類感情的速記”(托爾斯泰語(yǔ))。音樂(lè)課是人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分,是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。同時(shí),它也是素質(zhì)教育的重要組成部分,是實(shí)施美育的重要途徑。

自從美育被劃歸為教育方針的內(nèi)容之一時(shí)起,音樂(lè)教育事業(yè)得以迅速的發(fā)展,師資隊(duì)伍也隨之不斷的擴(kuò)大,并且,隨著國(guó)家、學(xué)校、社會(huì)大眾的逐步重視,音樂(lè)教師的后備力量開(kāi)始增多,水平也有了很大的提高;音樂(lè)教育取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,獲得了許多優(yōu)秀的成果。隨著國(guó)際上音樂(lè)教育交流活動(dòng)的日益增多,國(guó)外一些可供我們借鑒的音樂(lè)教育思想和音樂(lè)教學(xué)體系隨之被系統(tǒng)的引進(jìn);使得我國(guó)的尚顯年輕的教學(xué)手段逐步走向成熟。這一切,都為我國(guó)音樂(lè)教育的持續(xù)發(fā)展打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心,而音樂(lè)教育又在素質(zhì)教育中發(fā)揮著不可忽視的重要作用。奧爾夫曾說(shuō)過(guò):“原始的音樂(lè)不是單純的音樂(lè),它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的。”由此可以看出,音樂(lè)教育有啟發(fā)學(xué)生感官功能的作用,它可以使學(xué)生在受教過(guò)程中提高自身對(duì)音樂(lè)甚至對(duì)人生的認(rèn)知能力、審美能力、表達(dá)能力、交流能力、情感體驗(yàn)?zāi)芰Γ婚_(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德;凈化學(xué)生的心靈,充分發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心的真、善、美……因此,音樂(lè)教育本身的創(chuàng)新是每一個(gè)音樂(lè)教育工作者都面臨重要問(wèn)題。

藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。“創(chuàng)新”,聽(tīng)起來(lái)是個(gè)十分抽象的詞語(yǔ),其實(shí)創(chuàng)新的本質(zhì)和中心思想就是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性。豐富的想象力、獨(dú)具個(gè)性的發(fā)明創(chuàng)造、敏銳的直覺(jué)、新奇的想法和動(dòng)手能力等等都是創(chuàng)造能力的具體表現(xiàn)。音樂(lè)的教育不同于其他教育,有著輕松愉悅、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)的特點(diǎn)。

為了能夠更好、更順利的對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行創(chuàng)新改革,我們應(yīng)對(duì)中學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀有一個(gè)客觀的分析,明確對(duì)在中學(xué)生中展開(kāi)音樂(lè)素質(zhì)教育的目的和任務(wù)。在音樂(lè)課程的改革中,我們首先應(yīng)該變革的就是教學(xué)方式。使中學(xué)音樂(lè)教學(xué)在改革創(chuàng)新的趨勢(shì)下以科學(xué)有效的教學(xué)方式發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情,可從以下幾個(gè)方面著手。

一、改變教學(xué)觀念

我們首先要做的就是放下教師的高姿態(tài),認(rèn)真且充分的去了解學(xué)生的心理需求。學(xué)生的心理需求是活動(dòng)性、趣味性、游戲性很強(qiáng),并能參與其中的音樂(lè)課,教學(xué)內(nèi)容要饒有興致,使學(xué)生躍躍欲試。例如,有的學(xué)生愛(ài)唱、愛(ài)跳;有的學(xué)生熱愛(ài)表演;有的對(duì)鍵盤樂(lè)充滿性質(zhì)而有的則認(rèn)為打擊樂(lè)威風(fēng)無(wú)比;有的喜歡聆聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)而有的喜歡將音樂(lè)編成故事或畫(huà)成圖畫(huà),并用夸張的語(yǔ)言或動(dòng)作渲染他所聽(tīng)到聲音;有的喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)、好奇心強(qiáng),喜歡打破沙鍋問(wèn)到底,而有的學(xué)生則習(xí)慣于默默接受外界傳達(dá)給他的東西等等。

“蹲下來(lái),同孩子一起看世界。”作為音樂(lè)教育工作者,我們應(yīng)以學(xué)生為本,改變傳統(tǒng)的音樂(lè)課對(duì)學(xué)生的束縛,創(chuàng)造性地、靈活性地使用教材,由灌輸知識(shí)變?yōu)檎{(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生社會(huì)生活中的變化,發(fā)揮自身的主人翁精神,創(chuàng)建一種新型的學(xué)習(xí)方式。

