第五屆全國幼兒園音樂教育觀摩研討會提供的觀摩活動中,許多活動選材新穎、獨特,各地區(qū)都盡量挖掘了具有鄉(xiāng)土特色和本民族特色的音樂舞蹈素材。如湖南的花鼓戲《劉海砍樵》,廣東童謠《頭頂長西瓜》,安徽黃梅短劇《開酒店》,云南傈僳族舞蹈《迎客跳嘎》。另外,觀摩活動的執(zhí)教老師來自全國各地,不但擁有不同的地區(qū)文化優(yōu)勢,同時也擁有不同的年齡、性別優(yōu)勢,因此也呈現(xiàn)出了不同特色的教學(xué)風(fēng)格,如有的活潑甜美,有的詼諧幽默,有的清新自然,有的雄渾剛勁。盡管教學(xué)風(fēng)格各不相同,但他們都努力營造了寬松有序的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)和維護了良好的學(xué)習(xí)心向,組織了積極的教學(xué)互動,促進了幼兒的有效發(fā)展。
許卓婭老師在她的講座《回歸本位的兒童音樂教育》中指出:在音樂教學(xué)中需要特別關(guān)注價值追求的問題,提出了價值第一,情境第二,策略第三的教學(xué)設(shè)計理念,并就幾個方面價值追求的沖突和融合問題和大家進行了討論。下面我選取其中的四個問題并結(jié)合所觀摩的幾個音樂活動和大家分享我認為重要的一些心得。
問題一:感性與理性的沖突與融合
感性和理性相互支持的整體審美過程是我們教師夢寐以求的境界,但只有當教師能夠真正恰當?shù)匾龑?dǎo),將理性認識和感性體驗有機整合,才能更充分地發(fā)揮音樂活動的審美功能和其他教育功能。
例一:大班韻律活動《美麗之門》(深圳)
教師講述的故事:在一個城堡里面,有兩個好朋友被巫師施了魔法,變成了雕塑。這兩個好朋友非常向往自由,希望能像從前一樣快樂地生活、游戲。小呼啦圈知道了他們的愿望,就搖身一變,變成了一扇擁有魔力的“美麗之門”。當優(yōu)美、動聽的音樂響起來時,小呼啦圈就會立刻充滿魔力,用愛的能量去破解那些魔法。這樣,變成雕塑的好朋友呀,就能夠復(fù)活啦!
游戲的規(guī)則:
A.幼兒運用呼啦圈玩套圈的游戲。兩人一組。音樂響起時,擁有“美麗之門”的雕塑復(fù)活了。但當他將“愛的能量”傳遞給另一個雕塑時,他就會因失去魔力而重新變成雕塑(不能動)。被“美麗之門”套住的雕塑因獲得愛的能量復(fù)活了,他又再次把“愛的能量”返還給了自己的朋友……
B.幼兒遷移呼啦圈的游戲經(jīng)驗,探索用“肢體”變成各種各樣的“美麗之門”,繼續(xù)進行更復(fù)雜的相互“套圈”游戲。
活動過程中我們看到:在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,在充滿溫暖愛意的音樂聲中(英國著名歌曲《薩莉花園》改編成的器樂曲),“愛”的情感流露在孩子們的眼神和體態(tài)中,同時對舒緩的旋律性質(zhì)、樂句樂段結(jié)構(gòu)的細致領(lǐng)悟也流露在孩子們富有創(chuàng)意的人際肢體互動中,達到了審美與道德、感性和理性和諧互滲的境界。
問題二:自由與秩序的沖突與融合
自由與秩序的和諧總是困擾著我們年輕老師,特別是在韻律活動的教學(xué)中。如何把握好自由與秩序的良性平衡,使得教學(xué)過程既能保證相對穩(wěn)定的共同學(xué)習(xí)秩序,又能有一定的靈活空間來滿足不同幼兒的需要,這次觀摩的大班韻律活動《捏泥人》給我們提供了一個很好的榜樣。
例二:大班韻律活動《捏泥人》(成都)
教學(xué)程序
A.幼兒坐在椅子上看著教師指圖譜做小幅度上肢動作初步熟悉音樂。
B.幼兒坐在椅子上觀看兩位教師示范律動的基本表現(xiàn)方式(包含音樂和動作的共同結(jié)構(gòu)方式和兩個人相互配合的方式)。
C.教師邀請一位幼兒志愿者作為被塑造的泥人與教師合作表演。
D.教師邀請兩位幼兒志愿者合作表演,教師在必要時給予指導(dǎo)。
E.教師邀請全體幼兒兩兩結(jié)伴共同合作表演……
(在以上過程中,教師一直在需要提醒的部分用有節(jié)奏的語言提醒幼兒按共同的動作結(jié)構(gòu)跟隨音樂的結(jié)構(gòu),如搓,搓,搓腦袋;團,團,團身體;捏,捏,捏胳膊;刻,刻,刻嘴巴……但在泥人的造型方面,教師一直鼓勵和引導(dǎo)幼兒自由創(chuàng)意。)
對于既不熟悉音樂又不太熟悉相關(guān)肢體互動內(nèi)容結(jié)構(gòu)的大班上學(xué)期幼兒來說,這是一個相當嚴謹?shù)难驖u進的學(xué)習(xí)過程。但“泥人捏制”過程中的即興創(chuàng)編使得原本可能比較機械的動作記憶和節(jié)奏感知練習(xí)變成了生動、有趣,富有創(chuàng)意、自由而又不失共同學(xué)習(xí)秩序的愉快嬉戲過程。
