當(dāng)前,幼兒誠(chéng)信教育存在家庭滲透不足、家園要求割裂、社區(qū)資源閑置等問(wèn)題。為此,幼兒園可基于生態(tài)系統(tǒng)理論,構(gòu)建家園社三位一體育人模式,探索符合幼兒認(rèn)知特點(diǎn)的誠(chéng)信教育新模式,為幼兒園教育質(zhì)量的提升提供理論支撐。
一、培養(yǎng)幼兒誠(chéng)信品質(zhì)的必要性
誠(chéng)信品質(zhì)是個(gè)體社會(huì)化的核心品質(zhì),其培養(yǎng)需從幼兒期開(kāi)始奠基[1]。從認(rèn)知發(fā)展視角來(lái)看,幼兒正處于前運(yùn)算階段,思維具有自我中心性,誠(chéng)信教育可幫助其建立初步的是非觀念。從社會(huì)性發(fā)展層面來(lái)看,誠(chéng)信是人際信任的基石,幼兒需通過(guò)誠(chéng)實(shí)表達(dá)和情感共情與他人構(gòu)建良性關(guān)系。從道德發(fā)展維度來(lái)看,幼兒可通過(guò)遵守規(guī)則、履行承諾等實(shí)踐,逐步內(nèi)化社會(huì)道德規(guī)范,為后期的道德自主性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。值得注意的是,早期誠(chéng)信教育的缺失,可能會(huì)導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)行為失范、社交障礙等問(wèn)題,影響其人格的健全發(fā)展。
另外,社會(huì)轉(zhuǎn)型期的價(jià)值多元特征,更加凸顯了誠(chéng)信教育的迫切性。社會(huì)信用體系的完善要求個(gè)體具備誠(chéng)信素養(yǎng),幼兒期是幼兒行為模式形成的關(guān)鍵期,幼兒園需通過(guò)系統(tǒng)性教育培養(yǎng)幼兒的誠(chéng)信品質(zhì)。早期誠(chéng)信行為模式具有持續(xù)穩(wěn)定性,會(huì)直接影響個(gè)體青少年時(shí)期社會(huì)適應(yīng)能力與公民素質(zhì)的發(fā)展。
二、家園社三位一體育人模式在培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)方面的優(yōu)勢(shì)
首先,家園社三位一體育人模式構(gòu)建了立體化教育場(chǎng)域,形成了教育合力。家庭是情感聯(lián)結(jié)的起點(diǎn),家長(zhǎng)可通過(guò)日常互動(dòng)滲透誠(chéng)信價(jià)值觀,如親子共讀中的道德討論、家庭決策中的責(zé)任分擔(dān),使誠(chéng)信教育具象化為生活實(shí)踐。幼兒園可通過(guò)系統(tǒng)化的課程設(shè)計(jì),如角色扮演游戲中的規(guī)則體驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐中的誠(chéng)信觀察,將誠(chéng)信認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為模式,使幼兒實(shí)現(xiàn)知行合一。社區(qū)可提供超市購(gòu)物、圖書(shū)館借閱等真實(shí)場(chǎng)景,使教育突破空間限制,強(qiáng)化幼兒的行為遷移能力[2]。
其次,家園社三位一體育人模式解決了教育主體間的割裂問(wèn)題。傳統(tǒng)的家校分離模式易導(dǎo)致教育要求沖突,如家庭過(guò)度庇護(hù)與幼兒園規(guī)則教育之間的矛盾。在協(xié)同育人機(jī)制下,家園社三方通過(guò)共享行為記錄,統(tǒng)一教育目標(biāo),互補(bǔ)教育資源等方式,形成教育要求的連貫性。如,社區(qū)可將幼兒在實(shí)踐中的行為反饋給家庭與幼兒園,教師據(jù)此調(diào)整教學(xué)策略,家長(zhǎng)同步強(qiáng)化家庭指導(dǎo),形成閉環(huán)式教育鏈條。