二、以學(xué)生為主體,激勵(lì)創(chuàng)新

中學(xué)課程中,音樂(lè)課的目的在于通過(guò)對(duì)音樂(lè)的聆聽(tīng)、感受、自身實(shí)踐來(lái)豐富學(xué)生的音樂(lè)形象,使學(xué)生的創(chuàng)造性潛能得以開(kāi)發(fā)。因此,在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中,教師們應(yīng)從學(xué)生本身的特點(diǎn)出發(fā),將課程設(shè)置的重點(diǎn)放在發(fā)揮學(xué)生的想象力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)上。教育的關(guān)系有教育主體與主導(dǎo)之分。大家熟知“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)”的教育原理。但在今時(shí)今日的具體教育實(shí)施過(guò)程中,依然存在著教師本位的現(xiàn)象,教師過(guò)多的注重了自身的感受,自我的說(shuō)教,實(shí)施教學(xué)后的成果如何,是否完成了當(dāng)天的教學(xué)任務(wù)等等,而輕視了學(xué)生作為主體的主動(dòng)參與性,學(xué)生的情感體驗(yàn),他們對(duì)課堂的切身感受等等。其結(jié)果就造成了這樣一個(gè)現(xiàn)象:課下、教室外歌聲四溢,音樂(lè)課堂上學(xué)生呵欠連天。因此,我們必須打破陳舊觀念,重新審視音樂(lè)課堂,為學(xué)生提供自由廣闊的想象空間和創(chuàng)造的空間引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與其中大膽創(chuàng)造,在教學(xué)過(guò)程中始終體現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為目的的教育思想。

例如:在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生通過(guò)自己的討論,決定為歌曲添加何種引子,什么樣與眾不同的尾聲,通過(guò)自己的感受與理解對(duì)歌曲采取什么樣的處理方式等。或者在進(jìn)行旋律的創(chuàng)編過(guò)程中,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象,根據(jù)其所掌握的知識(shí)和新穎的手段,對(duì)音樂(lè)進(jìn)行即興的創(chuàng)作、表演等等,以此來(lái)不斷歷練學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。這樣,既鞏固了所學(xué)的音樂(lè)知識(shí),提高了體驗(yàn)音樂(lè)創(chuàng)作音樂(lè)的能力,同時(shí)也給音樂(lè)課堂教學(xué)的創(chuàng)新注入了活力,充分體現(xiàn)了《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn)稿)》的教學(xué)思想,提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力和音樂(lè)素養(yǎng)。

德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“不好的教師是轉(zhuǎn)述真理,好的教師是教學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。”這就要求,我們擔(dān)負(fù)著創(chuàng)新重任的教師們,要發(fā)揮自身的聰明才智,有開(kāi)創(chuàng)性地設(shè)計(jì)區(qū)別于以往的新鮮教學(xué)形式,為學(xué)生建立起一個(gè)較好的開(kāi)發(fā)自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的氛圍和環(huán)境,同時(shí)也應(yīng)該努力提高自身的教學(xué)能力和水平。

三、因材施教

“世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉”,“一千個(gè)讀者,有一千個(gè)哈姆雷特。”創(chuàng)新教學(xué)在面向全體學(xué)生的時(shí)候,也應(yīng)該承襲孔子的教育手法,依據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教。學(xué)生們有著不同的生活背景、不同的人生觀價(jià)值觀、不同的音樂(lè)素養(yǎng)和愛(ài)好。他們有的習(xí)慣用自己的歌聲傳情達(dá)意,有的卻喜歡借助樂(lè)器說(shuō)出心聲。我們可以在教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)對(duì)音樂(lè)作品的理解,用自己的方式將其內(nèi)心感受和對(duì)美的體驗(yàn)傳達(dá)給大家。引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,進(jìn)行二度、三度創(chuàng)作,用最直接的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。

四、注重學(xué)生情感體驗(yàn)

在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,學(xué)生的情感會(huì)與欣賞作品的發(fā)展起伏產(chǎn)生共鳴,從而使心靈得到陶冶。

在教育部制定的《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》的課程目標(biāo)中,對(duì)于情感體驗(yàn)有著這樣的要求:“通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對(duì)親人、對(duì)他人、對(duì)人類、對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情,進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。”那么,作為一名音樂(lè)教師就有責(zé)任讓學(xué)生了解如何體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)、喜愛(ài)音樂(lè)、理解音樂(lè)。

