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歐洲近代史視角下的中國當代社會轉型

2007-01-01 00:00:00蒲國良
社會科學研究 2007年3期

[摘要] 中國目前正處于現代化發展進程中的一個至關重要的時期,一個由農業社會向工業社會急速轉型的時期。反觀歐洲近代社會發展史,西方國家當初為完成這一社會轉型曾付出了慘痛的代價。中國是后發現代化國家,而且是社會主義國家,我們理應從歐洲近代社會的發展中得到啟示。一方面,我們應該充分借鑒歐洲國家現代化的成功經驗。在比較短的時間里走完西方國家用較長時間所走過的路;另一方面,我們更應該認真研究歐洲國家現代化進程中所出現的各種問題,所遭遇的各種挫折,所走過的各種彎路,以便汲取其中的教訓,能夠用較小的代價走完西方國家付出巨大代價才走過的那一段路。

[關鍵詞] 社會轉型;現代化;當代中國社會發展

[中圈分類號]D6t6 [文獻標識碼)A [文章編號] 1000-4769 (2007)03-0027-04

[作者簡介]蒲國良,中國人民大學國際關系學院教授,博士生導師,北京100872。

一、機遇與挑戰并存:中國目前正處于現代化發展的關鍵時期

改革開放以來,中國社會各階層逐漸達成了關于社會主義初級階段的共識。也就是說,中國正處在并將長期處在社會主義初級階段。初級階段就是不發達的階段。這個階段的最根本的任務,就是要逐步擺脫不發達狀態,基本實現現代化,實現由農業人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農業國向非農業人口占多數、包含現代農業和現代服務業的工業化國家的轉變,由自然經濟半自然經濟占很大比重、文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后、人民生活水平比較低向經濟市場化程度較高、科技教育文化比較發達、全體人民比較富裕的歷史階段的轉變,把中國建設成一個富強、民主、文明和諧的現代化國家。簡而言之,中國需要一個特殊的歷史時期,去實現發達國家在資本主義條件下實現的工業化和經濟的社會化、市場化和現代化的任務。這是一個社會大轉型的時期,也是中國現代化發展的一個至為關鍵的時期。

從世界歷史發展進程來看,社會大轉型時期,尤其是由傳統的農業社會向現代工業社會的過渡時期,是一個最不安定、最容易發生動蕩與危機的時期。在這個時期,由于傳統的手工勞動技術紛紛破產,而現代化的工藝手段重新吸納社會勞動力資源尚需一個過程,由于傳統的管理制度失靈而新的管理制度尚有一個完善化的過程,由于傳統的價值體系逐漸瓦解崩潰而新的價值體系的建立又非一朝一夕之功,眾多的社會問題似乎是在一夜之間突然涌現出來。面對突如其來的千頭萬緒的社會問題,社會的各個階層都有一種手足無措之感。一方面,社會的強勢群體或者尚未認識到社會問題對自身利益帶來的潛在威脅而不愿施以援手,或者雖已感到社會問題潛在的爆炸性,但由于自身處于初級發展時期而無暇也無力顧及;另一方面,作為社會轉型期痛苦的直接承受者,社會弱勢群體中的不滿情緒卻在不斷積聚和增長,隨時都有爆發的可能性。同時,這一時期,作為社會管理者和利益調節者的政府也倍感力不從心。由于各種社會問題相互糾結、互為因果,社會的不滿情緒呈無規則狀態分布,政府可操控的資源與手段也極為有限。在這種形勢下,稍有不慎,政治動蕩、經濟危機和社會動亂都極容易爆發。而任何的動蕩與不安定的結果又往往會在客觀上阻滯社會問題的解決,這又會反過來進一步醞釀和催生新的動蕩與危機。歐洲社會就曾經歷過這樣一個漫長而痛苦的過程。