最后,家園社三位一體育人模式還實(shí)現(xiàn)了教育影響的可持續(xù)滲透。家庭通過(guò)家風(fēng)傳統(tǒng)代際傳遞,社區(qū)通過(guò)文化環(huán)境浸潤(rùn),幼兒園通過(guò)系統(tǒng)性課程,從不同時(shí)空維度持續(xù)強(qiáng)化幼兒誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)。這種多維度作用機(jī)制,既符合幼兒具身認(rèn)知的特點(diǎn),又能通過(guò)環(huán)境浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)隱性教育,較單一主體教育更具持久性和滲透力。
三、構(gòu)建家園社三位一體育人模式,協(xié)同培養(yǎng)幼兒的誠(chéng)信品質(zhì)
(一)創(chuàng)設(shè)多維誠(chéng)信教育環(huán)境,構(gòu)建理念共同體
環(huán)境具有浸潤(rùn)式教育功能,幼兒園需創(chuàng)設(shè)涵蓋物理空間、人際氛圍和文化符號(hào)的三維誠(chéng)信教育場(chǎng)域。作為教育主陣地,幼兒園應(yīng)通過(guò)主題墻飾、誠(chéng)信標(biāo)語(yǔ)、行為示范牌等視覺(jué)元素打造顯性環(huán)境,在班級(jí)設(shè)置誠(chéng)信能量站,放置相關(guān)繪本和活動(dòng)材料。家庭環(huán)境需注重民主對(duì)話氛圍的營(yíng)造,通過(guò)家庭會(huì)議制定誠(chéng)信微契約,將抽象概念轉(zhuǎn)化為可操作的家庭規(guī)范。社區(qū)應(yīng)發(fā)揮空間優(yōu)勢(shì),在圖書(shū)館、文化廣場(chǎng)等場(chǎng)所開(kāi)辟誠(chéng)信主題互動(dòng)專區(qū),形成教育合力。此外,環(huán)境創(chuàng)設(shè)還需注重動(dòng)態(tài)性與參與性。幼兒園可布置季節(jié)性主題環(huán)境,如春季“誠(chéng)信花開(kāi)”種植觀察區(qū)、秋季“誠(chéng)信果實(shí)”手工展;家庭可設(shè)置“誠(chéng)信成長(zhǎng)墻”以記錄孩子的進(jìn)步;社區(qū)可設(shè)置“誠(chéng)信留言板”以收集居民的意見(jiàn)。這種持續(xù)更新的環(huán)境要素,可以使誠(chéng)信教育始終保持在幼兒的認(rèn)知前沿。
理念共識(shí)是家園社協(xié)同育人的基礎(chǔ),三方需建立對(duì)話平臺(tái)。幼兒園可開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)誠(chéng)信教育講座,解析幼兒道德品質(zhì)的形成與發(fā)展規(guī)律;社區(qū)可組織教育論壇,邀請(qǐng)專家闡釋誠(chéng)信的現(xiàn)代價(jià)值;家長(zhǎng)可建立線上交流群,定期發(fā)布理論文章和實(shí)踐指南。在協(xié)同育人實(shí)踐中,三方應(yīng)重點(diǎn)理解幼兒自我中心化的思維特點(diǎn),區(qū)分想象性謊言與故意欺騙,避免簡(jiǎn)單歸因,通過(guò)理念統(tǒng)一,形成誠(chéng)信教育共同體的認(rèn)知框架[3]
(二)開(kāi)發(fā)階梯式誠(chéng)信主題課程,促進(jìn)知行統(tǒng)一
幼兒園在誠(chéng)信教育中應(yīng)立足幼兒認(rèn)知發(fā)展的階段性規(guī)律,構(gòu)建具有發(fā)展適切性與實(shí)踐張力的螺旋遞進(jìn)課程體系。這一體系需突破傳統(tǒng)德育的碎片化模式,以“認(rèn)知建構(gòu)一情感浸潤(rùn)一行為轉(zhuǎn)化”為邏輯主線,針對(duì)3一6歲幼兒思維發(fā)展的具體特征,設(shè)計(jì)小班情緒啟蒙、中班規(guī)則內(nèi)化、大班社會(huì)踐行三級(jí)課程架構(gòu),形成層層遞進(jìn)、深度浸潤(rùn)的教育生態(tài)。
在小班階段(3一4歲),課程應(yīng)聚焦于前運(yùn)算階段幼兒的情緒認(rèn)知啟蒙。這一時(shí)期的幼兒正處于“自我中心化”向“社會(huì)化”過(guò)渡的關(guān)鍵期,教師需通過(guò)具象化、情境化的教育方式喚醒其誠(chéng)信意識(shí)。教師可設(shè)計(jì)《手不是用來(lái)打人的》《我的情緒小怪獸》等情緒主題繪本共讀活動(dòng),借助色彩心理學(xué)原理將抽象情緒轉(zhuǎn)化為可視符號(hào),引導(dǎo)幼兒建立初級(jí)認(rèn)知——“真實(shí)表達(dá)情感即誠(chéng)信”。同時(shí),教師可配套開(kāi)展“心情晴雨表”繪畫(huà)日記活動(dòng),讓幼兒用符號(hào)記錄每日的情緒變化,在師幼對(duì)話中理解情緒表達(dá)的邊界與責(zé)任。
