《語文課程標準》明確指出:“閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。”這句話提醒我們:閱讀教學必須以個體閱讀為基礎,以發展學生個性為歸宿,培養學生感受、理解、欣賞和評價的能力。那么,如何在課堂中凸顯以人為本,張揚學生的個性?
一、審視情感 個性朗讀
閱讀情感是讀者的主觀感情和作者滲透在作品中的感情的雙向交流、彼此碰撞而產生的一種內心體驗。
情感的產生首先需要讀者進入讀物的情境,與作者的情感交融。語文課件可以是架起作者的創作情感與學生的學習情感一道橋梁,使他們碰撞、交觸,從而引導學生感悟“美”的深蘊。例如,教學《安塞腰鼓》,師生在激越、豪邁的安塞腰鼓聲中朗讀課文,師生的感情很容易就激發起來,仿佛置身于黃土高原的遼闊蒼茫的天地中,進入一種忘我的境界,對課文的讀解,對語言文學的領會也就順理成章,水到渠成了。情感產生還需要讀者的情態,即閱讀時注入主體情感,就如冰心所說:“作者只能有一個,讀者同時便可以有千萬。萬千種的心境和成見底下,浮現出來的作品,便可以有萬千的化身,作品的原意已經片片地撕碎了?!薄栋踩摹分小昂靡粋€安塞腰鼓!”反復出現了四次,重音的不同處理表達的情感也就不同,只有入境入情,才能讀出個性。也只有個性化的解讀才重構了課文意義。我們的教學就是要讓學生個性化地朗讀課文,不斷地生成出閱讀的情感,使閱讀活動深入持久下去。
二、重視體驗 縱情想象
語文知識相對其他科知識而言,它的閱讀、理解、感悟、思考,更需要學生運用想象聯想。因為我們要跨越時間和空間的阻礙,去重見當年的“金戈鐵馬”、“明朝散發弄扁舟”,才能體會蘇軾的豪放、李白的不羈,還要走出國門去看看著名的巴黎圣母院,去拜訪多情而睿智的莎士比亞……歷史我們不能重涉,美好的意境也不會因有人需要就馬上呈現,它們是抽象的不可感的,但它們卻能存在于我們無限廣闊的思維空間中,而想象聯想是思維伸展的翅膀,通過它們,我們可以重現歷史,可以構建令自己滿意的意境,而因為語言文字特有的含蓄性、形象性和作者“思接千載”的寫作,無疑使語文這一學科成為培養學生活躍性思維的最好陣地。因此語文教師應注重利用在閱讀實踐中體驗情感,在想象和聯想中充分張揚學生的個性。如執教《白兔和月亮》一文,讓學生想象“白兔把月亮歸還給諸神之王的情景”。學生把白兔的個性想象的異彩紛呈,有不亢不卑的,有靈牙利齒的,有機智聰慧的……活脫脫是學生本人的個性顯現。
三、討論交流 閃現火花
語文學科同其他學科在教學形式上也不同,它內容豐富、知識面廣、形式靈活。同時,它又是重感情的,教學中要鼓勵學生多討論,充分尊重學生的個人體驗,讓學生不斷質疑、解疑,在共同討論中析疑、解難,從而掌握知識、提高能力。
如上《行道樹》一課時,引導學生討論:你愿意做行道樹嗎?說出理由。學生經過討論,有人認為愿意做行道樹,默默無聞、無私奉獻,平凡中見偉大;有人認為不愿意做行道樹,那樣太苦太累,又不被人理解,奉獻無價值……雙方各執一詞,見解獨到,針鋒相對。雖是如此,但學生們在討論中都認識到了:我們現在所享受的幸福生活,都是因為有許許多多的身邊人的無私奉獻!
四、比較鑒賞 個性審美
對于文學作品來說,運用比較映襯,最能顯示事物的形象意境美。若能把握突出這一點,就能使學生更好地發現美并受到陶冶,培養其獨特的審美情趣。
比較的內容非常廣泛,文章的立意、標題、結構、情節發展、人物性格到記敘的線索,說明的順序、抒情的色彩、議論的作用乃至文章風格、詞語運用、修辭手法等都在可比之列。同題同旨不同文章的比較,如《生命 生命》,杏林子、沃森,作者不同文風不同。同一文章中的不同人物或同一人物不同階段性格的比較,如魯迅的《孔乙己》,文中對孔乙己的外貌描寫有兩次,課件中以圖片展示出來,通過比較,讓學生清晰地看到這些變化,體會作者對人物描寫的獨具匠心,體會人物的悲慘遭遇,鑒賞人物的悲劇美。
五、問題開放 評價延時
在問題設計上,教師應摒棄強調“答案唯一”的限定性問題,多設置一些能促進學生多向思維、個性思考的開放性問題,為學生馳騁思維、放飛思想、張揚個性提供廣闊的空間。如《行道樹》設問:“怎樣讓‘行道樹’永遠快樂?” 這是個富有彈性的、沒有標準答案的問題,學生根據自身的認識和體驗,可從不同層面、不同角度作出闡述。這也要求教師多采用延時性評價。在正常情況下,新穎、獨特、有創意的見解常常會出現在思維過程的后半段,倘若過早地給出終結性評價,可能會扼殺學生創新與發散思維的火花。運用延時評價,能讓更多的同學有更廣闊的思維空間,產生更多、更美好的創新靈感,使個性思維和個性品質得到充分發展。
閱讀活動是學生“在無數的生活道路中,一條最能鮮明地發揮他們個人的創造性和個性才能的生活道路”,閱讀活動只有重視張揚學生的個性,并從關注語言回到關注自身,它才能真正成為學生所擁有的一種生活,成為學生探索與創造人生的一條捷徑。
葉美瓊,教師,現居浙江東陽。