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泱泱黃河,拳拳之心

2025-11-16 00:00:00李巖

DOI:10.12278/.issn.2097-5309.2025.11.063

黃河是中華民族的母親河,孕育了燦爛的中華文明。黃河文化蘊含著豐富的歷史智慧、文化精髓與藝術精華,是中華民族的精神標識。隨著國家對傳統文化傳承的高度重視,黃河文化的時代價值日益凸顯。初中階段是學生價值觀形成的關鍵時期,將黃河文化融入學科教學,對豐富課程內涵、提升育人實效具有重要意義。如何在學科教學中有機融入黃河文化,成為教育實踐中亟待探索的課題。

一、困境洞察:黃河文化融入初中教學的現實梗阻

1.課程失序:體系構建的碎片化困局

黃河文化教學尚未形成系統性課程架構,農耕、歷史、非遺等主題分散呈現,缺乏貫通學段、銜接學科的整體設計。教學內容零散、目標模糊,難以支撐學生綜合素養的階梯式培養,導致黃河文化育人功能未能充分發揮,往往淪為課堂的點綴。當前許多學校僅在個別單元或活動中零散涉及黃河文化,缺乏連貫性和遞進性,難以形成持續的文化浸潤效應。

2.教學割裂:學科聯動的斷裂性弊端

學科教學長期各自為政,地理對黃河流域的解析、生物對農耕物種的探究、語文對黃河文學的解讀等,均局限于單一學科視角。跨學科融合的協同機制缺失,未能挖掘黃河文化“一核多枝”的學科關聯價值,致使黃河文化的育人效能因學科壁壘而削弱,難以形成素養培育的聚合效應。學科間缺乏有效的溝通平臺和協作機制,導致教學內容重復或脫節。例如,歷史課講述黃河流域古代文明,地理課分析黃河水文特征,語文課賞析黃河詩詞,但彼此缺乏聯系,學生難以構建對黃河文化

的整體認知。

3.認知浮淺:文化理解的表層化窠白

學生對黃河文化的認知多停留在知識記憶層面,未能深入理解農耕智慧的傳承邏輯、愛國精神的價值內核、非遺技藝的文化基因。文化理解深度不足,導致責任意識淡薄、傳承自覺缺失,黃河文化的精神滋養功能難以轉化為學生的內在品格。許多學生知道黃河是母親河,但對其孕育的文明成果、蘊含的哲學思想、承載的民族精神了解有限。

4.師資掣肘:跨學科教學的能力型短板

教師對跨學科教學的認知與實踐存在不足,既缺乏貫通多學科的黃河文化知識儲備,也未掌握跨學科教學設計的方法體系。學科壁壘下的教學慣性,阻礙了黃河文化融入課程的創新設計,成為制約學生核心素養發展的關鍵瓶頸。多數教師習慣于單科教學,對跨學科教學的理念和方法了解不多,缺乏相關的培訓和指導。

二、價值解碼:黃河文化三維主題的育人意涵挖掘

1.農耕蘊智:天時地利凝共生哲思,耕讀傳家筑民生根基

黃河農耕文化源于先民對自然節律的洞察,其“順天時、應地利、和人力”的生存智慧,體現了“天人共生”的哲學思想。從二十四節氣的時序規律,到“深耕易耨”的地力開發,再到“稻魚共生”的生態模式,傳統農耕將自然規律內化為生產準則,塑造出敬畏自然、務實進取的倫理觀念。“耕讀傳家”的文化傳統,將農事勞作與知識傳承相結合,在春種秋收的循環中,涵養腳踏實地的勞動品格;在豐衣足食的追求中,筑牢民生為本的價值觀念。這種源于土地的文明邏輯,引導學生理解農耕文化中“依存自然、改造自然、回饋自然”的生存哲學,領悟文明延續的底層密碼。黃河農耕文化所蘊含的生態智慧,對于當前推動可持續發展和生態文明建設具有重要的啟示意義。通過學習黃河農耕文化,學生能夠更好地理解人與自然和諧共生的理念,增強環保意識和可持續發展觀念。