在中班階段(4一5歲),課程需深化規(guī)則意識(shí)培養(yǎng),以契合幼兒具體形象思維主導(dǎo)的發(fā)展特征。教師可創(chuàng)設(shè)“誠(chéng)實(shí)商店”沉浸式實(shí)踐場(chǎng)域,設(shè)置虛擬貨幣交易系統(tǒng)、信用積分卡等具象化規(guī)則載體。在角色扮演中,幼兒可通過(guò)“商品定價(jià)一貨幣交換一信用記錄”這條完整的交易鏈,直觀理解公平交換原則與契約精神。此外,教師還可以設(shè)計(jì)“失物招領(lǐng)處”情境,讓幼幾處理?yè)斓降奈锲罚凇皻w還失主一獲得感謝一積分獎(jiǎng)勵(lì)”正向循環(huán)中,理解誠(chéng)信行為的社會(huì)價(jià)值。
在大班階段(5一6歲),課程應(yīng)重視社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn),對(duì)接幼幾抽象思維萌芽的發(fā)展需求。教師可開(kāi)展“社區(qū)誠(chéng)信微調(diào)查”項(xiàng)目式學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)包含微笑符號(hào)、大拇指符號(hào)的觀察記錄表,讓幼兒在走訪社區(qū)超市、圖書(shū)館等場(chǎng)所時(shí),用符號(hào)記錄居民的誠(chéng)信行為。同時(shí),教師可配套開(kāi)發(fā)“誠(chéng)信氣象站”互動(dòng)墻,讓幼兒每日用晴雨符號(hào)標(biāo)記班級(jí)誠(chéng)信事件,形成動(dòng)態(tài)的行為觀察數(shù)據(jù)庫(kù)。
(三)建立協(xié)同式行為記錄機(jī)制,實(shí)施過(guò)程性評(píng)價(jià)
家園社需建立協(xié)同式行為記錄機(jī)制,形成“持續(xù)觀察一動(dòng)態(tài)記錄一定期反饋一改進(jìn)優(yōu)化”閉環(huán)系統(tǒng)。幼兒園教師可實(shí)施三時(shí)段記錄法,在晨間活動(dòng)、區(qū)域游戲、離園前三個(gè)關(guān)鍵時(shí)段觀察幼兒的誠(chéng)信行為,重點(diǎn)記錄物品歸還、規(guī)則遵守、分享行為等典型事件;家長(zhǎng)可利用親子互動(dòng)黃金時(shí)間引導(dǎo)孩子進(jìn)行行為回顧,通過(guò)家庭誠(chéng)信日記記錄晚餐對(duì)話、睡前故事等場(chǎng)景中幼兒的誠(chéng)實(shí)表達(dá)[4];社區(qū)工作者可在實(shí)踐活動(dòng)后開(kāi)展即時(shí)行為點(diǎn)評(píng),用便利貼記錄幼兒在超市購(gòu)物、圖書(shū)館借閱等場(chǎng)景中的誠(chéng)信表現(xiàn)。
記錄工具需兼顧科學(xué)性與實(shí)用性。幼兒園可以研制“幼兒誠(chéng)信行為分級(jí)觀察量表”,采用“偶爾/經(jīng)常/總是”三級(jí)評(píng)分法,設(shè)置“情境描述”“行為分析”“支持策略”三個(gè)功能模塊;還可以設(shè)計(jì)可視化誠(chéng)信記錄本,內(nèi)容包含符號(hào)標(biāo)記區(qū)(如星星代表主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤)、圖畫(huà)記錄區(qū)(幼兒繪制行為場(chǎng)景)、語(yǔ)音留言區(qū)(家長(zhǎng)口述進(jìn)步表現(xiàn)),同時(shí)建立電子記錄平臺(tái),實(shí)現(xiàn)家園社記錄數(shù)據(jù)的云端共享與實(shí)時(shí)更新。
