基于傳統(tǒng)文化的學前兒童主動學習品質(zhì)評估的實踐研究

DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.11.058

在全球化、多元文化交織的當下，學前教育承擔著傳承民族文化與培育人才的重任。傳統(tǒng)文化蘊含無盡智慧，是兒童成長的肥沃土壤；主動學習品質(zhì)關(guān)乎兒童未來發(fā)展。然而，當前學前教育在融合二者的評估實踐方面存在顯著不足。深入探究這一課題，既能填補理論空白，又可為教育者提供實操指南，助力兒童在傳統(tǒng)文化的浸潤下，激發(fā)主動學習潛能，成長為富有文化自信、創(chuàng)新精神的棟梁之材，推動學前教育邁向新高度。

一、傳統(tǒng)文化與學前兒童主動學習品質(zhì)的關(guān)聯(lián)剖析

（一）傳統(tǒng)文化內(nèi)涵對主動學習品質(zhì)的滋養(yǎng)

1.文化故事激發(fā)好奇心

傳統(tǒng)民間故事宛如一把神奇的鑰匙，能夠開啟學前兒童好奇心的大門。例如，經(jīng)典的《精衛(wèi)填海》，兒童聽聞一只弱小的鳥兒，日復(fù)一日地口銜微木、石子，誓要填平浩瀚大海，心中滿是震撼與疑惑。他們不禁在腦海中勾勒出波濤涵涌的大海邊精衛(wèi)鳥奮力振翅的模樣，并想象其經(jīng)歷的艱難險阻。再如《夸父逐日》，夸父追逐太陽的高大身影，跨越山川大地，在兒童的想象世界中留下深刻印記。

當兒童沉浸在這些故事中時，好奇心被充分點燃。他們不再滿足于故事表面，開始追根究底，詢問精衛(wèi)為什么要填海、夸父能否追上太陽、大海有多深、太陽離我們多遠等問題。這些問題驅(qū)使兒童主動翻閱書籍、求助教師或家長，或與小伙伴熱烈討論，急切地探尋故事背后隱藏的天文、地理及人文知識，從而開啟主動求知之旅，讓好奇的火種熊熊燃燒。

2.傳統(tǒng)技藝培養(yǎng)堅持性

傳統(tǒng)技藝承載著中華民族數(shù)千年的智慧與匠心，對于學前兒童而言，參與剪紙、刺繡、陶藝等古老技藝的學習實踐，是一場磨礪意志、培養(yǎng)堅持性的寶貴旅程。以剪紙為例，初次拿起剪刀面對彩紙時，兒童稚嫩的小手往往難以駕馭，簡單的直線裁剪都可能歪歪扭扭，復(fù)雜的圖案更令他們望而卻步。然而，在教師的悉心引導(dǎo)下，情況逐漸轉(zhuǎn)變。教師展示精美絕倫、寓意豐富的剪紙作品，講述剪紙藝人的創(chuàng)作故事，兒童眼中閃爍光芒，心中涌起向往。他們意識到，令人驚嘆的成果源于反復(fù)練習。于是，在后續(xù)活動中，兒童不再輕易放棄，即使剪壞多次，也會認真總結(jié)經(jīng)驗，調(diào)整手法，一遍遍嘗試。從剪出基本形狀到駕馭復(fù)雜花紋，每一次微小進步都見證著堅持性的成長，讓他們真切領(lǐng)悟持之以恒終將成功的道理。

（二）主動學習過程促進傳統(tǒng)文化傳承

兒童天然的好奇心與探索欲，使其在主動學習傳統(tǒng)文化活動時展現(xiàn)出強大的傳承力量。當他們興致勃勃地投入自主搭建傳統(tǒng)建筑積木模型的活動時，便開啟了一場知識探索之旅。在挑選積木、構(gòu)思造型、搭建組合的過程中，他們仔細觀察傳統(tǒng)建筑圖片，向教師請教飛檐斗拱的作用、榫卯結(jié)構(gòu)的奧秘，逐漸明晰古代建筑的獨特構(gòu)造邏輯，深人領(lǐng)會古人的建筑智慧。更為可貴的是，這份熱愛如同火種，點燃了傳播的熱情。他們迫不及待地在家庭聚會中向長輩展示自己的“建筑杰作”，講述學到的建筑知識；在幼兒園里，拉著小伙伴分享搭建心得，介紹傳統(tǒng)建筑之美。如此一來，傳統(tǒng)文化不再是書本上的晦澀文字或博物館里的冰冷展品，而是通過兒童的主動學習與分享，鮮活地融入日常生活，實現(xiàn)從老一輩到新一代的傳承延續(xù)，讓古老文化的根脈在幼小心靈深處扎得更深、更廣。