二、近代歐洲社會發展史的啟示:消除社會轉型期綜合癥

歐洲社會由傳統農業社會向現代工業社會的轉型是在資本主義制度下完成的。那是一種沒有任何先例可循的自在式發展模式。沒有先例的發展,便意味著這種發展是一種先行的探索;先行探索便難免會遇到各種各樣的曲折與痛苦。而資本主義式的發展,尤其在它的早期,則意味著它必然帶有更大程度的野蠻性與殘酷性。歷史地看,歐洲由農業社會向工業社會的轉化是一個充滿著血與火的過程。在這一過程中,有所謂“羊吃人”的圈地運動,有血腥的販賣黑奴與對印第安人的種族滅絕式的屠殺,有戰爭和瘟疫,有貧富兩極分化和成千上萬的失業大軍,有貧民窟、環境污染,有人性的壓抑與異化以及道德的墮落與信仰的崩潰,還有周期性的經濟危機和持續不斷的政治動蕩,如此等等。馬克思曾一針見血地指出了這一社會轉型早期的殘酷性:“這種剝奪的歷史是用血與火的文字載入人類編年史的”[1];“資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”[2]馬克思的《資本論》第一卷、恩格斯的《英國工人階級狀況》等著作都是反映這一時期社會混亂與苦難的經典性著作。概而言之,資本主義主導下的這個社會轉型過程,是一個充滿痛苦與血淚的嬗變過程。

新技術代替舊技術,機器代替人力,大工業代替手工業,短時期內造成成千上萬的失業后備大軍,帶來了一系列嚴重的社會問題。英國的圈地運動是原始資本積累殘酷性的典型表現,也是傳統農業社會向近代工業社會轉型的開端。剝奪農民土地的過程,是工場集體工藝代替個體工藝的過程——這一過程可以看作是后來近代大工業不斷取代傳統手工業的序曲,也是資本主義生產關系不斷形成的過程,同時也就是一連串的血腥掠奪、殘暴行為肆虐泛濫以及人民遭受元盡苦難的歷程。成千上萬被剝奪土地的農民,突然被拋出慣常的生活軌道,他們并不是一下子就能適應雇工勞動和工場紀律以及后來的工廠紀律等新的生活環境的,更何況新興的工場手工業及后來的工廠大工業在其興起之初也不可能很快地把大批被剝奪的農民都吸收進去。結果,一批又一批的貧窮的不幸者開始流落在社會上,變成乞丐、盜賊、流浪漢,并逐漸匯聚為城市里大片大片貧民窟中數萬、十幾萬乃至幾十萬的失業大軍。他們既是巨大的產業后備軍,同時也是社會動蕩的淵藪和眾多社會問題得以孳生的搖籃。與資本原始積累和社會的早期轉型過程相伴隨的還有血腥的海外殖民,即殘酷的殖民掠奪、奴隸貿易、種族屠殺與殖民戰爭。

資本主義的早期工業化過程是血與劍相交織的過程,是堆滿了黑尸與白骨的過程。資本主義凱歌行進,所向披靡:自然力的征服,機器的采用,化學在工業和農業中的應用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報的使用,整個大陸的開墾,河流的通航,仿佛用法術從地下呼喚出來的大量人口——過去哪一個世紀能夠料想到有這樣的生產力潛伏在社會勞動里呢?對此,馬克思曾不無感慨地指出,資本主義在不到一百年的時間里“所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大”[2]。問題在于,在資本主義工業化這一社會大轉型過程中,作為社會最大多數的工人階級的處境卻極其艱難,“他們并不是隨著工業的進步而上升,而是愈來愈降到本階級的生存條件以下”。“貧困比人口和財富增長得還要快。”[4]“工人生產的財富越多,他的產品的力量和數量越大,他就越貧窮。”“物的世界的增值與人的世界的貶值成正比。”[5]一方面是社會財富的積累,另一方面是社會貧困的加劇,社會兩極分化日益嚴重,社會日益分裂成兩大對立的階級:資產階級和無產階級。社會沖突尤其是作為統治階級的資產階級與作為被統治階級的無產階級之間的沖突變得越來越劇烈,越來越不可調和,直至發生公開的、大規模的階級暴動和街壘戰。

由于社會的絕大多數被排斥在體制之外,資產階級在革命中所高揚的人民民主在實際生活中只是局限于極狹小的范圍內。列寧在談到這一點時曾一針見血地指出:“資產階級民主同中世紀制度比較起來,在歷史上是一大進步,但它始終是而且在資本主義制度下不能不是狹隘的、殘缺不全的、虛偽的、騙人的民主,對富人是天堂,對被剝削者、對窮人是陷阱和騙局。”[6]體制外的力量沒有正常的渠道表達自己的意志,當其要求長期得不到滿足時,便必然地會選擇非常的手段去沖擊直接危害其利益的現實體制。相應地,政府為了維護社會的穩定,又往往會采取殘酷的手段進行應對。其結果不是社會矛盾的化解,而是矛盾的激化與對立的加劇。這樣,與傳統農業社會向現代工業社會轉型的過程相伴隨著的,往往還有嚴重的政治和社會危機。體制外力量對現存制度構成了巨大的威脅,政治動蕩與社會動亂持續不斷。

