教育·教學·教師

教育是什么？教學怎么辦？教師怎樣做？我想，在學校這個學習共同體里，教育的過程應是適應生命成長、適宜生態育人、適于專業生成的過程。作為教育者，如果能夠傳送人文的生命氣息，構建和諧的生態系統，追求專業的生成狀態，使學生煥發活力的同時，也激活自身的潛能，共享生命成長的快樂，也許就能享受到教育帶來的幸福。

教育要傳送人文的生命氣息

教育的終極目的應該是向人傳送生命的氣息。教育必須承諾知識的傳授和智慧的開啟，教育更必須承諾身心的訓育和人生境界的潤澤與點化?！皫熣撸瑐鞯朗跇I解惑也”，教育首先要讓學生學會做人，其次才是教授他們知識。基于這種古老而樸素的認識，人文精神才可能被引入教育，才可能發展成為教育的主導理念。我們所要做的工作就是“為學生一生幸福奠基”，通過把人類積累下來的智慧精神、心性精粹與閱歷經驗傳授給學生，通過學生品嘗、體驗學習活動的艱辛與快樂，使他們能夠洞察人生，完善心智，凈化靈魂，不斷激發起對生命的熱愛和對生活的憧憬，從而促進生命成長。教育不能造就一幫受過教育的暴君、訓練有素的精神失常者、富有學識的社會渣滓，因為社會需要的是一批有著健康的身體與心理、健全的理智與情感的下一代，而不是一群心理陰暗、性格扭曲、行為偏執的“逼紅了眼的狼孩”。教育應該從尊重生命開始，使人性向善，使人心胸開闊，使人喚起自身美好的“善根”。說到底，也就是讓我們的學生更“人道”，只有使學生在更人道的情況下，聽說讀寫算的能力才有價值。我們要培養學生“面對一叢野菊花怦然心動”的情懷，如果一個人視生命如草芥，給鮮花以蹂躪，即使其學識水平再高，也失去了人的生命價值。

“育人”雖然是千百年來大家對教育的共識，可有時，我們的教育反而成了壓抑學生生命力的“抑制酶”。個體生命的成長、個體生命質量的提升是社會發展的動力和標志所在。排斥教育質量中生活的因素，忽視學生生活質量的主觀感受，教育就會造成一種善意的摧殘。事實上，很多時候，我們的教育往往成為壓抑生命活力的“人工窒息機”，由于過分地關注分數和名次，表現出一種功利化的教學行為，學生整天在無邊無際的“填鴨”教學中掙扎，在無窮無盡的“窒息”教育中奔命，承受著巨大的精神壓抑和心理壓力，以至于很多學生在畢業離校時，竟然感覺到是脫離勞役痛苦的身心釋放，學校在他們心中留下的不是幸福的樂園和甜美的回憶，而是煩惱、恐懼和不堪回首。這樣的教育，對學生而言，損失了學費只是代價中的一小部分，而生活的消耗卻成了其一生發展中最大的代價。教育要拒絕居高臨下的告訴和沖突式的說教，要心與心默默地靠攏、情與情悄悄地對流，通過情境的感染、榜樣的感召、心靈的感悟、生活的體驗、信任的動力等方式引導學生自我教育。教育是師生之間每時每刻都在進行的心靈接觸，只有觸及心靈的教育，才會在人的生命中留下深深的痕跡。

教育要傳送人文的生命氣息，促進學生的生命成長！

教學要構建和諧的生態系統

教學活動是一個生態整體，既包括教師、學生、課堂、內容、方法，也包括教學的環境設施和文化氛圍。對教學來說，再也沒有比“讓每個夠條件的孩子有機會走向成功”更為重要的事情了。師生都是教學過程的主體，教學要強調師生間、學生間的動態信息交流，通過知識、技能、情感、態度、興趣、價值觀以及生活經驗、行為規范等信息的廣泛交流，實現師生互動，相互溝通、影響和補充，從而構建和諧的“學習共同體”，形成教學的生態系統。《說文解字》中對“教”的解釋是“上所施，下所效也”。其中隱含的“教師是施教者，學生是仿效者”的教學關系要退出教學舞臺。教師不是課程的忠實執行者、教材的盲目從屬者、知識的機械轉錄者，教師作為學生學習的促進者、解讀課程的合作者、交換意見的參與者，這是教育本質的回歸。傳統意義上的教師教和學生學，將不斷讓位于師生交往、共同發展的互動教學，彼此形成一個“學習共同體”。為此，身為教育者，必須先受教育，強化課程意識，豐富課程內涵，激活課程實施，為學生提供學習服務，建立一個接納性、支持性、寬容性的教學氛圍，集中更多的時間和精力從事那些有效的教學活動。我們的職責是激勵學生思考，相互了解、影響、激勵和鼓舞，教學的職能要由單純的傳遞知識，轉換到“為學生生命健康而服務”的過程中，這是與時俱進的必然要求?！敖獭笔菫榱恕安唤獭保×聋惤處煹恼n程角色，教育才能以教師的人格魅力去塑造學生的人格發展；凸顯教學的促進職能，學生才能以自己的主體行動去創造成功的理想境界。

