提高高職“兩課”教學(xué)質(zhì)量必須堅持的三項原則

“兩課”教育對于當(dāng)代高職學(xué)生的重要性是毋庸置疑的。筆者根據(jù)多年的教育、教學(xué)實踐和體會，認(rèn)為要想提高高職“兩課”的教學(xué)質(zhì)量必須堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則；堅持馬克思主義理論灌輸原則；堅持不斷進(jìn)行教學(xué)改革的原則。這樣才能把“兩課”的教學(xué)質(zhì)量提高到一個新水平，才能充分發(fā)揮“兩課”教育應(yīng)有的教書育人的作用。

一、堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則

教師因受過專業(yè)理論和教育理論的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而具有組織教學(xué)的知識水平和能力。教師在整個教學(xué)過程中先要熟悉教學(xué)大綱和教材內(nèi)容，然后根據(jù)教學(xué)要求，采用一定的教學(xué)形式和方法組織教學(xué)活動。由于教師在整個教學(xué)過程中起著組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的作用，因此決定了教師的主導(dǎo)地位和主導(dǎo)作用。

當(dāng)前，為了把高職學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的、具有職業(yè)道德和職業(yè)能力的、在生產(chǎn)服務(wù)管理第一線工作的高級技術(shù)型人才，對于教師的主導(dǎo)作用提出了更高的要求，除了要不斷提高自己的知識理論水平外，還要重視提高自己的教學(xué)藝術(shù)水平。同時根據(jù)課程改革的需要，教師更要重視提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。即要在教學(xué)活動中使學(xué)生具有學(xué)科知識、應(yīng)用能力和探究精神的同時，又要使學(xué)生逐步形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，為形成正確的價值觀和終身學(xué)習(xí)習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。

學(xué)生是思想政治理論課學(xué)習(xí)的主體，是受教育的對象，是知識和理論的接受者。但他們絕不是消極被動的“接受器”，他們是活生生的有思想、有個性的人。就學(xué)習(xí)過程而言，學(xué)生是內(nèi)因，教師是外因，外因要通過內(nèi)因起作用。只有學(xué)生充分意識到自己的主體作用，才能極大的調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性和積極性。學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識首先要經(jīng)歷感知教材和理解教材的階段。要感知教材，就要主動聯(lián)系已有的知識和經(jīng)歷，通過回憶和對比，建立聯(lián)想，在頭腦中形成清晰的印象。要理解教材，學(xué)生就要開動腦筋，透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，通過分析、綜合，真正搞清概念的內(nèi)涵、外延和基本原理的精神實質(zhì)。所有這些都表明學(xué)習(xí)活動是一種復(fù)雜的腦力勞動，需要有敏銳的觀察力，又需要嚴(yán)密的思考，更需要積極的主觀動機。這一切，離開了學(xué)生的積極探索精神顯然是不行的。

筆者認(rèn)為要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，首先應(yīng)該加強課堂教學(xué)的愉悅性，孔子說“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者”。因此可以引用一些生動而對學(xué)生有啟發(fā)的故事、案例、材料和能產(chǎn)生強烈視覺效果的視頻資源，把抽象的理論知識變成瞬間把握的直觀判斷，把理論形態(tài)的抽象本質(zhì)賦予可以感知的具體形式，最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。第二要加強學(xué)習(xí)的互動性，和諧的師生互動、生生互動和學(xué)習(xí)個體與學(xué)習(xí)環(huán)境的互動，可有效的發(fā)揮學(xué)生的主體作用。具體做法可以開展課堂討論，組織課后馬克思理論學(xué)習(xí)小組、課題研究小組和時事政治小組，以增強教學(xué)的互動性和師生情感的溝通。第三要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的需要性，自我實現(xiàn)的需要是人的最高需要，在教學(xué)活動中要有意識地安排能讓學(xué)生有自我實現(xiàn)感的教學(xué)環(huán)節(jié)，如討論、演講、辯論和提問等，讓學(xué)生在教學(xué)中充分展示自己，體驗成功和激勵成功。

