盡管痛 也要學會放手

一年前，弟弟領來一個女孩兒，他們是在網上認識的，很典型的網絡戀愛。幸運的是，他們逃過了通常見光死的命運，將網上的戀愛，延續到了現實中來。可是家里人，包括最溫和的媽媽，都對這女孩評價不高，而我在一見之下，覺得弟弟簡直就是——唉，真想一掌拍在他的頭頂上，打醒他!

女孩個子不高，典型的廣東人身材，每個部位包括臉型鼓鼓飽飽的，一幅難以舒展的樣子。五官也談不上悅目，而最糟糕的是氣質，透著一種小家的自負與矜持，對面前的人還有審視與敵意，像小鎮上還雇得起長工、唯我獨尊的傲慢婦人。呵呵，姐姐看弟妹，總是挑剔的。

當然，我沒有敢將這樣的印象說給弟弟聽，甚至沒有敢將這一印象全說給父母和妹妹聽，因為怕善良的她們反說我的刻薄嘴，盡管大家不滿意的程度是一致的。何況弟弟，還曾很傾心地為這女孩放棄很好的工作，南下東莞。

好在從小生長在北方的弟弟，適應不了那里粘稠稠的濕熱，不到半年，就打道回府，而那女孩，也隨即跟到了這邊。可見那女孩對弟弟，也是肯付出的。

就這樣看著兩個不甚合適的小人兒，南下北上地非要在一起，家里整齊清晰的不滿意，也只得變成了態度上的含混，并沒有誰忍心出面，強加阻攔。畢竟他們是成人了，有權選擇自己想要的。

可惜一年過去了，女孩并沒有能加多一點我們的好感，甚至與弟弟的相處，也經常出現不愉快。當我們的耳邊，不時傳來弟弟惱怒的聲音，和接下來女孩哽咽的哭泣，這種擔心自然就越來越重了。有時試探地問弟弟，是不是也覺得不合適?弟弟當然了解我們的基本態度，每聽這樣的詢問便默不作聲。我知道，以弟弟的性情，他雖不滿意，也是做不出首先提分手的。

可是，我真想告訴弟弟，戀愛的人，必須學會放手，因為，那可以避免一輩子的失敗，盡管痛!

在人生中，戀愛當然是沒有人能拒絕的。因為戀愛，對一個人來講，是最真切與最深刻的生命體驗，是與另一個人從興趣愛好、學識教養、性情本質、審美要求、價值觀念、人生訴求、甚至生活習慣等等方面全方位的碰觸，契合了，兩個人會由衷地感到被承認、被看重、被認同的快樂，體會到生命的交融；如果相背離，那兩個人時時的摩擦，就構成了傷痛與苦惱。

這就是人們所謂，戀愛結婚，不一定找最優秀的，而應該找最合適的。

而弟弟，對于這戀愛中的內容，還來不及分辨，就一頭陷進去了。要知道，上述的幾點，哪一處不到，都可能為日后的生活埋下隱患。這，是熱情所不能消融的。當然也有一個例外，那就是作為個體的人，真的談不上什么價值觀人生觀，甚至談不上對生活有什么要求，這樣，也可以因為“沒有”而產生最大限度的包容，避免沖突。也進而避免不幸福。

可惜，弟弟不是這樣的，從很小的時候，就什么都要自己去想一下，對許多東西不肯輕易茍同。如此，兩個人是否契合，就變得絲毫不能含糊。

可是，現在的弟弟，對這樣許多的言語，特別是來自親人的，根本就聽不進去。或許在弟弟的眼中，這些內容失于世故，他也自然如多數年輕人一樣，一味地將自己年輕純摯的熱情，放在至高無上的位置上，而輕易摒棄掉了周圍長者苦心的提醒。

而要知道，在通常被人們輕蔑的人情世故中，并不都是令人鄙棄的勢力，而更多聚結著的，是生活本身的道理。或者說是生活本然的規律。而這些，需要很多人，甚至很多代人的苦痛才體味總結得出。這其中的智慧，該讓一個不諳世事的人少走彎路。

除此之外，弟弟也許還沒有意識到的，是自己的善良。善良本來是一個人不能缺少的，可是在戀愛中，卻很可能成為抵達幸福的障礙。

因為，兩個人全方位地敞開，切近的相處，有許多是直接融進了生命本身，構成了生命本身的，所以分手對于戀愛的人，才有那樣的痛!在這痛面前，善良難以承受，也不愿對方承受。而通常的做法，是用柔軟的心，小心抹去彼此臉上的淚水。可是，善良卻不能也同樣地抹去彼此的不滿意。而這種不滿意久了，會導致深刻失望的。人到了失望的時候，顧忌便少，那時候彼此的傷會更深。

也許有人期冀可以通過互相幫助，來減少彼此的不滿意。要知道，兩個人在一起，求的是彼此承認和看重，不是被檢視和改造。況且，你能幫她解決的缺點，要她也認同是缺點才成，如果她與你沒有這樣一致的認知，那彼此就只剩下不快樂了。戀人之間經常地吵嘴，即源于此。

而且時日拖得越久，融進生命的東西越多，分手時撕開的東西也就越多。而兩個人的相處，即便很契合，都很難保證日后可以共同面對太多需要變化的日子，何況你們起步之初就問題重重?

還有一點，那就是，一個人所選擇的伴侶，直接關系到下一代，一個與他人不能和諧的母親或者父親，很難想象可以教育出一個與社會相和諧的孩子。這樣關系孩子一生的事情，也自然夠讓人忍下善良的了。若真的到結婚生子后才終于下定決心分手，那時就不是簡單地承載痛苦就能解決問題的。

所以弟弟，盡管痛，對于不和諧的人，還是要學會：及早放手。

“善良本來是一個人不能缺少的，可是在戀愛中，卻很可能成為抵達幸福的障礙。”類似的感悟看似平常，卻一次又一次的給人啟發提醒，而且不僅在于愛情。文章因此而變得言之有物。