問題三:生活與藝術(shù)的沖突與融合
藝術(shù)來源于生活,同時也是生活熱情生生不息的源泉。研討會上的許多音樂活動具有濃郁地方傳統(tǒng)文化特色,實踐證明,源于生活的音樂作品和活動是與孩子們的心靈息息相通的。
例三:小班童謠欣賞《洗白白——月光光》(深圳)
教學(xué)程序
A.幼兒坐在椅子上觀看教師用洗澡花球為一幼兒“洗澡”的示范,同時欣賞教師伴隨動作表演的樸素歌唱《洗白白》(廣東童謠)。
B.幼兒坐在椅子上一邊觀看教師和另一位幼兒的示范,一邊用洗澡花球伴隨教師的樸素歌唱自由地為自己“洗澡”。
C.教師鼓勵全體幼兒坐在椅子上兩兩結(jié)伴自由地相互“洗澡”。
D.教師鼓勵全體幼兒坐在椅子上自由地為絨毛玩具動物或娃娃“洗澡”。
E.教師邀請全體幼兒自由地利用自己的椅子哄絨毛玩具動物或娃娃“睡覺”。同時欣賞教師伴隨動作表演的樸素歌唱《月光光》(廣東童謠——搖籃曲)……
童謠《洗白白》作為主線索貫穿活動并以《月光光》自然結(jié)束活動,讓孩子在溫馨假想游戲中體驗到了音樂與生活的和諧。兩位教師樸素真誠的共同投入以及孩子們純真的呼應(yīng)讓人不得不從心底里受到感動。當《月光光》的吟唱最終歸于寧靜,兩位老師和所有的孩子構(gòu)成的那幅“安睡圖”讓我的淚水止不住地流了出來……
例四:大班黃梅短劇《開酒店》(安徽)
黃梅戲是安徽的地方戲曲,有戲就要有人物之間的生活故事。在大班黃梅短劇《開酒店》中,教師正是通過讓幼兒應(yīng)用唱腔和對白所表現(xiàn)的生活故事來體驗黃梅戲音樂的特殊審美情趣的。
短劇共有三個角色:大廚、服務(wù)員和顧客。在整個活動過程中,大廚的自信和自豪,服務(wù)員的熱情周到,顧客夸贊飯菜香時的愉悅,以及三個角色之間在表情、言語、體態(tài)、空間方面相互交流的真誠樸實。無疑將幼兒在日常生活中既熟悉又不太熟悉的經(jīng)驗進行了整理和升華。最后教師又以招聘酒店員工的形式,自然地吸引全體幼兒進入了表演和游戲……
凡是看過這個活動的人,不但對其中黃梅戲風(fēng)格唱腔的魅力印象深刻,而且也被教師和孩子們樸素的表演所感染,進而引發(fā)了許多老師對藝術(shù)和生活關(guān)系的進一步思考。
問題四:模仿與創(chuàng)新的沖突與融合
模仿與創(chuàng)新是一個經(jīng)久不衰的老話題,音樂活動中教師一味強調(diào)模仿會失去活動的情趣性與挑戰(zhàn)性,而一味強調(diào)創(chuàng)新又會使幼兒難于面對經(jīng)驗積累與經(jīng)驗創(chuàng)生不和諧的關(guān)系。在創(chuàng)造性律動《調(diào)皮的小老鼠》中,教師就較好地把握住了模仿與創(chuàng)新的相互支持關(guān)系。
例五:大班創(chuàng)造性律動《調(diào)皮的小老鼠》(廣州)
該活動的音樂來自丹麥的民間舞曲《七式進階》。該舞曲的B段是從5到3的音程有規(guī)律地重復(fù),但每次重復(fù)時5音的時值長短是不斷變化的。為了讓幼兒能夠通過探索性的活動來體驗、理解和表現(xiàn)音的長短變化,并能體驗到對變化“驚訝”的樂趣,教師巧妙地運用了以下程序:
A.“毛線魔盒”探索游戲:幼兒模仿教師輪流從魔盒上拉線并發(fā)出小老鼠“吱”的叫聲,一直到拉不動時叫聲亦立刻停止。
B.在教師鼓勵引導(dǎo)下,幼兒創(chuàng)造性地從身體的不同部位進行假想的拉線游戲,自由表現(xiàn)聲音的長短變化。
C.幼兒根據(jù)教師提供在大屏幕上的“小老鼠聚會”圖,模仿教師將拉線游戲中表現(xiàn)聲音長短的經(jīng)驗遷移到諸如“小老鼠扎氣球”等創(chuàng)造性肢體表現(xiàn)游戲中。
D.加入A段音樂的統(tǒng)一簡單律動,將表演的結(jié)構(gòu)擴展成A+B。在教師鼓勵引導(dǎo)下,幼兒進一步嘗試在B段創(chuàng)編與音的長短相關(guān)聯(lián)的趣事。
在這個活動中,如果沒有毛線魔盒游戲的引導(dǎo)。幼兒不可能有機會通過這樣有趣的探索游戲?qū)⒄J知的注意力自動聚焦在發(fā)現(xiàn)聲音長短的樂趣上。如果沒有教師提供在大屏幕上的“小老鼠聚會”圖和教師提供范例的啟發(fā),許多幼兒可能需要花更長的時間才能夠?qū)⑸钪械慕?jīng)驗遷移到創(chuàng)造性的肢體表現(xiàn)上來。我們自己親身嘗試一下也就不難體會:頭腦處于空白狀態(tài)的時間越長,焦慮體驗就越多,樂趣體驗也就越少!
快樂的音樂來自生活,快樂的生活充滿音樂。快樂音樂、快樂生活是本次研討大會的主題。也希望這個分享能給大家?guī)砜鞓泛蛦l(fā)!