評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用強(qiáng)調(diào)發(fā)展性導(dǎo)向。幼兒園應(yīng)每月生成《個(gè)體誠(chéng)信發(fā)展報(bào)告》,采用雷達(dá)圖可視化呈現(xiàn)幼兒各維度的發(fā)展水平,突出縱向進(jìn)步而非橫向比較,并建立誠(chéng)信成長(zhǎng)階梯獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。幼兒可通過(guò)積累誠(chéng)信積分兌換參與社區(qū)公益活動(dòng)的機(jī)會(huì),如擔(dān)任環(huán)保小衛(wèi)士需達(dá)到20積分。教師應(yīng)基于記錄數(shù)據(jù)調(diào)整教學(xué)策略,如針對(duì)信息表達(dá)真實(shí)性維度較弱的幼兒,設(shè)計(jì)“真實(shí)照相機(jī)”活動(dòng),引導(dǎo)其用黏土制作生活場(chǎng)景模型并進(jìn)行誠(chéng)實(shí)描述;針對(duì)承諾履行維度較弱的幼兒,開(kāi)展“誠(chéng)信契約樹(shù)”項(xiàng)目,通過(guò)掛牌儀式強(qiáng)化其責(zé)任意識(shí)。幼兒園可定期召開(kāi)家園社聯(lián)席會(huì)議,解讀幼兒的行為趨勢(shì),如某月份物品歸還行為頻率下降則要集體設(shè)計(jì)誠(chéng)信尋寶游戲,對(duì)幼兒進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。
(四)拓展體驗(yàn)式社區(qū)實(shí)踐平臺(tái),深化教育實(shí)效
作為幼兒誠(chéng)信教育的實(shí)踐場(chǎng)域,社區(qū)需構(gòu)建體驗(yàn)式實(shí)踐平臺(tái),如通過(guò)建立誠(chéng)信教育實(shí)踐基地網(wǎng)絡(luò),系統(tǒng)整合超市、銀行、醫(yī)院等社區(qū)資源,構(gòu)建類型多樣、功能互補(bǔ)的實(shí)踐場(chǎng)景。超市可以設(shè)置誠(chéng)信購(gòu)物專區(qū),以便幼兒使用代幣完成商品選購(gòu)、價(jià)格比對(duì)、自主結(jié)賬全流程,形成消費(fèi)誠(chéng)信意識(shí);銀行可以開(kāi)展小小理財(cái)師職業(yè)體驗(yàn)活動(dòng),引導(dǎo)幼兒在模擬柜臺(tái)進(jìn)行存取款操作,學(xué)習(xí)真實(shí)貨幣交易中的契約精神;醫(yī)院可以組織誠(chéng)信小護(hù)士角色實(shí)踐,使幼兒通過(guò)模擬病歷記錄、藥品核對(duì)等環(huán)節(jié),理解醫(yī)療行為中的信息真實(shí)性原則。每類實(shí)踐需配套制定安全預(yù)案,明確教育目標(biāo)、操作流程和應(yīng)急措施,如設(shè)置安全監(jiān)督員,劃定活動(dòng)區(qū)域,配備急救設(shè)備等。
社區(qū)應(yīng)遵循幼兒發(fā)展的階段性特征,構(gòu)建層次遞進(jìn)的實(shí)踐體系。針對(duì)小班幼兒,可布置誠(chéng)信小偵探觀察任務(wù),引導(dǎo)他們尋找社區(qū)內(nèi)的誠(chéng)信標(biāo)識(shí),記錄誠(chéng)信行為,以培養(yǎng)他們的信息捕捉能力;針對(duì)中班幼兒,可實(shí)施誠(chéng)信傳遞員服務(wù)項(xiàng)目,讓他們?cè)诔袔椭ぷ魅藛T整理貨架,在銀行引導(dǎo)人們排隊(duì),體驗(yàn)服務(wù)性勞動(dòng)中的誠(chéng)信要求;針對(duì)大班幼兒,可開(kāi)展社區(qū)誠(chéng)信調(diào)研行動(dòng),讓他們使用簡(jiǎn)易問(wèn)卷收集居民的誠(chéng)信行為反饋。社區(qū)可建立誠(chéng)信護(hù)照制度,采用圖畫(huà)卡片方式記錄幼幾參與項(xiàng)目的時(shí)間、地點(diǎn)、實(shí)踐內(nèi)容,形成可視化成長(zhǎng)軌跡。社區(qū)工作者需接受專項(xiàng)培訓(xùn),掌握幼兒心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和互動(dòng)溝通技巧,確保實(shí)踐指導(dǎo)的專業(yè)性。
