摘 要:人們?nèi)找骊P(guān)注學(xué)生的閑暇教育,語文因其獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì),與閑暇教育關(guān)系最密切。探討語文課堂教學(xué)“閑暇意識(shí)”的必要性和理論依據(jù),為提高語文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);閑暇意識(shí);自由度
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2007)06-0020-02
所謂閑暇,就是指?jìng)€(gè)人沒有必做的事情因而感到自由和最能表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)的時(shí)間。自由性是閑暇的最本質(zhì)的特性。閑暇時(shí)間就是按個(gè)人意愿自由支配的時(shí)間。閑暇教育,則是指導(dǎo)人們有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間的教育。中小學(xué)閑暇教育,就是引導(dǎo)廣大中小學(xué)學(xué)生樹立科學(xué)的閑暇教育觀,養(yǎng)成有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間的習(xí)慣、技能與技巧,從而提高閑暇生活質(zhì)量的一種教育。我們不能盲目貶低語文課堂教學(xué)的作用,也不能盲目夸大閑暇語文學(xué)習(xí)的功效。
一、語文教學(xué)引入“閑暇意識(shí)”的必要性
“語文活動(dòng)其實(shí)質(zhì)就是一種聽、說、讀、寫的對(duì)話實(shí)踐活動(dòng)?!睂?duì)話是指人與人之間在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此敞開的基礎(chǔ)上達(dá)成的雙方視野的交融,是一種致力于相互理解、相互合作、相互激發(fā)共同創(chuàng)造的精神或意識(shí)。對(duì)話需要寬松自由的環(huán)境,需要“閑暇意識(shí)”。
在課堂上不應(yīng)該只有教師的獨(dú)白,而應(yīng)該有師生的對(duì)話、生生對(duì)話、老師與文本的對(duì)話、學(xué)生與文本的對(duì)話。其中最本質(zhì)、最重要的是學(xué)生與文本的對(duì)話。所以,不必把語文課堂看得過于神圣,把師道看得過于尊嚴(yán),把課堂搞得太嚴(yán)肅、太正規(guī),過于程式化,容不得有自由的額度。當(dāng)你走完我們習(xí)以為常的程式后,會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)課堂的激情、對(duì)文本的熱情也走到了盡頭,語文也遠(yuǎn)離我們而去了。還課堂、還讀書以本來的面目,讓自由對(duì)話充盈課堂,使讀書成為一種精神享受而不是煎熬。筆者一直在思考:學(xué)生為什么會(huì)喜歡閱覽課?我們上的課也還算精彩,也很熱鬧,分析也很到位,為什么還比不上“沒有人指點(diǎn)”“東翻翻西看看”的閱覽課?現(xiàn)在想來,上課時(shí)沒有多少真正自由的心靈對(duì)話活動(dòng),有的只是教師的精彩表演,至多也只有教師對(duì)文本的解讀。所以,在課堂上老師們盡可以放心地以閑暇心待學(xué)生。學(xué)生未必歡迎老師們精心組織設(shè)計(jì)的教學(xué),還學(xué)生自由對(duì)話的時(shí)空、還學(xué)生常態(tài)學(xué)習(xí)是很有必要的。
二、語文教學(xué)滲透“閑暇意識(shí)”的心理功能
我們常說,語文不是教師“教會(huì)”的。語文能力的養(yǎng)成是學(xué)生大量語文實(shí)踐的結(jié)果。現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué),根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果和學(xué)習(xí)的過程兩個(gè)維度,對(duì)知識(shí)作了如下分類:
從中可以發(fā)現(xiàn)語文學(xué)科最終主要不是陳述性知識(shí),而是程序性知識(shí)。兩種知識(shí)的掌握和運(yùn)用有著不同的策略。程序性知識(shí)它的習(xí)得速度慢、遺忘也慢,不可能一蹴而就,不能靠教師的“耳提面命”式的講解,它的習(xí)得是在主體原有的知識(shí)背景、認(rèn)知發(fā)展水平、動(dòng)機(jī)水平下,通過自身主動(dòng)地加以構(gòu)建而獲得。訓(xùn)練的策略和思維過程也會(huì)有所不同。教師過多的講解和統(tǒng)一的、剛性的教學(xué)要求與教學(xué)過程越來越多地暴露出它的弊端。
“同一種活動(dòng)方法,不可能適合所有的學(xué)生,在考慮方法時(shí)要注意體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)別差異?!闭?yàn)槿绱?,我們?cè)谡Z文課堂教學(xué)中盡可能多的滲透“閑暇意識(shí)”,讓學(xué)生在閑暇意識(shí)下,精神上處于完全放松的狀態(tài),盡可能根據(jù)自己的興趣、愛好選擇自己讀寫聽說的內(nèi)容,并用自己的心靈去觀察、思考、體驗(yàn)、表達(dá)。讓學(xué)生在一定范圍內(nèi)有盡可能多的自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的機(jī)會(huì),給他們盡可能多的自由度,適應(yīng)自身的學(xué)習(xí)要求。
三、語文課應(yīng)用“閑暇意識(shí)”給足學(xué)生思考
傳統(tǒng)的語文課程和教學(xué)目標(biāo)的安排過于理性化、科學(xué)化、系統(tǒng)化,急功近利,完全沒有了自由度。這是語文教學(xué)最大的忌諱?!皞鹘y(tǒng)教育漠視學(xué)生的主體參與,‘教學(xué)目標(biāo)’容不得學(xué)生置疑和追問,課堂教學(xué)的唯一任務(wù)就是落實(shí)這個(gè)目標(biāo)?!?/p>
今天新課標(biāo)已經(jīng)把探索性學(xué)習(xí)作為主要的學(xué)習(xí)方式,那么,傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)理念就不合時(shí)宜了。我們理解的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、可變化的、具有生成性的,應(yīng)該是師生在教學(xué)過程中相互交流逐步形成的。
就一堂課而言,教學(xué)目標(biāo)未必是必然的。一堂課里,沒有什么非教不可、非學(xué)不可的內(nèi)容。甚至人們開始懷疑,我們現(xiàn)在嚴(yán)密而系統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)性了。語文學(xué)科搞過于嚴(yán)密的目標(biāo)訓(xùn)練體系有悖于語文精神,有悖于閑暇精神。
因此,在語文課堂上應(yīng)有“閑暇意識(shí)”,讓學(xué)生自由讀書,沒有必要有錯(cuò)必糾,退一步說語文教學(xué)中不一定就有明確的對(duì)與錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。只有如此,我們才能拋棄急功近利,在常態(tài)下去同文本接觸;給足學(xué)生時(shí)間,營(yíng)造利于思考的寬松的氛圍,而不是反復(fù)誘導(dǎo),“苦苦相逼”,非要榨出答案不可。概言之,我們應(yīng)該給足學(xué)生思考的自由度,讓學(xué)生在常態(tài)下學(xué)習(xí)。
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