2.非遺傳薪:匠藝傳承載審美基因,活態流變育創 新視野

黃河非遺藝術作為文化傳承的活態載體,凝聚著匠人群體對技藝與審美的精心雕琢。從剪紙的寓意構形,到泥塑的肌理塑造;從皮影的光影敘事,到陶藝的器型表達,非遺技藝背后是民族文化符號的持續生成與審美范式的代際傳承。其育人價值不僅在于技藝學習,更在于文化認同的構建:通過非遺的藝術形式,可觸摸民族審美心理的深層結構一如剪紙“圓滿對稱”的構圖體現對和諧的追求,泥塑“厚樸憨態”的造型反映鄉土情懷。非遺的活態流變,有助于理解“守正創新”的傳承邏輯:老匠人的手法承載歷史積淀,新傳人的改造展現時代脈搏。學生在領悟匠藝精華的過程中,培育對文化多樣性的包容視野;在參與非遺創新時,激活傳統文化的現代生命力,筑牢文化自信的審美根基。

三、策略突破:跨學科視域下黃河文化教學的實踐路徑

1.三維統整:織就文化傳承經緯,破解課程失序困局

黃河文化傳承困境源于農耕、歷史、非遺三大譜系的碎片化,導致教育實踐難以形成育人合力。構建“農耕筑基、紅魂鑄骨、非遺塑形”三維統整體系,通過學科融合將零散文化內容整合為育人體系,成為破局關鍵。

農耕維度以《齊民要術》為依據,地理學科利用等高線地形圖與土壤檢測數據,解析黃河流域水土差異,揭示作物種植的適配邏輯;生物學科通過基因對比與混種實驗,驗證傳統農耕的抗災智慧;歷史學科梳理農業技術體系,闡釋典籍的歷史意義。歷史維度以濰坊地區革命史為脈絡,歷史學科借助戰地資料還原斗爭歷程;思政學科提煉自力更生、無私奉獻的精神內核;語文學科以紅歌為載體,解析家國情懷。非遺維度以技藝傳承為核心,美術學科解構剪紙、年畫的藝術手法;語文學科解讀民間故事的文化寓意;地理學科闡釋非遺與自然、人文環境的共生關系。

三大維度相互支撐:農耕提供物質基礎,歷史注入精神動力,非遺賦予文化形式。當學生通過多學科學習理解黃河文化的多元面貌時,文化知識才能內化為精神基因,實現從零散知識到系統育人的升華。

2.學科聯動:融通多科教學脈絡,消弭學科割裂弊端

學科割裂的根源在于黃河文化教學的單科化傾向,導致育人效果破碎。應以“課堂重構、主題延展、項目突破”為支點,推動多學科在知識互補、脈絡銜接、實踐創新中協同發力,釋放黃河文化的育人潛能。

課堂重構打破學科界限。例如,在《解碼青綠:濰坊蘿卜的前世今生》一課中,生物、歷史、語文、地理四科教師共同授課,以任務驅動實現內容融合。主題延展貫通文化脈絡,如以二十四節氣為主線,在多學科中分別落實教學目標(見表1)。以“白露”為例,語文課學習相關詩詞,英語課掌握英文表達,物理課進行露珠實驗,生物課觀察植物變化,音美課開展藝術創作,從而深化學生對節氣文化的理解。

表1農耕文化主題中《節氣密碼》設計

項目突破以實踐激活傳承的模式。例如,制作“黃河文化宣傳冊”項目,融合語文、歷史、地理、美術等學科知識,培養學生跨學科思維與實踐能力。再如《從“舌尖上的濰坊”品黃河農耕文化》項目,圍繞傳統美食與農耕智慧,設計美食地圖、科學實驗、文化探秘、創意設計等活動(見表2),在真實情境中實現知識整合與能力提升,具體學習活動安排如下表所示:

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通過“知識互釋一脈絡貫通一實踐轉化”的閉環設計,打破學科壁壘,使黃河文化育人落到實處。