從歐洲發展的史實看,在這一社會轉型過程中,政治危機、經濟危機與社會危機往往交替或重疊出現,呈現出可怕的惡性循環:社會的轉型引發社會的貧富分化加劇,經濟危機頻發,政治動蕩不斷;社會危機進一步惡化經濟危機和政治危機,而政治動蕩則又會加劇經濟與社會的危機。

西方國家為擺脫社會發展的這一惡性循環,解除社會轉型期綜合癥,付出了巨大的代價,走過了漫長的過程。首先,隨著新技術的普遍采用,大工業的普及,生產規模的不斷擴大,工業化早期被大批推向社會的失業大軍重新得到相當程度的吸納,從而在客觀上減少了社會動蕩的社會基礎。其次,隨著社會財富的積累與統治經驗的不斷豐富,各國政府應付社會危機的手段與資源也隨之增加,這也在客觀上增強了社會應付危機的能力。其三,工人運動與社會主義運動給資本主義制度造成了空前的壓力,迫使統治階級與政府不得不考慮并部分地滿足廣大勞動群眾的要求,也就是說,在與工人階級的長期對陣中,資本家逐漸明白了“為了贏得火腿,可以給工人香腸”的道理。這樣,在歷史的進程中,便屢屢呈現出一種滑稽現象:鎮壓工人運動的劊子手常常又同時會成為工人運動的遺囑執行人。[7]工人運動與社會主義運動為不斷消除資本主義制度的野蠻性與殘酷性作出了巨大貢獻。社會主義運動所高揚的社會公正原則不斷向社會的各領域與各層次擴展。其四,隨著資本主義制度化建設的進展,制度的包容性也日益增強,最初處于制度之外、對現存制度構成巨大壓力與沖擊的各種勢力被不斷地納入制度化的軌道,制度外力量的日益縮小與制度社會認同基礎的不斷擴大,也為緩解制度危機發揮了重要的積極作用。

三、縮短和減輕分娩的痛苦:中國社會主義現代化的最佳選擇

馬克思說過,一個社會即便探索到了本身運動的自然規律,它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。[3]我們過去的一個重大失誤,便是想跳過或者用法令取消自然的社會發展階段,結果栽了跟頭,走了彎路。而今天中國社會發展的現實困境在于:在認識到歷史發展階段的不可逾越性的同時,我們是否會重復西方國家已經走過的老路,重蹈發達國家的覆轍。從積極的意義上說,就是我們能不能以及如何去縮短和減輕西方國家曾經經歷過而我們在向現代社會轉型過程中即將面臨或正在面臨甚至在有些方面已經遭遇了的社會轉型期的痛苦。

當今的中國正處于社會主義初級階段,其基本任務便是要完成西方國家在資本主義條件下實現的由傳統農業社會向現代工業社會的轉型。但與其不同的是:我們是后發現代化國家,從理論上和邏輯上看,應當而且也完全能夠避免先行者在探索過程中所走過的一些彎路,所遭遇到的一些挫折。同時,我們所搞的是社會主義的現代化,必須而且完全應當避免資本主義發展的痛苦。

