翻開唐詩宋詞,吟詠柳和月的名篇佳作比比皆是。千百年來,柳和月的意象特別受到文人墨客的鐘愛,成了我國古代文人感情抒發的重要內容。中學語文新教材中,也收錄了多首吟柳賞月的古詩詞,根據中學語文教學新大綱提出的“發展健康個性,形成健全人格”的教學目標,我們有必要認真搞好古詩詞的教學,有必要帶領學生一起去認真欣賞中學古詩詞中的柳和月。
一、吟柳
以柳贈別,“此時無聲勝有聲”
柳,諧音“留”。古人送別多用“折柳”,表示離人的難言難分之情?!罢哿辟泟e之風,尤其是在唐、宋朝時盛行,因而,“折柳”也就成為贈別的代稱。
《陸太?!分械摹靶轮哿?,舊侶乘籃送”,寫的就是以柳贈別之情。北朝樂府民歌“上馬不捉鞭,反折楊柳枝”,寫的也是以柳贈別之情。《詩經·采薇》中的“昔我往矣,楊柳依依”,是以楊柳婀娜多姿的美景,反襯征夫離鄉背井、拋妻別子的哀愁,可謂“此時無聲勝有聲”啊。
以柳言愁,“秋風秋雨愁煞人”
人遇悲心事,景暗萬念灰。婉約詞派的代表人物柳永,是以柳言愁的高手,他的《雨霖鈴》中“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”,堪稱愁景寫愁情的千古佳句。詞人在這里設想,人生最痛苦的莫過于酒入愁腸,夢醒時分竟不知身在何處。詞人在這里勾勒了一幅“清秋圖”:曉風輕拂、殘月朦朧、楊柳依依,曉風、殘月、楊柳三個意象羅列,構成一幅哀愁的景觀,引起人們對詞人深秋旅途的無限遐想:一舟臨岸,但見習習曉風輕拂蕭蕭楊柳,一彎殘月高掛楊柳枝頭,風景之凄涼,客情之冷落,離愁之綿邈,完全凝聚在這清秋圖之中。真是“一切景語皆情語也”,讀后令人倍感黯然神傷。
以柔為美,“未成曲調先有情”
柳的形體特征,具有陰柔之美。賀知章的“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的詩句,寫的就是柳的這種內在特質之美?!耙娷饺貞衙哪槪鰲盍鴳浾垩?,這里把美女的身腰比作柳枝,通過女子的腰之美反映女子的形體之美。因為柳“細、長、柔”的內在特質之美,恰與古代人們對女子的審美標準是統一的。尤其是宋代詞人繼承發揚了這一審美傳統,涌現了大量陰柔之美的婉約詞作。
二、賞月
以月抒懷,“何人不起故園情”
月亮,別稱很多,諸如“銀鉤、玉盤、玉兔、蟾宮、桂宮”等。月光、月輝在古詩詞中常常成為思念家鄉、盼望團圓的標志。看到月照大地,灑下清輝,人們常常生起故園情結。李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”這首詩短短四句,20個字,卻把遠離故地、思念故鄉的情懷,惟妙惟肖地描繪出來。是一首膾炙人口、流芳千古的著名思鄉詩。
李煜的詞《虞美人》,也是一首以月抒懷的名篇。開頭兩句“春花秋月何時了?往事知多少!”寫的是眼前之景,望“秋月”而生悲,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,“月缺月圓”,給詞人帶來的又是什么呢?只能是綿綿無盡的長恨而已?!靶亲蛞褂謻|風,故國不堪回首月明中?!庇钟筛袊@現實,轉入寫身邊事情。在那皎潔的月光下,回想起自己早已破滅的國家,精神上的巨大痛苦,實在承受不住啊!“月是故鄉明”,囚居“小樓”的詞人見皓月當空,自然會引起他對昔日“故國”月下種種故情的無限眷戀。然而,“月明”無殊,但江山易主,一切都今非昔比了,一切都成為無可追挽的“往事”了。
以月言情,“說盡心中無限事”
李清照的詞《一剪梅·別愁》,其中有三句“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓?!币栽卵郧?,寫的是詞人西樓盼書的殷切之情。古時候,對分離兩地的親人或情人來說,書信就是溝通彼此消息和感情的橋梁,它可以穿越時空,給相互思念著的人們帶來慰籍。在這里,對于深深懷念著丈夫的詞人來說,希望得到丈夫的書信,自然成為她精神生活中不可缺少的內容。就在詞人望眼欲穿的時候,驀地,出現了“雁字回時,月滿西樓”。就是說只有那清冷的月光無聲無息地灑滿了她的樓頭,真是“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶”。這怎么不使詞人倍加失望,倍加惆悵呢!吳衡照在《蓮子居詞話》卷二中說:“言情之詞,心藉景色映托,乃具深宛流美之致?!痹谶@里,詞人以“云中誰寄錦書來”呼起后并不作回答,而徑以“雁字回時,月滿西樓”這樣兩句充滿詩情畫意的景語收束上片,不寫愁而愁自見,不言情而情無限,達到了“說盡心中無限事”的效果。
以月寫景,“秋月春風等閑度”
李煜的詞《相見歡》上闕:“無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋?!苯枰粡澰铝翆懗隽嗽~人孑然一身,滿腹憂愁的情景。詞人依欄仰望,一彎如鉤的殘月,讓人遐想,讓人回憶。殘破的故國,殘破的家,還有這顆殘破的心,仿佛月知人心,人愁月也愁;仿佛月懂人情,今晚這象征團圓的月亮也不作美,使詞人愁上加愁。詞人俯視樓下,“寂寞梧桐深院鎖清秋”。“梧桐”、“深院”并不解人間情仇,更不懂“寂寞”為何物,“清秋”一詞,也讓人聯想起黃葉飄零,秋風蕭瑟,更何況還有“寂寞”的“梧桐”,冷清的“深院”。人間秋色,無處不在,豈能被一園鎖住。所以,被鎖者,非秋之景色,乃詞人被囚者也。這里的“寂寞”和“鎖”二詞,是傳神之筆,是詞人“以我心觀它物,物皆染上我心之色彩”(王國維語)的主觀印象。在這里,景為情使,情景交融,景通人心,人景合一。
古人偏愛月亮,往往有一定的歷史文化背景,因為,天空中那一輪明月或一彎新月,最容易喚起詩人們無限的聯想與想象,也最容易引發詞人們豐富的詩興與情感,從而形成古詩詞中賞月的一道亮麗風景,給后人留下了一筆珍貴的文化遺產。
孟慶彬,教師,現居山東莒南。