
在中國的江南水鄉(xiāng),有一座被時光雕琢的風雅之城——宜興。宜興的風雅,以陶為骨、以竹為魂,將風雅釀成了青瓷上的冰裂紋,愈久愈見清光。宜興的風雅,如古老的詩篇,讓世界陶醉。
宜興的風雅,隱藏在典雅唐詩里。在唐詩的璀璨星河中,宜興宛如一顆鑲嵌的明珠,散發(fā)著獨特的魅力。眾多詩人筆下的宜興,不僅是自然美景的畫卷,更是人文精神的寄托。唐代詩人白居易、杜牧、皇甫冉、顧況、李郢等一大批詩人為宜興留下歌詠。宜興古稱陽羨,產茶歷史久遠,陽羨茶在唐代更是聲名遠揚。“茶仙”詩人盧仝寫下“天子未嘗陽羨茶,百草不敢先開花”的詠茶名句,足見陽羨茶在當時的崇高地位。白居易更是在《夜聞賈常州崔湖州茶山境會想羨歡宴因寄此詩》中感嘆:“遙聞境會茶山夜,珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界,燈前合作一家春。青娥遞舞應爭妙,紫筍齊嘗各斗新。自嘆花時北窗下,蒲黃酒對病眠人。”他們的詩句讓宜興的茶香穿越千年,至今仍在人們心間縈繞。
宜興的風雅,彌漫在飄逸宋詞里。蘇東坡來到宜興,寫下《菩薩蠻·買田陽羨吾將老》:“買田陽羨吾將老。從來只為溪山好。來往一虛舟。聊隨物外游。有書仍懶著。水調歌歸去。筋力不辭詩。要須風雨時。”后又寫《楚頌帖》:“吾來陽羨,船入荊溪,意思豁然,如愜平生之欲。……吾性好種植,能手自接果木,尤好栽橘。陽羨在洞庭上,柑橘栽至易得……屈原作《橘頌》,吾園落成,當作一亭,名之曰楚頌。”蘇東坡筆下的陽羨,正是宜興的古稱。
宜興的風雅,流淌在明代山水詩里。明代唐順之寫下《暮春游陽羨南山四首 其一》:“清溪知幾曲,惟見白云深。一入蘼蕪徑,欣聞樵采吟。春鶯未停囀,夏葉始繁陰。乘此縱長嘯,悠然物外心。”陽羨素以山水靈秀著稱,是文人雅士的隱逸之鄉(xiāng)。此詩作于詩人罷官或閑居期間,他于暮春時節(jié)漫游陽羨,在青山碧水間釋放內心的抑郁,以自然之趣洗滌塵世之累。
宜興的風雅,彰顯在宜興文脈里。宜興,陶火與竹風的交響,墨香與溪聲的和鳴。悲鴻故里,書畫之鄉(xiāng);教授之鄉(xiāng),學人薈萃;吳地名邑,千年吟詠;陽羨山水,秀甲江南;史海珠璣,人文淵藪,歷史上曾出過4位狀元、10位宰相、500多名進士、院士32 人、大學校長100多人、教授學者1 萬多人,乃江南風雅集大成之地。
風雅宜興,翩然如夢,青磚黛瓦間窯火淬出千年月白,竹影茶煙里紫砂泡就萬載春風,每一縷陶韻皆含山水詩心,每一片竹露盡染歲月清歡。食四時之鮮,居山水之秀,聽吳語之雅,用紫砂之恬,享陶式生活。
宜興是千年陶韻與萬里溪聲的私語。暮色漫過團氿時,槳聲搖碎滿湖星芒,恍若青瓷上的冰裂紋,輕輕漾開了這一城的詩畫春秋。漫步宜興,時光在茶煙與陶韻中,慢成一首青瓷般溫潤的詩與遠方。