其一,中國的社會主義現代化應該充分借鑒歐洲國家現代化的成功經驗,在比較短的時間里走完西方國家用較長時間所走過的路。這就是所謂的后發優勢。后來者相對于先行者的優勢就在于它一起步便可以瞄準它所處時代的最高點奮起直追,可以高起點、跳躍式地發展,可以利用一切可以利用的先進資源。毛澤東說過:“我們不能走世界各國技術發展的老路,跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規,采用先進技術,在一個不太長的歷史時期內,把我國建設成為一個社會主義的現代化強國。我們所說的大躍進,就是這個意思。”[9]又說,“我們的方針,一切民族,一切國家的長處都要學,政治、經濟、科學、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。”[10]這是毛澤東制定中國趕超戰略的基點。毛澤東曾一度期望在極短的時間里達到目的,用他的話說,就是“你有那么多人,你有那么一塊大地方,資源又那么豐富,又昕說搞了社會主義,據說是有優越性,結果你搞了五六十年還不能超過美國,你像個什么樣子呢?那就要從地球上開除你的球籍!”[11]歷史地看,毛澤東所制定的趕超戰略的時間表未免過于樂觀與輕率。他自己后來也承認,“至于建設強大的社會主義經濟,在中國,五十年不行,會要一百年,或者更多的時間。”[12]但如果撇開毛澤東毫無實證性和操作性可言的具體時間表,其基本的戰略思路無疑應該是可取的。鄧小平后來也說過,“我們的制度將一天天完善起來,它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素,成為世界上最好的制度。”[13]又說,如果從建國算起,我們能“用一百年的時間把我國建成中等水平的發達國家,那就很了不起了”[14]

其二,中國的社會主義現代化更應該認真研究歐洲國家現代化進程中所出現的各種問題,所遭遇的各種挫折,所走過的各種彎路,以便汲取其中的教訓,以便能夠用較小的代價走完西方國家付出巨大代價才走過的那一段路。如環境保護問題、失業救濟問題、兩極分化問題、權力腐敗問題、經濟危機與社會不穩定問題、政治動蕩問題等等,許多國家是經過相當長一段時間的摸索、付出巨大的社會代價才找到比較有效的解決辦法的。既然別人已經在這些問題上栽過跟頭,走過彎路,我們從一開始就應該予以足夠的關注,未雨綢繆,或防患于未然。這無論對于理論工作者、政治決策者和實業界而言,都不是無關緊要的小問題。從目前中國的現實情況來看,有些問題已在著手解決,有些問題似已有所警覺,但有的問題似乎還未引起足夠的注意。

其三,在加速發展的過程中兼顧社會公正乃社會主義的題中之義。我們是在社會公正問題已經深入人心的現時代進行現代化建設的,而且,我們又旗幟鮮明地宣告我們的現代化是社會主義的現代化,那么,我們的發展,在任何時候都不能而且也不應當忽視社會公正問題。鄧小平曾經反復強調:我們搞的是社會主義的現代化,不是搞別的現代化,而社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化,社會主義制度應該而且能夠避免兩極分化;如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了,改革就算失敗了。[15]西方國家在其現代化的過程中長期沒有注意社會公正問題的解決,是這些國家出現持續動蕩的重要原因之一。所謂“殷鑒不遠,在夏后之世”,對于發達國家現代化進程中的痛苦歷程,處于社會大轉型時期的中國應當予以高度的重視。

社會主義是資本主義的產兒,是對資本主義發展過程中所暴露出來的制度性弊病的反應。與資本主義相比,這一制度的優越性本來是毋庸置疑的。然而,在相當長的一個時期里,社會主義理論探索的迷失與實踐探索的曲折極大地妨礙了社會主義制度優越性的自我彰顯。另外,過去我們在談論社會主義制度的優越性時,所采用的標準和參照系以及論證也都存在著不少的問題,如虛假命題、多重標準、循環論證等等。實際上,如果我們在實現社會大轉型的時候,能夠比西方國家走得快一點,所付的代價小一點,在社會發展過程中社會公正問題解決得好一點,那么,我們所走的路就應該是成功的,我們的制度就是一個優越的制度。否則,所謂的制度優越性問題便不過是自欺欺人罷了。這應該成為中國現實社會主義制度優越性的理論切人點以及實踐的出發點。

[參考文獻]

[1][2][8]馬克思恩格斯選集:第2卷[M].北京:人民出版社,1995.261,266,101.

[3][4]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995.277,284.

[5]馬克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1979.90.

[6]列寧全集:第35卷[M].北京:人民出版社,1987.244.

[7]馬克思恩格斯全集:第13卷[M].北京:人民出版社,1956.462-465.

[9](12)毛澤東文集:第8卷[M].北京:人民出版社,1999.341,301.

[10][11]毛澤東文集:第7卷(M).北京:人民出版社,1999.41,89.

[13]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.337

[14][15]鄧小平文選,第3卷[M].北京:人民出版社,1993.383,139,374.

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