貴在自知——吉?jiǎng)?yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

人貴有自知之明，劇種亦當(dāng)如是。中國(guó)戲曲藝術(shù)是一條流不斷的長(zhǎng)河，但中國(guó)三百多個(gè)戲曲劇種卻有興衰。認(rèn)真研究劇種興衰的規(guī)律，無(wú)疑會(huì)推動(dòng)劇種的發(fā)展。特別是總結(jié)本劇種的得失，更會(huì)清醒地指導(dǎo)自己的工作。

吉?jiǎng)≌Q生于一九五九年，前七年創(chuàng)建，中經(jīng)十年內(nèi)亂，三年恢復(fù)，直至近四年才走上新的發(fā)展階段。前后二十四年，真正搞劇種建設(shè)不過(guò)十載。自知在全國(guó)戲曲劇種中是晚生后輩，一直在“知”字上狠下功夫。盡量使吉?jiǎng)≡诎l(fā)展過(guò)程中，少背一些包袱，少走一些彎路。

知遠(yuǎn)知近

“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)”，戲無(wú)遠(yuǎn)慮，也將憂(yōu)在眼前；但“不積跬步，無(wú)以至千里”，不從近處踏踏實(shí)實(shí)地做起，遠(yuǎn)慮也成空想。吉?jiǎng)『茏⒁馓幚砗谩斑h(yuǎn)”和“近”的關(guān)系。

“遠(yuǎn)”指遠(yuǎn)見(jiàn)。一些成熟的古老劇種，尚且不敢固步自封，不斷往遠(yuǎn)看；象吉?jiǎng)∵@樣年輕的劇種，更要走上步，知下步，多看幾步。至少要明確三條：一要知自己劇種的未來(lái)，未來(lái)將發(fā)展成一個(gè)什么樣的劇種？吉?jiǎng)?lái)自二人轉(zhuǎn)，不能代替二人轉(zhuǎn)，吉?jiǎng)∫c二人轉(zhuǎn)有別，它要在二人轉(zhuǎn)基礎(chǔ)上，發(fā)展成為能今能古，能文能武，具有鮮明的地方特色和強(qiáng)烈的時(shí)代精神的地方戲曲劇種。要搞一個(gè)與時(shí)代一道前進(jìn)的新鮮而獨(dú)特的地方戲曲劇種；二要知自己劇種走一條什么樣的路？為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)是吉?jiǎng)r(shí)刻不忘的方向。百花齊放，推陳出新，古為今用，洋為中用，是吉?jiǎng)∈冀K堅(jiān)持的方針。在劇種建設(shè)方面，又把“不離基地，采擷眾華，融合提煉，自成一家”這十六個(gè)字，作為自己劇種發(fā)展的具體方針；三要知自己劇種觀眾的變化。吉?jiǎng)?lái)自民間，永遠(yuǎn)不離人民，要深深扎根在人民群眾之中，特別要扎在青年群眾的心上。吉?jiǎng)〖茸⒁鉂M(mǎn)足廣大農(nóng)村觀眾的審美要求，又十分注意適應(yīng)城鄉(xiāng)廣大青年觀眾的審美趣味。更要居安思危，今日受歡迎，要想到明日可能被冷漠，使劇種永遠(yuǎn)與時(shí)代合拍，與人民連心。

