官衛(wèi)星 徐冬香
美育就是審美教育,主要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美、感受美和評價美。在語文教學(xué)中實施美育,有著積極的意義。它能陶冶人的情感,凈化人的心靈,提升人的精神世界,促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。
呂叔湘先生曾說過:“語文教學(xué)一半是科學(xué),一半是藝術(shù)。”既然一半是藝術(shù),那么,語文教學(xué)就離不開一個“美”字。為了“美”,在具體的教學(xué)過程中,教師就要運(yùn)用一些容易使學(xué)生進(jìn)入美的氛圍的行之有效的方法,讓學(xué)生從中受到美的熏陶與美的感染。
一、通過整體感知體會美
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)主張在語文教學(xué)中讓學(xué)生“整體感知課文”,主張在語文教學(xué)中采取能夠使學(xué)生“整體感知”的方式——誦讀。因為誦讀是眼、口、耳、腦協(xié)調(diào)進(jìn)行的多感官參與的以聲釋義的活動,是“口誦心惟”的過程,通過文字再現(xiàn)畫面,進(jìn)入作品的意境。學(xué)生通過聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫的誦讀,將切實體會到作品妙不可言的美。如誦讀蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,就可以感受豪放磅礴之美;誦讀《孔雀東南飛》,就可以感受到憂憤深廣的悲劇美;誦讀馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,就可以感受到物我合一的境界美;誦讀朱自清的《荷塘月色》,就可以感受到朦朧淡雅的月色美。
二、通過課堂板書感受美
板書在語文教學(xué)中是極其重要的。沒有板書的課堂,是無法想象的。板書要清晰、規(guī)范、合理、新穎。教師只有在深鉆教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行精心的板書設(shè)計,方能更好地鋪助教學(xué),也更易于學(xué)生接受,同時還能給學(xué)生帶來視覺上的審美享受,給學(xué)生以愉快的觀感,使學(xué)生受到美的熏陶與美的感染。如在講授《我的老師》一課時,就可以精心設(shè)計如下板書:

三、通過教師設(shè)疑激發(fā)美
羅丹曾經(jīng)說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”語文課堂教學(xué)的美,要讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn),離不開教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。也就是說,如果在課堂上教師有意識地創(chuàng)設(shè)一些能引起學(xué)生思想活躍的問題,就很容易撥動學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。如針對《雷雨》周樸園這個人物形象性格的復(fù)雜性,教師就可設(shè)問:“周樸園真心愛魯侍萍嗎?”;如講《為了忘卻的記念》,教師可以問學(xué)生“為什么題目用了‘忘卻和‘記念這一組反義詞?這樣用是否妥當(dāng)?”這些問題看似很小,其實小中見大。它不僅可以調(diào)動學(xué)生思維的積極性,而且還可以激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的愿望,提高學(xué)生的審美能力。
四、通過學(xué)生想象創(chuàng)造美
在語文教學(xué)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,讓學(xué)生的思維插上雙翅,放飛到想象的藍(lán)天,這樣可以讓學(xué)生獲得新的情感體驗,去發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美。如針對《我的叔叔于勒》結(jié)尾,教師可以設(shè)計這樣的問題:如果于勒叔叔從國外發(fā)財回來,“我”一家人對他的態(tài)度又會如何呢?又如在教歐·亨利的小說《警察和贊美詩》時,教師可以讓學(xué)生以《蘇比出獄之后》為題給小說設(shè)計一個尾聲。
五、通過合作探究升華美
在語文教學(xué)中,教師應(yīng)增強(qiáng)學(xué)生美的感性認(rèn)識,積極幫助學(xué)生把感性認(rèn)識提升到理性認(rèn)識,使他們獲得欣賞美、創(chuàng)造美的能力。而教師幫助學(xué)生進(jìn)行美感升華常用的方法是組織學(xué)生合作探究,判斷是非,進(jìn)行審美評價。如《孔雀東南飛》的結(jié)局是焦仲卿和劉蘭芝雙雙殉情、化鳥和鳴,那么教師可以讓學(xué)生進(jìn)行合作探究:在當(dāng)時黑暗的封建社會制度下,焦仲卿、劉蘭芝為了追求婚姻自由,一定要雙雙殉情嗎?難道就沒有更好的反抗方式嗎?經(jīng)過教師的點撥指導(dǎo),學(xué)生在合作探究之后,得出答案:焦仲卿、劉蘭芝的悲劇雖然是對封建社會制度、封建禮教的尖銳的揭露和控訴,但是他們應(yīng)該學(xué)習(xí)《西廂記》中的張生與崔鶯鶯,敢于沖破封建禮教的桎梏,去追求純真的愛情。通過合作探究,使學(xué)生在遇到困難挫折時,能夠積極尋求克服困難、解決問題的有效方法,有利于學(xué)生合作意識的增強(qiáng)、精神道德的發(fā)展和個人素質(zhì)的提高,促使學(xué)生逐步進(jìn)入思想完美的境界。
六、通過信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)美
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,……充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”因此,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)將信息技術(shù)引入語文課堂,充分利用其聲像并舉、圖文并茂的優(yōu)勢,去創(chuàng)設(shè)課堂美的情境,使學(xué)生在美的情境中吸收知識、開發(fā)智力、陶冶性情。如教《長江三峽》一課,教師可以在上課伊始就配以介紹三峽的風(fēng)光片及富有感情的朗誦,給學(xué)生以全新的感受,使學(xué)生在這美的情境中學(xué)到知識,提高審美能力。
七、通過生活實踐拓展美
美國教育家B·科勒斯涅克曾說過:“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”因此,作為語文教師應(yīng)從課堂中、從課本中、從“講解與分析”中走出來,而要善于以“社會為課堂”、“以校園為課堂”、“以家庭為課堂”,甚至以“大自然為課堂”來策劃、設(shè)計、組織教學(xué),從而不斷擴(kuò)大課堂教學(xué)的空間,拓展學(xué)生審美的視野,讓學(xué)生在生活當(dāng)中學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。如教師可以指導(dǎo)學(xué)生親近大自然,感受大自然。通過這種活動,學(xué)生可以在與大自然相融、相知的過程中獲得自己獨(dú)特的體驗、感悟、思索和想象,學(xué)生可以在大自然的“美”中獲得美的浸潤和美的熏陶。
葉圣陶先生曾經(jīng)指出,進(jìn)行審美教育,培植學(xué)生的審美能力,是語文教學(xué)懸著的明晰目標(biāo)。學(xué)生有了審美的本領(lǐng),便會同教師產(chǎn)生互動,在教學(xué)過程中實現(xiàn)個體的發(fā)展,從而達(dá)到接受美感的經(jīng)驗,得到人生受用的目的。因此,作為語文教師應(yīng)該在語文閱讀教學(xué)過程中有意識地滲透美育。只有這樣,才能促使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個方面的全面和諧的發(fā)展。
(官衛(wèi)星 徐冬香 江西師范大學(xué)鷹潭學(xué)院中文系)