二、基于傳統(tǒng)文化的學前兒童主動學習品質(zhì)評估指標構(gòu)建

（一）認知探索維度

1.對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的好奇表現(xiàn)

在學前教育情境下，兒童對傳統(tǒng)文化內(nèi)容展現(xiàn)出的好奇表現(xiàn)具有關(guān)鍵意義，是推動其認知發(fā)展的核心動力，也為洞察他們的認知探索維度提供了重要切入點。當兒童接觸傳統(tǒng)故事、古老技藝展示、文物圖片等各類傳統(tǒng)文化素材時，會呈現(xiàn)出多維度的好奇反應(yīng)。

以傳統(tǒng)故事講述場景為例，教師講述《封神演義》片段時，好奇心強的兒童會積極參與互動，頻繁舉手提問。問題內(nèi)容不僅涵蓋故事的基本情節(jié)細節(jié)，如聚焦于“姜子牙的魚鉤為何無魚餌”這類趣味性細節(jié)的探究，展現(xiàn)對故事元素的細致觀察；更深人至故事背景與文化寓意層面，提出“商朝與周朝沖突的根源是什么，神仙介入雙方爭斗的依據(jù)為何”等問題，體現(xiàn)出超越該年齡段常規(guī)思維深度的探索欲望，反映對故事內(nèi)在邏輯及文化內(nèi)涵的初步思考。

在欣賞文物圖片環(huán)節(jié)，面對精美的青花瓷瓶圖，兒童同樣表現(xiàn)出濃厚興趣與深度好奇。從制作工藝維度，他們會提出“青花瓷瓶的制作流程是怎樣的，泥土如何經(jīng)高溫燒制轉(zhuǎn)化為光滑質(zhì)地，燒制周期大概多久”等問題，嘗試了解傳統(tǒng)工藝的技術(shù)原理；于圖案寓意范疇，會思考“青花瓷瓶上牡丹圖案除象征富貴外，是否還有其他文化隱喻”，顯示對傳統(tǒng)圖案象征意義的敏銳感知；拓展至歷史文化脈絡(luò)領(lǐng)域，還會提出“青花瓷最早起源于哪個朝代，在對外交流中其受外國歡迎程度如何，有無文化回流現(xiàn)象”等問題，展現(xiàn)對歷史文化傳承與交流的初步探索意識。

教育者通過嚴謹記錄兒童提問數(shù)量、深人剖析問題深度以及精準把控提問頻率等手段，能夠精準描繪兒童對未知傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的好奇圖譜。該圖譜宛如教育指南，為后續(xù)實施針對性教育引導(dǎo)策略奠定基礎(chǔ)，保障兒童在傳統(tǒng)文化學習進程中獲得適宜的發(fā)展支持。

2.主動探索傳統(tǒng)文化知識的行為

在學前教育實踐場域中，兒童主動探索傳統(tǒng)文化知識的行為是其認知能動性的直觀體現(xiàn)，為教育者評估兒童認知發(fā)展水平提供了豐富且關(guān)鍵的觀測點。

在日常自由活動時段，部分探索傾向強的兒童會在自主選擇活動區(qū)域時，自發(fā)聚集到圖書角。一旦置身于傳統(tǒng)文化書籍的海洋，他們便沉浸其中，表現(xiàn)出高度專注。無論是蘊含奇幻情節(jié)的民間傳說集，還是承載社會規(guī)范與禮儀教化功能的古代禮儀繪本，都能吸引他們的注意力。閱讀過程中，遇到生僻字詞、晦澀語句或復(fù)雜典故時，他們不會輕易放棄，而是積極啟動社交求助策略，主動向教師或同伴詢問，試圖通過交流探討，拆解文字背后的文化密碼，逐步構(gòu)建初步的文化認知框架。

在建構(gòu)區(qū)，常能觀察到兒童展現(xiàn)的創(chuàng)造性探索行為。當他們手握積木，腦海中閃現(xiàn)故宮、頤和園等經(jīng)典古建筑的輪廓或布局后，便開啟空間建構(gòu)的探索之旅。他們依據(jù)記憶中的建筑風貌，嘗試用積木還原亭臺樓閣的飛檐斗拱、長廊水榭的曲折蜿蜒，在搭建過程中精心布局空間結(jié)構(gòu)，從整體占地面積規(guī)劃到局部功能分區(qū)設(shè)定，都力求精準。同時，依據(jù)傳統(tǒng)建筑美學原則，反復(fù)調(diào)整積木的形狀與顏色搭配，使作品在形態(tài)與色彩上盡可能貼近真實的傳統(tǒng)建筑風貌，展現(xiàn)對傳統(tǒng)建筑空間與美學認知的深度探索。