想得要遠(yuǎn)，抓得要近。既要有明確的指導(dǎo)思想，更要有得力的具體措施。

吉?jiǎng)≈饕ト?xiàng)：一抓劇目質(zhì)量的提高。劇目是中心，質(zhì)量是生命。特別在今天，沒(méi)有自己獨(dú)特的高質(zhì)量的劇目，所謂和新時(shí)代群眾結(jié)合就是一句空話。劇種的水平和前途，首先表現(xiàn)在劇目上。抓劇目要集中兵力，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。吉?jiǎng)?chuàng)建初期，狠抓“一大三小”——大戲《桃李梅》和小戲《包公賠情》、《燕青賣(mài)線》、《搬窯》，大戲全面提高，小戲重點(diǎn)突破，每搞一個(gè)劇目都有一點(diǎn)新的嘗試，都為劇種留下一點(diǎn)東西，使劇種在當(dāng)時(shí)取得了較快的發(fā)展。后來(lái)有時(shí)搞一個(gè)，扔一個(gè)，看起來(lái)沒(méi)閑著，手忙腳亂，結(jié)果兩手空空，一無(wú)所有。近幾年，又搞新的“一大三小”——大戲《三請(qǐng)樊梨花》和《三放參姑娘》、《包公趕驢》等小戲，抓住不放，反復(fù)加工，就又有一點(diǎn)新的進(jìn)展。同時(shí)狠抓《雨夜送糧》、《江姐》、《春雨紅花》等現(xiàn)代戲的實(shí)驗(yàn)。今年吉?jiǎng)≌{(diào)演，又出現(xiàn)了《桃李逢春》、《西瓜今日甜》、《好花難開(kāi)》和《美容師招親》等現(xiàn)代戲，目前正在集中力量，攻現(xiàn)代戲關(guān)。

二抓人才的培養(yǎng)。一個(gè)劇種沒(méi)有自己一批具有相當(dāng)水平、專(zhuān)業(yè)心強(qiáng)、敢沖敢闖的編劇、編曲、導(dǎo)演、演員、演奏員、舞臺(tái)美術(shù)人員和管理人員，沒(méi)有自己劇種的一個(gè)“強(qiáng)力集團(tuán)”，要想提高劇目質(zhì)量也是不可能的。戲曲劇團(tuán)向來(lái)文化素質(zhì)較差，吉?jiǎng)”容^重視這個(gè)問(wèn)題。一方面調(diào)來(lái)一些有志于搞戲曲事業(yè)的大學(xué)教師和畢業(yè)生，在實(shí)踐中逐漸成為吉?jiǎng)〉墓歉桑涣硪环矫孢x送一批有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)骨干，到藝術(shù)院校學(xué)習(xí)進(jìn)修或到其他劇種去拜師學(xué)藝。每年有培訓(xùn)計(jì)劃，想方設(shè)法，不斷提高文化修養(yǎng)，不斷開(kāi)擴(kuò)藝術(shù)眼界，不斷磨煉表現(xiàn)技巧。

三抓藝術(shù)研究。吉?jiǎng)≈匾晞?chuàng)作，也重視人才培養(yǎng)，對(duì)研究工作，是逐漸重視起來(lái)的。實(shí)踐中遇到的大量問(wèn)題，逼著你不得不動(dòng)腦。動(dòng)腦才能減少盲目性，才能使劇種沿著正路發(fā)展。

劇目生產(chǎn)，人才培養(yǎng)，藝術(shù)研究三位一體，并有切實(shí)的規(guī)劃，認(rèn)真的檢查和嚴(yán)格的要求，是吉?jiǎng)〉闹匾胧?yán)字最要緊，嚴(yán)出人才，出質(zhì)量，出作風(fēng)。嚴(yán)字也得人心。否則，松松垮垮或空喊口號(hào)，一害劇種，二誤人才，搞不成任何事業(yè)。

知己知彼

“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”地方劇種不能只看地方這一塊天地。要立足本地，面向全國(guó)，放眼世界。在對(duì)比中，才知己之長(zhǎng)短，彼之高低。