二、堅持馬克思主義理論灌輸原則

當(dāng)前對于高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育要不要堅持理論灌輸存在不同意見。有些教師認(rèn)為進(jìn)行理論灌輸與發(fā)揮高職學(xué)生的主體性是根本對立的，是陳舊的教育理念和方法。筆者認(rèn)為，堅持理論灌輸與發(fā)揮學(xué)生的主體作用不是根本對立的，而是對立的統(tǒng)一。由于高職學(xué)生的思想政治理論基礎(chǔ)較差，自學(xué)能力也相對較弱。因此理論灌輸在“兩課”教學(xué)中是不可或缺的，被實踐證明是行之有效的辦法。前提是，我們必須正確理解理論灌輸?shù)暮x和實質(zhì)。才能引導(dǎo)學(xué)生把充分發(fā)揮主體作用與自覺接受理論灌輸有機地結(jié)合起來。

在新世紀(jì)，隨著新問題、新情況的不斷涌現(xiàn)，理論灌輸教育的主體、客體、環(huán)境、手段等都發(fā)生了重大的變化。我們應(yīng)著力把馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新理論成果“灌輸”給大學(xué)生。在灌輸?shù)膬?nèi)容上不但要科學(xué)，而且要有新意，有時代氣息，有令人折服的道理。在理論灌輸教育中，適度安排一些“反面”材料是有益的。例如，除了灌輸馬克思主義理論，還可以客觀地評價資本主義社會制度的優(yōu)與劣，分析我國改革開放以來所走過的曲折但卻屬正常的道路，也不一味回避我國在社會主義初級階段所面臨的困難。讓高職學(xué)生在具有一定理論背景的基礎(chǔ)下用自己的頭腦去分析、去鑒別，在他們思考人生和社會問題達(dá)到似懂非懂的臨界狀態(tài)時，教師適時予以啟發(fā)和指導(dǎo)，從而使學(xué)生豁然開朗，明白其中的道理，繼而銘記于心。這樣的理論灌輸，才有說服力和可信度，才容易為廣大學(xué)生所接受。

當(dāng)今，學(xué)生的獨立意識越來越強，自主性也不斷加大。傳統(tǒng)的單向灌輸模式很容易引起青年人的逆反心理。教育應(yīng)以人為本。我們要建立起教師與學(xué)生之間的平等的關(guān)系，在理論灌輸過程中盡可能地進(jìn)行雙向交流，達(dá)到雙向互動效果。比如在學(xué)習(xí)《鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》中有關(guān)祖國統(tǒng)一的內(nèi)容時，因為這是個熱點問題，學(xué)生們都很感興趣，為了達(dá)到發(fā)揮學(xué)生主體作用和實行雙向互動的教學(xué)效果，筆者有意識的安排大家，就“我們?yōu)槭裁床怀兄Z放棄武力統(tǒng)一臺灣”這個敏感問題進(jìn)行課堂討論。果然學(xué)生反響熱烈，發(fā)表了不同的看法。雖然大部分學(xué)生認(rèn)同、贊成國家關(guān)于這個問題的正統(tǒng)觀點。但仍有少部分學(xué)生由于受西方所謂的“民主、自由、和平”的思想蠱惑，認(rèn)為在任何情況下，都不贊成“不承諾放棄武力統(tǒng)一臺灣”的做法，甚至為了臺灣人民的安全不惜讓臺灣獨立。可見西方資產(chǎn)階級思想在我國的影響之深。對此類情況教師不能用簡單的壓制的方法來處理，仍然要擺事實、講道理。要教會學(xué)生用馬克思主義理論的辯正唯物主義的立場、觀點和方法，從全中華民族利益的高度、從歷史演變的實際情況、從西方霸權(quán)主義亡我之心不死的危機感出發(fā)，來認(rèn)真思考和對待這個問題。通過認(rèn)真的剖析和論證，使大家統(tǒng)一了認(rèn)識，真正認(rèn)清了只有不承諾放棄武力統(tǒng)一臺灣，才最有可能用和平統(tǒng)一的方式解決臺灣問題；真正認(rèn)清了西方霸權(quán)主義針對臺灣問題的假民主真分裂、假自由真霸權(quán)、假和平真戰(zhàn)爭的險惡本質(zhì)。