家園社需建立資源雙向流動(dòng)模式。社區(qū)提供實(shí)踐場(chǎng)地、物資設(shè)備等硬件支持,幼兒園開(kāi)發(fā)《社區(qū)誠(chéng)信實(shí)踐指導(dǎo)手冊(cè)》,內(nèi)容包含活動(dòng)設(shè)計(jì)模板、安全操作規(guī)范、評(píng)估工具等。家長(zhǎng)以實(shí)踐志愿者的身份參與活動(dòng)組織,同時(shí)獲取家庭教育指導(dǎo)資源。幼兒園要定期舉辦誠(chéng)信實(shí)踐成果展,設(shè)置手工藝品展區(qū)(如誠(chéng)信主題黏土雕塑)、影像作品區(qū)(實(shí)踐活動(dòng)照片墻)、互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)(模擬實(shí)踐場(chǎng)景),通過(guò)多元形式強(qiáng)化幼幾的教育獲得感。此外,三方要協(xié)同建立資源流轉(zhuǎn)清單,實(shí)現(xiàn)物資共享、課程共創(chuàng)、人員互通,形成可持續(xù)運(yùn)行的協(xié)同機(jī)制[5]]
(五)共建浸潤(rùn)式誠(chéng)信文化生態(tài),構(gòu)建支持體系
家園社需構(gòu)建浸潤(rùn)式文化生態(tài),形成“場(chǎng)域一載體一活動(dòng)”三維傳播系統(tǒng)。幼幾園可設(shè)立誠(chéng)信故事廣播站,按主題編排傳統(tǒng)典故(如曾子殺豬)與現(xiàn)代案例(如誠(chéng)信商家故事),利用晨間、離園時(shí)段播放;家庭可開(kāi)展家風(fēng)故事會(huì),由祖輩講述家族誠(chéng)信傳統(tǒng),父母分享職場(chǎng)誠(chéng)信經(jīng)歷,形成代際對(duì)話;
社區(qū)可組織誠(chéng)信文化周活動(dòng),通過(guò)童謠傳唱、情景劇展演、主題繪畫(huà)等文藝形式,打造沉浸式教育環(huán)境。家庭、幼兒園和社區(qū)應(yīng)共同建立文化載體資源庫(kù),收錄經(jīng)典讀物、影視作品、傳統(tǒng)游戲等素材,形成多維傳播矩陣。
在制度保障方面,需構(gòu)建“政策一資源一考評(píng)”三維支持體系。教育行政部門可將誠(chéng)信教育納入幼兒園質(zhì)量評(píng)估體系,設(shè)立實(shí)踐基地建設(shè)、家園社協(xié)同等專項(xiàng)督導(dǎo)指標(biāo);社區(qū)可建立誠(chéng)信教育基金,通過(guò)政府撥款、企業(yè)贊助、居民捐贈(zèng)等渠道籌措資金,支持項(xiàng)目開(kāi)展;幼兒園可開(kāi)設(shè)誠(chéng)信教育課程模塊,將其納入學(xué)分考核。除此之外,家園社三方還要制定誠(chéng)信教育資源配置標(biāo)準(zhǔn),明確人員配備、場(chǎng)地建設(shè)、活動(dòng)頻次等具體要求,建立長(zhǎng)效運(yùn)行的保障機(jī)制。
在代際傳遞機(jī)制方面,需通過(guò)文化傳承提高教育深度,如:開(kāi)展誠(chéng)信家風(fēng)傳承活動(dòng),要求幼兒用繪畫(huà)、錄音等方式記錄家庭誠(chéng)信故事,形成家風(fēng)記憶檔案;開(kāi)展誠(chéng)信小導(dǎo)師項(xiàng)目,大班幼兒通過(guò)游戲設(shè)計(jì)、行為示范等方式指導(dǎo)中小班幼兒;建立誠(chéng)信家庭榮譽(yù)體系,設(shè)置“守諾家庭”“誠(chéng)信示范盧”等稱號(hào),通過(guò)社區(qū)公示、媒體宣傳等進(jìn)行表?yè)P(yáng);設(shè)立代際互動(dòng)工作坊,設(shè)計(jì)祖輩、父輩、幼輩共同參與的傳統(tǒng)游戲活動(dòng),在游戲中傳遞誠(chéng)信價(jià)值觀,深化文化認(rèn)同的持續(xù)性影響。
結(jié)語(yǔ)
本研究提出構(gòu)建家園社三位一體育人模式,通過(guò)五維策略形成教育合力。該模式以環(huán)境浸潤(rùn)為前提,以課程實(shí)施為核心,以行為記錄為反饋,以社區(qū)實(shí)踐為延伸,以文化培育為保障,既遵循了幼兒的具身認(rèn)知規(guī)律,又實(shí)現(xiàn)了教育影響的可持續(xù)滲透。實(shí)踐表明,該模式不僅能有效促進(jìn)幼兒誠(chéng)信品質(zhì)的形成,還能通過(guò)代際傳遞與文化浸潤(rùn)提升育人長(zhǎng)效性。
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