吉?jiǎng)∨d于民間是一大長(zhǎng)處。要永遠(yuǎn)記取“興于民間，衰于廟堂”的教訓(xùn)，永遠(yuǎn)保持通俗自然，生動(dòng)活潑，生活氣息濃厚和地方色彩鮮明的長(zhǎng)處。這要靠吉?jiǎng)〉木巹　⒕幥?dǎo)演、演員、演奏員和舞臺(tái)美術(shù)人員的共同努力，不斷吃東北二人轉(zhuǎn)等民間藝術(shù)的奶，不斷熟悉東北的人物性格、民風(fēng)民俗、欣賞習(xí)慣和審美趣味。吉?jiǎng)〉奶厣墙噶说模皇悄ㄉ先サ囊粚痈∩＜獎(jiǎng)〉乃囆g(shù)家，應(yīng)該是熱愛(ài)鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音的人，同時(shí)，我們還應(yīng)清醒地看到自己劇種長(zhǎng)短：東北民間藝術(shù)的粗獷、粗樸、粗放是可貴的；但其中一些粗俗、粗糙、粗鄙的東西是不可取的。

我們主張根子要扎得深，手要伸得長(zhǎng)。我們要二人轉(zhuǎn)，要梅蘭芳；也要關(guān)漢卿，要莎士比亞。

我們認(rèn)真研究昆劇、京劇、川劇等劇種的發(fā)展歷史；也仔細(xì)探索評(píng)劇、越劇、豫劇、黃梅戲等劇種的成長(zhǎng)道路；還不斷吸取黔劇、隴劇、唐劇、龍江劇等新興劇種的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們搞戲曲劇種，自然要知道戲曲藝術(shù)的共同規(guī)律；我們還要知道戲劇藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，因此，也注目話劇、歌劇、舞劇的發(fā)展，從中也吸取對(duì)我們有益的東西。

我們搞戲曲藝術(shù)，絕不囿于戲曲或戲劇這個(gè)圈圈。我們從我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅、郭沫若、茅盾和畫(huà)家徐悲鴻、音樂(lè)家冼星海得到更多的啟示，只有熱愛(ài)人民，獻(xiàn)身祖國(guó)，熟知今古，精通中外，才能創(chuàng)造出新時(shí)代的民族的藝術(shù)精品。吉?jiǎng)『芟胱哌@條路。

知守知?jiǎng)?chuàng)

當(dāng)前戲曲面臨的重要問(wèn)題，是怎樣同新時(shí)代群眾進(jìn)行新的結(jié)合。這要做許多工作，其中重要的一項(xiàng)，我以為是如何解決民族性和時(shí)代感結(jié)合的問(wèn)題。一個(gè)地方劇種，如果沒(méi)有自己的特色，就沒(méi)有獨(dú)特性，也就沒(méi)有存在的價(jià)值；但在今天，在八十年代的今天，地方劇種如果一仍其舊，沒(méi)有強(qiáng)烈的時(shí)代感，扣不住新時(shí)代觀眾的心弦，激不起新時(shí)代觀眾的感情，也將沒(méi)有存在的必要和可能。這是涉及劇種命運(yùn)的大問(wèn)題。

要想解決這個(gè)問(wèn)題，口中喊，紙上談，無(wú)濟(jì)于事。要切切實(shí)實(shí)體現(xiàn)在劇目的創(chuàng)作和排演過(guò)程中，要認(rèn)真解決好“守”和“創(chuàng)”的關(guān)系。

戲曲有自己的程式，有一定的規(guī)格。焦菊隱同志曾提出“守格，破格，創(chuàng)格”，不“守”不成為戲曲，而“破”與“創(chuàng)”，并非單純?cè)谛问缴贤媾樱莾?nèi)容的需要，時(shí)代的要求。

我以為今日的戲曲創(chuàng)作，需要真知、深情、笨功夫。對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史生活，知之不真，對(duì)祖國(guó)和人民愛(ài)得不深，在藝術(shù)上淺嘗輒止，下的功夫不夠，就不會(huì)出現(xiàn)好的作品。話劇《高山下的花環(huán)》震撼人心的原因，主要在于作者真知道他所反映的生活，作者真動(dòng)了感情。吉?jiǎng)∫J(rèn)真學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，從內(nèi)容出發(fā)，考慮形式上的“守”與“創(chuàng)”的問(wèn)題。

