明白曉暢 大雅似俗

粵教版所選的《論“雅而不高”》一文，關注現實，對比歷史，目光獨特，有感而發，以樸實無華、明白曉暢、大雅似俗、幽默詼諧的語言，巧妙地將作者對現實生活的感悟和思考呈現在讀者面前，引人深思。

一、巧妙對比，強烈反差。

作者不是就“雅”而寫“雅”，而是將“雅”與“俗”進行比較，凸現“雅”和“俗”的強烈反差，給讀者留下深刻的印象。如文中第三自然段，列舉了現實生活中存在的如下現象：一些“高雅”人士乘坐封閉式空調車卻在車內散播尼古丁或擺臭腳；住在公寓單元房卻在公共樓道里大吼大叫；出行開著私家車卻一路車笛長鳴。作者把懸殊較大，對比強烈的事情組合在一起，有力地論證了“雅而不高”的實質是缺少文化底蘊的支持。

二、樸實無華，幽默詼諧。

大量地運用口語化的語言，盡顯樸實無華、明白曉暢之特色。這種語言特色使讀者感到親切，如道家常，增強了文章的表達效果。作者將各種材料隨手拈來，由古及今，既深入淺出，又左右逢源。例如：“底蘊說來輕巧．卻非一日之功，得慢慢來。”兩個“來”字，一個“慢慢”，純粹的口語，既道出了增強文化底蘊的長期性，又形象順暢。再比如：“他媽你媽”，“×你媽，有完沒完!”這些口語中不文明語言的引用使文本更深入地反映了生活現狀，還原了生活的真實，惟妙惟肖地刻畫出了“雅在淺表”之人的丑陋形態。表面看來這些語言如脫口而出，實則是經過提煉后藝術升華的一種口語化的語言。像這類語句在文中幾乎俯拾皆是，于是便形成了風格，樸實無華，盡顯樸素之美，達到了以俗為雅，以拙為巧的效果。

恰到好處的幽默，更是口語化語言達到極致的絕妙表現。作者海闊天空地借談“稚”來透視社會上各類人的不同心態，活畫出所謂追求高雅人士的眾生相，見面“哈羅”分手“拜拜”，然言談中無端加入“他媽你媽”；用餐紙遮口剔牙卻打火點煙將濁霧噴在眾人臉上；飯后高歌卻對著視屏大嚷“×你媽的，有完沒完!……”。作者就是這樣，把自己對眾生相的獨特感受，通過滑稽的形象和揶揄式的描述表達出來，讓讀者讀來忍俊不禁，感受到一種諧謔之美。但作者的目的顯然還不止這些，他是以輕松幽默的語言來表達莊重的主題，這從后文中便可看出：“我們整天地‘大干快上’，什么外裝修內裝修都搞得比發達國家還發達，反過來，‘豪門’化、‘帝王’化、‘愷撒’式、‘維多利亞’式的物質設施倒成了一面哈哈鏡，隨處映照出我們這些物主的百般丑陋與滑稽，這就不應該了!”行文至此，讀者終于明白了諧謔之語所表現的作者的價值取向了。

三、大量引用，雅趣橫生。

本文語言既樸實又不乏雅趣，這得益于作者在文中的大量引用。其中既有明代解縉的對聯，又有清代著名小說家吳敬梓的小說片段，還有俗語、熟語，這些引用不僅體現了作者淵博的知識和豐富的生活經驗，也提高了作品的文化底蘊和品位。

(作者單位：順德青云中學)