美工區(qū)亦是兒童主動探索傳統(tǒng)文化的活躍陣地。不少兒童會主動收集彩紙、剪刀、膠水等材料，以傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)為藍本開啟創(chuàng)作。他們或聚焦生肖剪紙，精準把握不同生肖的形態(tài)特征，通過折疊、裁剪探索對稱之美；或圍繞花卉圖案，運用鏤空技法，嘗試營造層次豐富、疏密有致的藝術(shù)效果，在實踐中摸索剪紙藝術(shù)的技巧精髓。

此外，教師定期組織的傳統(tǒng)文化知識小競賽吸引眾多積極主動的兒童參與。賽前，他們?nèi)鐕乐攲W者般認真查閱資料、記憶關(guān)鍵知識點，做好充分準備；賽中，全神貫注應(yīng)對每一道題目，展現(xiàn)扎實的知識儲備與敏捷思維；賽后，還能復(fù)盤總結(jié)，分析自身優(yōu)勢與不足，進一步優(yōu)化知識體系。這種全方位、多層次的主動探索行為，有力彰顯兒童對傳統(tǒng)文化知識的熱切向往與執(zhí)著追求，構(gòu)成衡量其認知探索積極性的關(guān)鍵指標。

（二）情感態(tài)度維度

1.參與傳統(tǒng)文化活動的熱情

在學前教育實踐中，兒童參與傳統(tǒng)文化活動的熱情是衡量其情感態(tài)度的關(guān)鍵要素，需教育者細致觀察。以傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動中的春節(jié)廟會模擬場景為例，當兒童進入布置好的場地，若展現(xiàn)出較高熱情，便能迅速捕捉到環(huán)境中的傳統(tǒng)元素。他們的注意力被大紅燈籠、中國結(jié)等裝飾吸引，眼神聚焦，面部表情愉悅，隨即主動融入活動。部分兒童徑直走向書寫區(qū)，拿起毛筆書寫春聯(lián)，雖筆法不成熟，但握筆姿勢基本正確，書寫時全神貫注，一筆一畫認真落下，體現(xiàn)對傳統(tǒng)書寫習俗的嘗試與尊重。同時，另有兒童參與舞龍舞獅道具制作，手部動作協(xié)調(diào)，熟練使用剪刀剪裁彩紙、用膠水粘貼裝飾，身體隨背景音樂有節(jié)奏擺動，全身心投入營造節(jié)日氛圍的任務(wù)中，展現(xiàn)對活動內(nèi)容的深度參與。

在民間手工藝制作環(huán)節(jié)，如制作風箏，熱情積極的兒童在材料選擇階段表現(xiàn)出明確自主性，能依據(jù)自身構(gòu)想快速挑選適配材料。進入制作流程，他們專注于圖案繪制，在色彩搭配上依據(jù)色彩原理選取組合，力求讓風箏外觀美觀且符合傳統(tǒng)審美風格；于形狀設(shè)計環(huán)節(jié)，能借鑒常見動植物或傳統(tǒng)圖案樣式進行創(chuàng)新，繪制過程中線條流暢、細節(jié)處理精細。遇到技術(shù)難題時，主動向教師、同伴求助，交流溝通以解決問題。活動時間延長時，他們?nèi)员３謱Ｗⅲ皇芡饨绺蓴_，直至結(jié)束還詢問后續(xù)安排。通過此類行為的持續(xù)時長、專注度變化等，教育者可精準判斷兒童對傳統(tǒng)文化活動的熱情程度，為評估情感態(tài)度提供依據(jù)。

2.面對困難時的堅持意愿

當兒童涉足傳統(tǒng)技藝學習，如編織中國結(jié)這一復(fù)雜精細的手工活動時，他們面對困難的態(tài)度成為衡量堅持意愿的核心標尺。初始接觸時，中國結(jié)復(fù)雜的繩結(jié)構(gòu)造與繁多步驟往往令兒童望而卻步，但內(nèi)心堅毅者會在短暫迷茫后迅速調(diào)整狀態(tài)。遇到繩結(jié)纏繞不清，他們不會慌亂丟棄，而是靜下心來，依照教師示范的解結(jié)方法，一根根耐心梳理，手指被勒紅也不喊疼；面對步驟連貫不上的困境，在教師鼓勵下，反復(fù)觀看教程、拆解步驟，從基礎(chǔ)單結(jié)練習起，逐步攻克復(fù)雜的雙錢結(jié)、平結(jié)組合。