首先，劇本要打好基礎(chǔ)。劇作者注意研究中國(guó)戲曲劇本的寫(xiě)法，也注意吸取吉?jiǎng)∧阁w二人轉(zhuǎn)文學(xué)的精華。但在創(chuàng)作時(shí)，根據(jù)人物性格刻畫(huà)的需要，有守，有破，有創(chuàng)，不拘泥于固有的程式。特別在結(jié)構(gòu)、節(jié)奏的處理以及以詞、格律等方面，既守格，又創(chuàng)格，為音樂(lè)、表演的改革創(chuàng)造條件。劇本按戲曲老套子寫(xiě)，音樂(lè)、表演就很難突破。

其次，在導(dǎo)表演方面，吉?jiǎng)∫淌剑粸槌淌剿蓿瑥纳畛霭l(fā)；要行當(dāng)，不為行當(dāng)所限，從性格出發(fā)，在學(xué)、做、念、打各方面，都進(jìn)行了大膽的改革。目前不夠完美，但必須要“創(chuàng)”，在實(shí)踐中逐步改善。

特別在舞臺(tái)美術(shù)方面，新劇種，舊衣箱，拉開(kāi)大幕，非但青年觀眾不順眼，老觀眾也不愛(ài)看。今春吉?jiǎng)≌{(diào)演，舞臺(tái)美術(shù)的改革最突出，為吉?jiǎng)?zhēng)取了不少新觀眾。

可見(jiàn)今日戲曲，已經(jīng)發(fā)展到文學(xué)、音樂(lè)、導(dǎo)演、表演、舞臺(tái)美術(shù)全面進(jìn)攻的新階段。只有各部門(mén)都在認(rèn)真進(jìn)行守與創(chuàng)的細(xì)致的工作，才能把地方特色和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，才能使劇種邁開(kāi)時(shí)代的步伐，永不掉隊(duì)。

知冷知熱

搞戲曲事業(yè)，主意要正，耳根子要硬，要有準(zhǔn)主意。不搞名堂，不搞花架子，特別要知冷知熱，順利時(shí)要冷，受挫時(shí)要熱。

吉?jiǎng)〕鮿?chuàng)時(shí)，冷風(fēng)時(shí)起，有的說(shuō)“四不象”，有的說(shuō)“白費(fèi)功”。但領(lǐng)導(dǎo)支持，群眾關(guān)懷，吉?jiǎng)」ぷ髡叩臒崆榇挡焕洌秸f(shuō)吉?jiǎng)〔恍性揭屗校舷乱粭l心，各部門(mén)攥成一個(gè)拳頭，那時(shí)真有點(diǎn)創(chuàng)業(yè)精神。在實(shí)踐中使我感到一個(gè)劇種不怕吹冷風(fēng)，危險(xiǎn)的倒是熱風(fēng)刮來(lái)時(shí)頭腦不清醒，不能在順利時(shí)冷靜地看清自己的長(zhǎng)短。

一九七八年吉?jiǎng)≡诔鍪∵M(jìn)京受到一些鼓勵(lì)之后，曾出現(xiàn)“松口氣”、“飄飄然”的現(xiàn)象。頭腦有些發(fā)熱。領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)提出“鞏固成果，攻其所短，解放思想，闊步前進(jìn)”十六個(gè)字，并把“攻己之短”，作為重點(diǎn)。但冷下來(lái)很不易，要針對(duì)具體思想，采取具體措施。比如有一個(gè)時(shí)期，不愿下廠下鄉(xiāng)，一心想到關(guān)內(nèi)大城市演出。領(lǐng)導(dǎo)指出要下，首先要在本省扎根。近幾年這樣做了，得到益處，才冷下來(lái)攻自己的短處，不想飛了。這時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)又提出，要準(zhǔn)備用最好的成果，進(jìn)京出省匯報(bào)。群策群力，把劇目的質(zhì)量再提高一步。

搞劇種，切忌忽冷忽熱，定要知冷知熱。為此，要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)，不存任何僥幸心理，不背任何包袱，要一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，把最好的精神產(chǎn)品，奉獻(xiàn)給人民。