論語文教學的生命價值取向

在中小學課程中，語文學科是最接近人的生命和靈魂的，它包含大量的情感、道德、意志教育的內(nèi)容。語文教學的意義在于它一方面為生命個體的心靈奠基，讓他變得更有教養(yǎng)，更富情趣，更具親和力，更懂得生命的可貴和崇高，更能悲憫、寬容和善待他人、自我、自然和宇宙；另一方面，它又為一個民族的獨立提供人性的、精神的、審美的支持，傳承民族文化香火，培育民族文化肌理，使得民族的生命在一種文明的層面上代代延續(xù)。

然而，觀照我們現(xiàn)今的學校教育現(xiàn)狀，不由得讓人感到我們現(xiàn)在的教育教學在學生人文精神的培養(yǎng)和生命人格建設方面的荒涼。半個世紀以來，受科學主義和功利主義的影響，語文被視為一門應用性的工具學科，過于強調(diào)其“語用”功能，忽視了語文作為人的生命活動的意義，忽視了語文對人的精神世界構(gòu)建的價值。語文課上熱衷的是主題思想的挖掘、微言大義的闡釋、寫作技法的探究、標準答案的追求……把語文帶入到一種背離自己本相的道路上去了，語文與人的精神和心靈、與人的生命和生活越來越疏遠。

語文教學必須要皈依生命，必須要確立生命價值取向。這既是語文學科自身具備的性質(zhì)所決定的，也是時代和社會的前進賦予語文教學新的使命。

首先，從教學的內(nèi)容來看，語文教學所憑借的語言材料(包括文學作品)，既囊括大有涉及古今，又飽含作者的知情義理、喜怒哀樂，其豐富的人文內(nèi)涵，對學生精神領域和生命發(fā)展的影響是深遠的，尤其是優(yōu)秀的文學作品，包孕著進步的人生觀、價值觀，具有極高的美學價值。這種價值能頤養(yǎng)人的心靈和性情，對人起教化作用，促進人格的健全。

其次，從教學的對象來看，語文教學的對象不是無生命的自然物質(zhì)材料，而是具有思想、情感、個性和主動性、獨立性、發(fā)展性的活生生的人。語文教學的任務，不僅要傳播語文知識、訓練語文技能，更為重要的是要挖掘出語文本身包孕的生命意蘊，喚醒學生的人性、靈魂、生命成長的覺悟，讓學生從語言文字中汲取文化營養(yǎng)，提升人生境界，充實生命內(nèi)容。

另外，從時代發(fā)展和教育的真義來看，生命也越來越成為一切人類學意義上行為的原點。漠視生命的現(xiàn)象，反映出社會的荒謬與倒退，生命意蘊的缺失，意味著教育的貶值與枯萎。生命只能靠生命來點化，智慧只能靠智慧來開啟。賦予生命以厚重和亮色，是教育(當然包括語文教育)最根本的價值追求。

語文教學的生命價值取向最終要落實到日常的教學中。在這個過程中，首當其沖的是立足于語文的課堂教學，立足于語文現(xiàn)有的教材，從語文教材中挖掘那些富含生命教育意義的元素，使語文教學為學生的發(fā)展奠定一個良好的文化基座和精神底蘊。語文教材中那些文質(zhì)兼美、情采并茂的文學作品，哪一篇不是作者豐富的生命積淀?哪一篇不是作者獨特的生命表達?在語文學習中，教師應引導學生通過與文本的對話，思考生存的本質(zhì)，提升生命的境界；煥發(fā)他們對自然的虔敬和熱愛，對藝術(shù)的認識和鑒賞；引導他們在語言的蒼穹下，在作品的意象世界中，感受生命之節(jié)奏，“靜而與陰同德，動而與陽同波”；引導他們樹立正確而崇高的理想，胸懷祖國甚至全人類；引導他們要懂得生存的美麗和死亡的意義；引導他們在宇宙中認識生命的可貴，思考信仰與人生的問題，借此促進生命的自治和德行的成長。

其次是作為語文教師的角色立場。語文教師相比其他學科的教師應更富情感性、更有詩意、更關注生命的各種感受和體悟。語文所表達的是對人間生活的肯定，又是對日常平淡的無意識的生活的一種拋棄和對詩意生活的一種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。語文的存在就是要從紛繁平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美、體驗美、創(chuàng)造美，就是要使學生在真實的生命體驗中向往著生命的輝煌。

因此，作為語文教師，一定要把握住自己的學科特點，確立自己的人文思路，涵養(yǎng)自己的詩性智慧，強化自己的審美機能。語文教學是一次永遠的美學散步。它強調(diào)的是生命的在場，詩意的貫通，追求的是美與人生的同構(gòu)，藝術(shù)與人格的統(tǒng)一。“詩的方向即是人性的方向”。語文教學的意義，即在于它幫助人類“從塵封的生命意識中努力開掘詩性的甘泉，從僵化的生命行為中尋找詩性實踐的機理。”

第三，語文教學生命價值取向的完善還需要多方面的支持。一方面我們期待更多更好的以生命理念編寫的教材的涌現(xiàn)。在教材的選文上，要根據(jù)學生在不同的時期對生命感悟、對人生價值和意義的不同程度的理解而選取，而不僅僅是從專家的角度、從學術(shù)的角度來圈定學生學習的范本。

另一方面，我們應積極實施“創(chuàng)建書香校園”計劃，改善校園閱讀環(huán)境，提高圖書閱讀品位和層次，努力擴大學生的閱讀視野，使“每個人盡可能成為擁有最豐富的文化資源，最廣闊的精神自由的人”，爭取讓學生跟這個世界建立一種更加廣泛的精神聯(lián)系，從而改變學生精神荒蕪、情感匱乏、語言無味的寫作現(xiàn)狀。

語文教學生命價值取向的實施，還取決于一個后盾的支持，即家庭教育。在家庭教育中也要堅持生命價值的取向。家庭的教育對孩子成長有一個“底色”的作用。家長對孩子心靈養(yǎng)育的功德遠遠大于他們對孩子物質(zhì)的付出，和睦、民主的家庭氛圍有利于成就一個豐富而充實的生命個體。

只有當一個時代重視人的價值，才會在生命意義上看待教育。對人的價值和生命意義的思考，對人性回歸的呼喚，成了我們這個時代人文精神的主旋律。在這樣的背景下，堅持語文教學的生命價值取向，也就有了更重要的意義。相信這種尊重主體生命，挖掘生命潛能，釋放生命活力的新觀念，一定能讓語文教學恢復靈氣，彌滿無限風光。

[作者通聯(lián)：河北大城教育局教研室]