高考議論文聯系現實段的作文技術路徑

在新高考的大背景下，近年的高考作文題導語大多要求學生依據已知材料表達感悟或啟示。真實的感悟源自現實生活或親身經歷，所以作文中應包含反映現實、聯系現實的論證，這樣才能滿足題目的要求。為此，教師可從謀篇布局、身份意識、批判思維等寫作技術路徑指導學生進行關聯現實段落的寫作，以更好地幫助學生在行文中體現思想獨立性與感悟力。

一、聚焦評卷視野，觀照現實落筆

由于高考作文在話題、字數等方面做出了嚴格的限制，而高考評卷標準又有嚴格的等級劃分，因此，學生很難在考場上實現“不拘格套”式的自由發揮，而是要在考場上寫出符合評卷者“期待視野”的文章。

借助通行的高考作文評分標準，有關“結構”方面的評分涉及兩個要求：“完整”和“嚴謹”。結構完整即要求文章有“開頭、主體、結尾”，而結構嚴謹更多時候是一種評卷者的感性判斷。結構嚴謹建立在感性認識基礎之上的“結構有序”，以及與此類似的“層次清晰、條理分明”等結構特征，往往能在最短時間內讓評卷者有效感知。因此，一篇優秀的考場作文，也應使評卷者能夠在短時間內有效感知文中存在有關觀照現實的論證，這樣才能滿足評卷者對文章的結構期待。

那么如何才能讓評卷者在短時間內有效感知呢？下面筆者以2023年高考語文新課標I卷為例，通過文段比較，說明關聯現實在謀篇布局中的運用實踐。

文段一：故事的力量還在于它能夠展現一個民族的形象。比如中國的四大名著，它們不僅是中國文學的瑰寶，也是中國文化的代表。這些故事中蘊含著中國傳統文化的精髓，展現了國家的精神風貌和民族氣質。作為新時代文化的繼承者，要講好民族故事，向世界傳播好的民族故事。

文段二：環顧今朝，海量速食化、扁平式、充斥感官刺激的敘事正肆意橫流。世人沉溺于“投喂型”的文本狂歡，“流量至上”的創作恰似算法編織的“糖衣幻境”。真正的好故事應如金石之堅，或若幽蘭之雅，讓文化的芬芳滲透進每個時代。我輩當以筆墨重構時代敘事，融入當代精神圖譜，注入鮮活生命哲思，摒棄蜉蝣夏蟲般的短視。

文段一在論證完“好的故事可以展現一個民族的形象”這一分論點后，用“因此”這一表示因果關系的關聯詞，引出當下文化繼承者應該怎么做。此文段雖然談及了作為文化繼承者應有的做法，但是卻將其放置于一個分論點內簡單概述，使得關聯現實的論證顯得較為薄弱。

相較于文段一，文段二用“環顧今朝”這一個定位提示詞，幫助評卷者迅速定位到文章中聯系現實的論證部分，將視野聚焦到社會現實，使之成為一個獨立分論點，進而凸顯出了作者自身對現實的思考，從而加深立意，將論證推入深人，提高了文章整體格局。

由此看來，一篇優秀的考場議論文應當集中落筆有關關聯現實的論證，這樣既可以加強文章的論證力度，又可以幫助評卷者迅速定位，降低評卷者的認知負荷，進而給予作文正面積極的評價。

二、強化身份意識，融入時代浪潮

近年來高考作文命題不斷強調考生要具備身份意識，比如2023年高考語文新課標ⅡI卷中要求考生以青少年身份談一談針對“安靜一下不被打擾”這一想法的看法；2022年高考語文新課標Ⅱ卷中要求考生以復興中學在校生身份參與校團委組織的征文活動。因此，學生在構建關聯現實段落時也應強化身份意識。

應以何種身份來構建關聯現實段？筆者認為可構筑身份坐標，從橫向和縱向兩個維度進行思考。以2025年高考語文全國I卷作文題（老舍《鼓書藝人》、艾青《我愛這土地》、穆旦《贊美》節選）為例，說明身份意識在關聯現實段中的實現路徑。

立于這新起點上的青年，當何為？作為悲情歷史的回望者，我們不僅要看到材料中三位作家譜寫的是一條從無聲到歌聲、從壓抑到新生的民族精神之路，更要懂得不斷拓寬、延伸這條路，讓已經“站起來”的身軀獲得更強大、更堅實的力量。作為民族復興的中堅力量，當代青年應從“站起來”這個起點出發，助力民族走向“富起來”和“強起來”。唯有這般賡續創造，民族的生命脈動才能在代際相接的求索中，真正抵達繁盛而勃發的境地。

立足于學生立場，筆者將青年的身份從時間縱向維度進行了拓展，指出當代青年是“歷史的回望者”，也是“未來民族復興的中堅力量”。除了縱向維度，學生也可以從橫向社會關系維度來構建身份：當代青年是“家庭、學校的一份子”，也是“社會公民的一份子”，更是“國家建設的初升力量”。通過對個人身份立體化的拓展，將個人的小我投射到了時代的大我之中，將個人的成長置身于社會、民族、國家的歷史進程中，以多樣化、高站位的身份聯系現實生活，使文章的格局變得更為宏大。而教師引導學生以多樣化、高站位的身份意識去寫作，也落實了《高考評價體系》中提及的“立德樹人”這一根本任務。

學生在寫作關聯現實段時，應當從多維度來思考個人身份，有助于更為全面地融入現實情境。

三、運用批判思維，行破立結合

批判性思維并非旨在解構他者觀點或彰顯智識優越，其本質在于通過理性思辨搭建認知橋梁。它既非對異見者的簡單駁斥，亦非借助倫理制高點施壓，而是以獨立審辨為前提，在多元價值中尋找真知的錨點。通過批判針砭時弊，激濁揚清，在正面論述的基礎上反向觀照現實，于銳利揭露、深刻批判中深化對真善美的認識，凈化社會風氣。批判性思維是為了增強思維的嚴密性和決策的合理性，學生應該站在縝密的邏輯關系中進行合理質疑，并在合理質疑的基礎上，給出合乎邏輯的論證來證明自己的觀點。筆者依然以2025年高考語文全國I卷作文題為例，說明在關聯現實段中踐行批判思維的技術路徑。

正如穆旦所言：“一個民族已經起來。”從浴血奮戰中站起來的中華民族，從一窮二白走向了世界前列。但是在盛世的榮光下，很多人便陶醉于虛浮的贊歌之中。誠然，中華民族取得的成就舉世矚目，但歷史上因自大與健忘帶來的傷痛也不應被遺忘。一個民族的根本危機，多不在于匍匐前行的艱難時刻，而在于初獲自立之時，易因驟嘗站立的眩暈感與精神麻痹，重墜至困厄的深淵。因此今日我輩青年當以精魂為弦，無論低吟或高歌，皆要為家國而唱；要擁抱這個已經起來的民族，夯實一個民族挺立于時間洪流中的坐標。

筆者在聯系現實進行論證時，通過對比指出了當下社會存在的自負情緒。因此，學生在進行關聯現實段寫作時，除了可以從正面方向進行論述，也可以“反彈琵琶”，揭露批判不良現象、錯誤做法，批駁偏頗甚至荒謬的思想言論，并進一步樹立正確做法，做到破立結合，進而凸顯議論文的文體價值和現實功用。

“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”高中語文學科核心素養培養需扎根現實生活場域，在現實語境中完成。因此，合理運用上述提及的聯系現實的寫作技術路徑，有助于學生在行文中更好地體現個人的思想獨立性與感悟力。

責任編輯羅峰