寧夏須彌山北周洞窟建筑及造像探析

[關(guān)鍵詞]寧夏固原；北周；須彌山石窟；窟龕形制；造像特點

[摘 要]須彌山北周洞窟是我國石窟藝術(shù)史上一個重要的時代，其洞窟建筑形式大致可分為中心柱窟、方形禪窟及僧房窟三種類型，造像風(fēng)格與北魏相比有了明顯的變化，雕刻手法純熟，形式變化多樣，表現(xiàn)手法趨于寫實。須彌山北周洞窟的形成與地方官吏的大力支持有著很大的關(guān)系，同時也受到來自麥積山、鞏縣石窟的影響，并融合了北齊石窟的特點，直接反映了北周時期都城長安新型造像的特點。

須彌山石窟位于寧夏回族自治區(qū)南部、固原市西北55公里處的六盤山余脈西峰嶺的須彌山東麓。石窟創(chuàng)建于北魏中晚期，歷經(jīng)西魏、北周、隋唐諸朝，現(xiàn)存不同形制的洞窟162座，其中尤以北周、隋唐時開鑿的洞窟具有鮮明的地方特點和時代特征。本文擬就須彌山北周時期開鑿洞窟的建筑構(gòu)造形式、造像特點、形成的歷史背景及與中原等地石窟的相承關(guān)系等問題試作初步探析，不妥之處，敬請指正。

北周是南北朝時期的一個重要朝代，在我國歷史上又是一個偏居北方一隅的短暫的封建小王朝。自西魏恭帝三年(556年)宇文氏廢西魏而建立北周政權(quán)，到隋文帝楊堅廢北周而建立隋朝(581年)，北周僅歷五代皇帝，共25年的時間。在這25年間，由于它“東滅北齊，南清江漢，西舉巴蜀，北控大漠”，使我國分裂的北方又得到了統(tǒng)一，北方人民在經(jīng)歷多年的分裂與戰(zhàn)亂后得以安寧和喘息，社會生產(chǎn)及文化生活也得到迅速的恢復(fù)和發(fā)展?！?br>