教師要有高尚的師德

教師肩負著神圣的使命，他們用心血#65380;用自己的青春在為人才的成長奠基鋪路;他們是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己;他們是春蠶，索取的是樹葉，奉獻的是蠶絲#65377;

教師勞動的特點以及由此所決定的教師勞動的嚴肅性，對教師的素養提出極高的要求#65377;因此，教師必須不斷加強自身的道德修養#65377;

我國有尊師重教的傳統，儒家常常把“君師”相提并論#65377;孟軻在與齊宣王對話時，引用《尚書》中“天降下民，作之君，作之師”的說法，把“君師”并列起來#65377;荀子也講“天地者，生之本也;先祖者，類之本也;君師者，論之本也”#65377;后來，讀書人便把“天#65380;地#65380;君#65380;親#65380;師”并列在牌位上，供奉于廳堂中#65377;在讀書人眼中，事師如奉父，弟子平時見師，肅然敬立如見大賓#65377;在中國封建社會，受尊敬的教師主要是指那些飽學多識，才氣縱橫的大儒，即所謂天子之師和一代宗師，而非童子之師，童子之師的處境始終是不如人#65377;“不窮不教書”“家有三寸糧，不當孩子王”的怨言，便是對這種狀況的真實寫照#65377;直到新中國成立后，教師的地位才發生了根本的變化#65377;

作為教師，應有高尚的師德#65377;教師的師德首先表現在對教育事業的忠誠上，熱愛教育事業，是搞好教育工作的基本前提#65377;許多優秀教師的經驗證明，他們之所以能在教育工作中做出卓越的成績，是因為他們熱愛教育事業，愿意為下一代的成長貢獻自己的畢生精力#65377;相反，一個教師如果不熱愛他所從事的事業，也就在很大的程度上失去了工作的動力，失去了起碼的責任心，甚至會把自己的勞動視為一種痛苦，當然他也就不可能去進行創造性的勞動#65377;

教師對學生的愛簡稱師愛，是師德的核心#65377;教育是愛的共鳴，是心與心的呼應#65377;教師只有愛學生，才能教育好下一代，才能使教育發揮最大的作用#65377;可以說，熱愛學生是教師職業道德的核心#65377;教師對學生的愛是一種巨大的教育力量，也是一種重要的教育手段#65377;教師只有愛學生才能搭起與學生之間感情的橋梁，使學生樂意接近教師，愿意接受教師的教育#65377;

而作為幼兒教師的愛應該表現在對孩子們的活動#65380;生活思想和身體的全面關心上，處處想孩子之想#65380;幫孩子之所難，做他們的貼心人，給他們“家”的溫暖#65377;如果教師處處以一種教導者和監督者的身份出現在孩子們的面前，會使他們從小就對教師產生一種恐懼感#65377;特別是對于一些膽小#65380;獨立意識性強的孩子，這一點尤其需要注意#65377;幼兒教師既應是孩子們的伙伴，又應是他們的“媽媽”，教師在人格上要與孩子平等相待#65380;以誠相見#65377;作為一名教師，時刻不要忘記自己也曾是個孩子，要樂于并善于和學生交朋友#65377;所以，教師的師德是應該體現在對孩子的嚴格要求和信任#65380;期望之上，教師如果對學生滿懷希望和信任，就會熱情幫助學生，采取各種方式關愛他們，同時學生也會對教師的信任和希望作出積極的反應#65377;

教師勞動的示范性，決定了教師在思想#65380;道德和作風上必須成為學生的表率，學生往往“度師而師之”，教師只有以身立教#65380;為人師表，才能確立自己在教育中的地位#65377;因此，凡是要求學生做到的教師應該首先做到#65377;無數經驗證明，身教重于言教， “其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”#65377;教師只有自己具備了良好的道德修養，才能有力地說服學生，感染學生#65377;否則，教師不僅會喪失威信，甚至有可能失去教育人的資格#65377;

總之，教師要不斷提高自身素養，要有良好高尚的師德，才能無愧于教師這一光榮#65380;神圣的稱號#65377;

(責任編輯武之華)