觀察中，若發(fā)現(xiàn)兒童在多次失敗后仍不氣餒，主動尋求解決之道，甚至自發(fā)總結(jié)經(jīng)驗、鼓勵受挫同伴，便充分彰顯其在傳統(tǒng)文化學習情境下的頑強堅持態(tài)度。這種堅持不僅助力他們掌握技藝，更在潛移默化中塑造面對困難不屈不撓的精神品質(zhì)，為日后成長筑牢心理根基，是評估情感態(tài)度維度的重要方面。

（三）社會互動維度

1.與同伴分享傳統(tǒng)文化體驗的行為

在學前教育環(huán)境中，兒童之間的分享行為是其社會互動能力發(fā)展的重要體現(xiàn)，尤其當涉及傳統(tǒng)文化體驗時，這一行為更具深遠意義。兒童參與傳統(tǒng)舞蹈或音樂學習活動后，教師需敏銳留意其后續(xù)舉動。例如，在學習一段蒙古族筷子舞后，積極主動的兒童會在自由活動時間熱情召集小伙伴到空曠場地，興奮展示學到的舞蹈步伐，耐心分解動作，手把手教同伴用筷子打節(jié)奏，還會分享對舞蹈所蘊含草原風情的理解，講述跳舞時仿佛置身廣袤草原、與牧民共歡的感受。同樣，學習傳統(tǒng)音樂如古箏彈奏后，兒童不僅樂于分享彈奏技巧，還會分享對古箏音色的獨特感悟，講述古箏曲目中的歷史故事，讓同伴沉浸于傳統(tǒng)文化魅力中。通過觀察兒童發(fā)起分享的頻率、分享內(nèi)容的深度與廣度，以及在分享過程中能否耐心傾聽反饋、調(diào)整教學方式，能夠精準考查其合作與分享能力，洞察社交互動中的成長軌跡。

2.在傳統(tǒng)文化活動中的角色擔當

集體表演傳統(tǒng)戲劇作為一項綜合性與群體性較強的傳統(tǒng)文化活動，為兒童搭建了展現(xiàn)社會互動能力的關(guān)鍵平臺。借由觀察兒童在其中表現(xiàn)，教育者得以洞察其領(lǐng)導(dǎo)潛力與團隊協(xié)作精神。

以籌備京劇表演為例，具有突出角色擔當意識的兒童會迅速嶄露頭角。他們先對小伙伴展開細致評估，依據(jù)性格特點、嗓音條件及外形氣質(zhì)進行科學分工。嗓音優(yōu)越、歌唱表現(xiàn)突出且不懼舞臺者，被委以主角重任；身體協(xié)調(diào)性佳、動作靈活、形體表現(xiàn)力強者，安排為武生或旦角；做事認真、心思縝密者，負責道具管理等后勤事務(wù)，確保表演流暢。

進入排練環(huán)節(jié)，這些兒童如經(jīng)驗豐富的導(dǎo)演般制定排練計劃，明確各階段重點與時長，保障排練有序推進。排練時，緊盯表演細節(jié)，提醒同伴注意臺詞咬字、語調(diào)、唱腔婉轉(zhuǎn)、氣息運用，以及走位精準與姿態(tài)美感。出現(xiàn)分歧如主角之爭時，擔當者能沉著應(yīng)對，提議通過試唱展示實力或組織投票，以公平方式化解矛盾，維持團隊和諧。

此外，他們還關(guān)注團隊成員情緒，見有人因表演難度大而沮喪，及時給予言語鼓勵、分享攻克難關(guān)經(jīng)驗，以暖心關(guān)懷凝聚團隊力量，助力傳統(tǒng)戲劇表演圓滿成功。

總之，本研究通過系統(tǒng)剖析與實踐探索，揭示傳統(tǒng)文化與學前兒童主動學習品質(zhì)相輔相成。一方面，傳統(tǒng)文化元素有效點燃兒童好奇心、磨礪堅持性，促進多維度成長；另一方面，兒童主動學習為文化傳承拓寬路徑。構(gòu)建的評估指標體系具科學性與實操性，為學前教育評價提供新思路。展望未來，應(yīng)拓展文化素材、深化指標精準度、探索多元評估模式，強化教師培訓，讓傳統(tǒng)文化與主動學習深度融合，賦能更多兒童成長，持續(xù)為學前教育注人活力。

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