3.深解文化:解碼傳統精神基因,突破認知浮淺窠白

認知浮淺的癥結在于文化理解停留在符號記憶層面。應以“挖掘農耕智慧、感悟紅色精神、品味非遺韻味”為路徑,推動文化認知從表層走向深層。

農耕文化教學中,生物學科對比作物差異,解析輪作養地的科學原理;地理學科通過繪圖與實驗,闡釋“順天應時”的生態智慧;歷史學科梳理農業技術演進;語文學科解讀農書文言,挖掘哲學思想。多學科聯動,從物種、水土、技術、文本等多維度解碼農耕智慧,使抽象的文化基因變得具體可感。

通過深層解碼,黃河文化從符號認知轉化為精神滋養,農耕智慧、愛國情懷、非遺審美相互交融,實現從知識記憶到情感共鳴的升華,為文化自信奠定基礎。學校可以組織“黃河文化深度研學”活動,引導學生通過實地考察、訪談記錄、專題研究等方式,深入探究黃河文化的內涵和價值。開展“黃河文化主題辯論賽”“黃河精神演講比賽”等活動,激發學生對黃河文化的深入思考和情感認同。

4.研教協同:淬煉跨科教學能力,攻克師資掣肘難題

師資問題的核心是教師跨科知識不足與教學設計能力薄弱。應構建“教研賦能、實踐礪能、資源聚能”協同體系,提升教師跨科教學能力。

教研共同體圍繞農耕、歷史、非遺三大主題開展跨科研討,促進知識融合與教學設計創新。實踐指導中,教師跨科組隊實施項目教學,如農耕項目整合生物、地理、語文內容,歷史項目融合歷史、思政、語文教學,非遺項目結合美術、技術、語文活動,通過實戰提升教學能力。同時,建設黃河文化跨科資源庫,整合教案、案例、設計等資源,形成“教一學一用”閉環支持系統。研教協同從知識、實踐、資源三方面賦能教師,推動黃河文化育人理念有效落地。教育部門可以組織黃河文化專題培訓,邀請高校學者、文化專家、非遺傳承人等為教師開展系統培訓。建立黃河文化教學示范基地,組織教師觀摩交流,推廣成功經驗和做法。鼓勵高校與中小學合作開展黃河文化教學研究,為教師提供專業支持和指導。

四、評價賦能:多元協同的黃河文化育人評價機制構建多元協同的黃河文化育人評價機制,依托協同育人理論,形成“學生一小組一教師一家長一社會”五位一體的評價主體網絡,突破單一評價局限。學生通過自評促進反思,小組互評激發合作,教師專業評價知識能力,家長觀察行為習慣,社會人士審視文化情懷,實現多視角互補。

評價內容遵循“態度習慣、知識技能、行為能力、家國情懷”的遞進層次,體現情感奠基、認知提升、實踐轉化、價值升華的功能。評價方式上,過程性評價關注知識掌握、反思日志、實踐成果,動態跟蹤學生發展;終結性評價通過作品評選、榮譽稱號等方式,錨定育人成效。兩者結合,推動黃河文化育人從知識傳授向精神傳承和行為外化深化,為培育時代新人提供評價支持。可以設計“黃河文化素養評價量表”,從文化認知、情感認同、實踐能力等多個維度評價學生的黃河文化素養發展水平。建立“黃河文化成長檔案”,記錄學生在黃河文化學習過程中的點滴進步和成果,展現其成長軌跡。將黃河文化育人成效納入學校綜合素質評價體系,引導師生和家長重視黃河文化教育。

綜上所述,將黃河文化融人初中學科教學,實現了文化傳承與教育教學的深度融合。這一做法不僅豐富了教學內容,提升了學生對黃河文化的認知與認同,還在潛移默化中培養了學生的家國情懷與文化自信。未來,應進一步強化學科協同,完善評價體系,推動黃河文化育人常態化、系統化發展,讓黃河文化的精神力量在青少年成長中持續發揮作用,為傳承中華文明、培育時代新人奠定基礎。

參考文獻:

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[4]范叢叢《黃河文化與學科教學的探索歷程與實踐模式》,《學苑教育》2023年第1期。

(本文系2022年山東省基礎教育教學改革項目,項目名稱《黃河文化與初中人文學科教學深度融合的實踐與研究》,立項序號:64)

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