知難而退，還是勇往直前？

人的正常反應是知難而退。這沒有什么不對，只要有其他途徑一樣可以達成目標，為何不試行其他更易行的途徑？

如今社會的主流價值觀認為應該鼓勵年輕人積極進取，不要害怕困難，若能知難而進，當可贏取更多機會。但我覺得這種西方流行的信念，其實不符合天道。

人遇到困難的時候，正常的反應是知難而退。這沒有什么不對，只要有其他的途徑一樣可以達成目標，為何不試行其他更易行的途徑？

“善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。”

老子說：“上善若水”。他認為水的行徑最善，最符合天道。水只會向低處流，在遇到阻礙物時，會轉(zhuǎn)向，繞過去；除非完全受阻，那就只好停下來，積聚位能，慢慢待水位升高，直到升越阻礙物，才繼續(xù)向低處流；久而久之，甚至可把阻礙物沖掉，流得更為順暢。

毛澤東在打仗時，就不喜歡挑戰(zhàn)困難。如果敵強我弱，當然走為上著。所以他選擇“敵進我退，敵疲我擾，敵退我追”，并主張“在戰(zhàn)術(shù)上要以十對一”，即人多欺負人少，以壓倒性優(yōu)勢去制服敵人，深明孫子所說：“善戰(zhàn)者，勝于易勝者也”。按孫子的說法：“善戰(zhàn)者，無智名、無勇功”，“不戰(zhàn)而屈人之兵”。即是說：善于打仗的人，沒有智慧的名聲，也沒有勇猛的功勞，他之所以打勝仗，是因為他先積累足夠的力量，讓自己立于不敗之地，早已勝券在握，不用開戰(zhàn)，敵人已要逃跑。

所以，人若是為了一己的自尊，不顧后果，知難也要進，只會害人害物。當人被困難纏繞至無法脫身時，即使機會出現(xiàn)在眼前，也只會分身乏術(shù)，無力把握。

迎難而上，絕非生存良策

也許有人會說，世事皆需克服困難才能有所成，若遇難即退，何來有成？

其實，我并非說在任何的情況下都應知難而退，我只是說不應為挑戰(zhàn)困難而去挑戰(zhàn)困難。但當別無他選時，我們?nèi)允且鎸щy，研究困難，并努力予以克服。

我年輕時讀過一本書，叫做《天地一沙鷗》，寫一只海鷗不甘心營營役役為覓食而飛翔，它要以飛得更高、飛得更快去展現(xiàn)自己的潛能，這才是生命的意義。近年西方崇尚的追求卓越，挑戰(zhàn)極限的理念，很多都是來自這本書。我亦一度為書中的精神所感動，每遇困難都不肯退縮，反視作挑戰(zhàn)自己的好機會，結(jié)果浪費了不少精力于不必要的地方，既辛苦又于事無補。老子說：“自伐者無功”、“為者敗之”、“不敢以強取”，就是這個道理。

現(xiàn)代人過度迷信個人的力量，以為人只要掌握了知識，就可以克服困難，什么世上的奇跡都可以創(chuàng)造出來。在這種狂妄自大的心態(tài)下，不懂得尊重自然，為了追求卓越，耗盡資源，把地球弄到烏煙瘴氣，破壞了自己賴以為生的自然環(huán)境。

現(xiàn)實是：人自以為在征服自然，實際上卻在破壞自然；人自以為在克服困難，實際上卻令自己陷入一種更困難的環(huán)境。人類面對全球氣候異變正束手無策，還奢談什么挑戰(zhàn)困難？能善于避難已不錯了。

人類自以為成就了很多偉大的事業(yè)，在神（大自然）面前皆微不足道。老子說：“善者，果而已”。這個果，大部分是自然力量的果，人不應“貪天之功以為己力”。

人懂得自己的力量有限，就不應積極地去犯難，而應該消極地去避免，只在避無可避的情況下，才去面對困難，設法克服困難。無端地去找困難來挑戰(zhàn)，迎難而上，絕非生存良策。

解決困難也要講方法

我在遇到困難時的做法，是先分析自己的處境，看看是否真的已走投無路。若真的已別無他選，就只好豁出去。求生意志一定比求優(yōu)意志強烈，這時，我的潛力一定如獲神助，遠超平時的水平。

此外，解決困難也要講方法，老子說：“圖難于其易，為大于其細”。難事、大事可分割為易事、小事，逐一去解決、去完成。

（本文作者系香港中原集團主席）

責任編輯：張 辰