三、堅持不斷進(jìn)行教學(xué)改革的原則

當(dāng)代大學(xué)生是青年中思想最活躍的群體，在認(rèn)識社會和認(rèn)識自我的過程中常常有許多困惑。他們覺得社會上的熱點、疑點和難點問題，在理論和實際間存在較大反差，這些大都是因為缺乏全面、深刻的理解所致。基于這種情況，他們的共同心愿是希望教師的教學(xué)能把馬克思主義的基本原理講活、講透，增強理論對實際的說服力和理論聯(lián)系實際的吸引力。這就對“兩課”教學(xué)提出了更高的要求。

另外傳統(tǒng)的教學(xué)方式只注重專業(yè)知識和學(xué)術(shù)本身的意義，而忽視其塑造人的人文性質(zhì)意義。這種忽視學(xué)生主體作用的教育方式的嚴(yán)重后果是，不僅影響了學(xué)生的思維活動，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新精神，阻礙了學(xué)生的個性發(fā)展，還使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生逆反心理和厭學(xué)情緒。以上這些都充分說明了進(jìn)行教學(xué)改革的必要性和急迫性。

首先要以教材為教學(xué)改革的出發(fā)點。現(xiàn)行的“兩課”教學(xué)過程過分強調(diào)教材絕對性的一面，將教材上的知識毫無遺漏地傳授給學(xué)生視為教學(xué)的根本和唯一的目的。教學(xué)改革必須從正視教材相對性一面出發(fā)，做到不斷開放教材、充實教材和超越教材，當(dāng)前的教材存在的通病是理論性太強，結(jié)合實際較少，尤其是結(jié)合當(dāng)前的實際更少。這就要求任課教師要與時俱進(jìn)，準(zhǔn)備教案時，在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上緊密結(jié)合當(dāng)前實際，做好教材的取舍和充實工作，尤其要加強運用材料的生動性、適時性和實踐性，使教材成為教學(xué)活動的真正“跳板”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新活動的有效平臺。

面對新形勢和新任務(wù)，在堅持課堂講授的同時，可以增加一些輔助性教學(xué)環(huán)節(jié)。要充分利用多媒體教學(xué)手段。近年來，多媒體教學(xué)成為教學(xué)改革的熱點和發(fā)展趨勢。它以圖文并茂、聲像結(jié)合、動靜相宜的表現(xiàn)形式，以非凡的表現(xiàn)力，極大地增強了人們對事物及其發(fā)展過程的認(rèn)識、感受和理解，從而將課堂教學(xué)引入全新的境界。有的“兩課”教學(xué)涉及的概念很多，可以采用一些課件， 在多媒體教室通過圖片、動畫和視頻來調(diào)動學(xué)生的積極性，事實證明的確能起到較好的作用。

還要努力探索，實現(xiàn)多種教學(xué)方法的優(yōu)勢整合，切實實現(xiàn)“兩課”教學(xué)上的互動，包括組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論、心得寫作和參觀考察、社會實踐等活動。這些環(huán)節(jié)突出了實踐性、直觀性，與課堂講授有機結(jié)合起來，必然能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，必然能產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。還可以嘗試通過新的考核辦法，如改閉卷為開卷考試。開卷考試允許學(xué)生帶教材、筆記進(jìn)考場，學(xué)生即使想直接抄教材和筆記，也需要在平時掌握所學(xué)原理的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納和總結(jié)，因此有效地改變了學(xué)生死記硬背的慣性做法，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。筆者還有一個心得，通過在學(xué)生的作業(yè)簿上適當(dāng)?shù)貙懶┰u語，與學(xué)生直接探討人生、社會問題和交流思想。這也是一種師生互動的好辦法，對解決一些學(xué)生的思想問題能達(dá)到事半功倍的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央宣傳部，教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見.2004-8.

[2]陳曉燕.高職政治理論課教學(xué)改革的深層思考.北京經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報.2002，(6).

[3]佘雙好.努力提升思想政治理論課程的主導(dǎo)性.高校理論戰(zhàn)線.2005，(4).

[4]呂巖.淺談大學(xué)生思想政治教育中“灌輸”與發(fā)揮主體性的統(tǒng)一.中國高教研究，2006，(6).