“語(yǔ)言的盡頭是音樂(lè)出現(xiàn)的地方”(貝多芬語(yǔ))偉大的恩格斯曾這樣深刻的形容音樂(lè):“把人類感情中最崇高和最神圣的東西,即最隱深的秘密揭露出來(lái),并且表現(xiàn)在音響中。”音樂(lè)是心靈的產(chǎn)物,人們通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)對(duì)客觀事物的各種情感。當(dāng)旋律開(kāi)始流動(dòng),人的喜怒哀樂(lè)被充分的展現(xiàn),音樂(lè)表達(dá)了語(yǔ)言所不能表達(dá)的情感。世界各地的人無(wú)論走到哪里,無(wú)論語(yǔ)言是否相通,只要有音樂(lè),人們就可以在婉轉(zhuǎn)的旋律中溝通和交流,甚至傳遞理解和支持。

音樂(lè)是感性的,是主觀的,它不需要過(guò)多的邏輯和縝密的推理,只要你有一顆充滿感情的心,這顆心里充滿了對(duì)世界發(fā)自內(nèi)心的愛(ài),就可以接近音樂(lè),這也是音樂(lè)教育所致力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。如果學(xué)生在音樂(lè)課上還保持著理性的狀態(tài),音樂(lè)的功能就會(huì)大打折扣,音樂(lè)也將毫無(wú)魅力可言。

我們?cè)诮虒W(xué)中,應(yīng)扶正學(xué)生的主體地位,給學(xué)生模仿、實(shí)踐和創(chuàng)造音樂(lè)的機(jī)會(huì),幫助引導(dǎo)他們用心去感受不同音色,不同力度,不同速度對(duì)于表現(xiàn)旋律的不同作用。多讓學(xué)生欣賞和感受一些不同題材、體裁、風(fēng)格的音樂(lè)作品,讓他們自己去實(shí)踐和體驗(yàn)如何用不同的速度、力度、音色去處理不同的音樂(lè)作品,才能更好地表現(xiàn)音樂(lè)作品,正確體會(huì)音樂(lè)作品所表達(dá)的情感以及音樂(lè)的意境、風(fēng)格和特點(diǎn)。

五、激發(fā)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識(shí)

都說(shuō)應(yīng)該在課堂上充分的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),可如果課堂是個(gè)不民主不寬松的課堂,老師是一位整天鐵青著臉毫無(wú)親切可言的老師,不給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),禁錮學(xué)生的思想自由,剝奪學(xué)生提問(wèn)、討論、思考的權(quán)利,對(duì)好奇心強(qiáng)、愛(ài)探索的學(xué)生一口回絕,我們要如何進(jìn)行改革,如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,“創(chuàng)新”豈不成了一紙空談?因此,我們的課堂,應(yīng)該是輕松的、民主的、相對(duì)自由的課堂;老師應(yīng)該是可親的、可交流的、沒(méi)有架子的、像對(duì)待自己的子女一樣用心對(duì)待學(xué)生的老師。鼓勵(lì)打破砂鍋問(wèn)到底的精神,排除學(xué)生提問(wèn)時(shí)的羞澀感,鼓勵(lì)他們積極踴躍的思考、討論、提問(wèn),充分的調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。只有學(xué)生在學(xué)習(xí)上充分發(fā)揮主動(dòng)性,才能取得良好的教學(xué)效果。

古語(yǔ)有云:“授之以魚(yú),不如授之以漁。”音樂(lè)教學(xué)是一個(gè)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們不能只拘泥于一種教學(xué)方式,更不能拘泥于某種現(xiàn)成教學(xué)模式。應(yīng)以根據(jù)實(shí)實(shí)在在的受眾群體,用靈活、有趣的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生積極的參與,最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和熱情,切實(shí)貫徹“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)”的教育原理,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意識(shí),使學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂(lè)、駕御音樂(lè)的主人。

美國(guó)教育家雷塔克曾說(shuō)過(guò):“只有教師在教學(xué)過(guò)程中以自己的獨(dú)特方式尋找自己道路的時(shí)候,教育才能成為藝術(shù),才會(huì)有高質(zhì)量。”

讓我們用心去點(diǎn)燃音樂(lè)創(chuàng)新的火把,沿著以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力”為目標(biāo)的教育改革發(fā)展方向,與時(shí)俱進(jìn)、不斷探索、開(kāi)拓創(chuàng)新,為祖國(guó)培養(yǎng)二十一世紀(jì)的創(chuàng)造性人才。

注釋:

①崔莉.音樂(lè)課學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[EB/OL].http://www.54ceo.net/c3/article27670p1.

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【責(zé)任編輯:吳小春】

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