鏡子與絕壁

《布袋筆記》中的文字，如同一個現(xiàn)代“漂流者”記錄下的心靈札記，其中充滿了跳躍的意象和密集的隱喻。詩人試圖通過“鏡子”與“絕壁”這兩個基石來觀察個體生存，并進(jìn)而透過對生命狀態(tài)的深度反思，來建立獨(dú)特的個人生命哲學(xué)。對于同一個人而言，個體生存與生命哲學(xué)是一體兩面。生存是基礎(chǔ)，是哲思的土壤，沒有生存，生命哲學(xué)無從談起；而哲思是生存的燈塔，一旦建立，便會對生存產(chǎn)生指引作用。二者在詩人的作品中相互滲透、相互滋養(yǎng)，共同構(gòu)建了一座既具象又抽象的精神宇宙。

1透過《布袋筆記》，感受最深切的便是那撲面而來的強(qiáng)烈的生存實(shí)感。《漂流見聞錄》的開篇即謂：“人海之中有孤島，青皮鐵巖”。這句話深刻地道出了現(xiàn)代人生存的基本境遇——我們都是人海中的孤島，既相互連接又彼此隔絕。在此詩中，詩人把“我”塑造成了一個典型的漂流者形象。他經(jīng)歷“長時(shí)間的漂流”，感到“頭顱開始眩暈”；他小心翼翼地“挪著步”，躡手躡腳地“爬上岸灘的亂石堆”。這些描寫不僅是對物理空間的描述，更是對心理狀態(tài)的精妙刻畫。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，這種漂流與眩暈的感受是很多人所共有的。在破碎化的現(xiàn)代社會，每個人都渴望找到一個安穩(wěn)的立足點(diǎn)。然而，這仿佛一個生存哲學(xué)的終極難題，況且這種安穩(wěn)與現(xiàn)代人追求的自由背道而馳。故詩的結(jié)尾處，詩人對椰子樹上落下的槳果充滿矛盾心理，槳果雖然不用四處漂流，然而它也“從未被風(fēng)搖動”