創設自然和諧的教學氛圍，把親和、融洽的精神貫注在教學的因素和環節之中，學生的創造力就會在自由而安全的氣氛中發展，教學就會有效，就能形成和諧育人的教學生態系統。所謂自由，就是盡量減少對學生的行為和思維的無謂限制，氛圍自然和諧，學生的個體獨特性就有其自由表現的機會，而教師則在一旁激發他們的新與奇、促進他們的美與善；所謂安全，就是不對學生的獨特想法批評挑剔，而是吹面不寒、潤物無聲，讓學生遠離恐懼和不安，讓學生感到親和與融洽，他們就會敢于發表自己不同的見解和思想，他們就能盡情舒展自己鮮活的身軀和思維。把人當“人”教，創設具有生命活力的課堂教學環境是構建和諧教學生態的首要條件。教學不是“克隆”，人有個體的特異性，當所學知識與其需要相吻合時，學習可能是一種享受；反之，就談不上智力的活躍。教學不是“填鴨”，不是毫無熱情地把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦，學生被硬塞進了一大堆知識，卻缺乏運用知識的創新能力，這樣的知識又有多少價值呢？教學不是管束人，而是發展人；不是死守教室，而是走進生活；不是灌輸知識，而是學會創造；不是記住別人的思路，而是產生自己的思考。對一個人的終身發展和生命成長來說，學習的興趣和能力是至關重要的，教學只停留在知識傳承的層面上，教育就只有“遺傳”而沒有“變異”了，也就談不上“進化”了，這難道不是扼殺了學生神圣的好奇心和內在的創造潛力嗎？離開親和、融洽的精神貫注，凝滯于教師、教室和教材三點構成的平面上教學，往往就是低效或無效教學，甚至是破壞性教學。

教學要構建和諧的生態系統，實現師生的共同發展！

教師要追求專業的生成狀態

自覺接納新的思想觀念、有意識地進行自我規劃、熱烈奔向卓越和成熟、謀求最大限度的自我發展，應是教師全力以赴的必然追求，也是教師生命成長的必然要求。教育和教學就像醫療和農耕，都是一種“合作藝術”：有病不看醫生可能也會好，但有醫生治療會更快痊愈；莊稼沒農夫也會長，但有農夫耕耘會生長得更好。然而，可怕的是庸醫害人、笨伯種田。如果我們的專業素養不夠好，往往就會做出“雖日授之，其實害之”的事來。為了不做庸師，不做笨伯，教師就必須提高專業意識和專業素養，持續追求專業的生成狀態。我們從事的既是一種職業，也是一項專業，職業的本質在于重復某一行業的基本操作行為，并不需要過多的心智勞動，而專業的本質在于不斷改進和完善、創造和生成。專業意識不強就無法駕馭多變的教學動態，專業素養不高就無能應對復雜的教育事件。教師要發展和完善能運用心靈思考的人，而不是培養一群沒有教養而只受過訓練的“技師”；教師要秉承和堅持將人格培養放在首位，而不是受時尚影響將學生投入機械訓練的“大?！保唤處熞獪贤ê图顚W生接受自己的教育，而不是受傳統約束把學生看作被動接受的“容器”……這些工作做起來并不容易，它需要專業意識和專業素養，而這又要以教師持續的專業發展作支撐。

所謂專業意識，就是首先要把自己當成行家：教語文就按語文教學規律辦事，教數學就按數學教學規律辦事，符合教學規律，分數自然也會上去；其次是要有豐富的專業知識背景，多讀多看、知古知今，才能使自己對現實世界的理解更合理、更深刻，對自己的教學工作更有自信心。教師應該擁有兩種“完美”的意識：一是人格修養的完美——做一個“好人”：志向高遠，品德高尚，情趣高雅，形象高大；二是專業修養的完美——做一個“文化人”：酷愛學習，摯愛智慧，熱愛教育，關愛學生。教師的專業意識和專業素養在對待學生的態度上最能得到表現，越是專業的教師越是愛學生、越會教學生。一位冷漠專制的教師，一位連教學情境也不能控制，只能借助于訓斥的教師，無論學歷多么高，職稱怎么高，專業素養都不可能高，也不可能受到學生的歡迎。把學習當作生活的方式，把教學藝術看作不懈追求的目標，把學生看作自己的骨肉，把教書育人看作無比神圣的職責，這兩種“完美”統一在教師的身上，他就不僅僅是一個“經師”，而且是一個“人師”了。我們要享受教育帶給我們的幸福，就要進入一種良性循環的可持續發展狀態，這是一種活力四射、激情洋溢的狀態，一種不斷發現和解決的狀態，一種不斷突破和創造的狀態，一種不斷生成和成長的狀態。

教師要追求專業的生成狀態，拒絕職業的平庸生涯！

（作者單位：江西瑞金第二中學）