寓言故事整本書閱讀的學(xué)習(xí)價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑

簡短的故事，虛構(gòu)的主人公，深刻的哲理，蘊(yùn)含道理的講故事方式寓言的這些特征“有著得天獨(dú)厚的‘兒童味道\"，容易引起小學(xué)生的情感共鳴，十分適合小學(xué)生閱讀。本文以人民教育出版社編選的《中國古代寓言》為例，基于學(xué)習(xí)任務(wù)群視角，梳理寓言故事整本書閱讀的學(xué)習(xí)價(jià)值，并進(jìn)一步探討教學(xué)實(shí)現(xiàn)的路徑與策略。

一、寓言故事整本書閱讀的學(xué)習(xí)價(jià)值

寓言，正如嚴(yán)文井先生所言，是一個(gè)“魔袋”，從中可以取出無限的啟示與智慧。這些短小精悍的故事，“常常出人意表而在人意中\(zhòng)"，既能激發(fā)兒童的閱讀興趣，引導(dǎo)他們展開積極的閱讀實(shí)踐，又能促使他們在豐富的閱讀實(shí)踐中領(lǐng)悟到深刻的啟示，增長見識與智慧。為此，教師應(yīng)充分挖掘寓言故事整本書閱讀的獨(dú)特學(xué)習(xí)價(jià)值，幫助學(xué)生在寓言故事整本書閱讀過程中獲得語言、思維、審美和文化等方面素養(yǎng)的整體提升。

1.以富有張力的語言藝術(shù)，提升學(xué)生語言素養(yǎng)。

以凝練、簡潔的語言講故事，“用故事說理”，是中國古代寓言的特點(diǎn)，也是其語言魅力所在。如《中國古代寓言》中的《蚌相爭》，全文含標(biāo)點(diǎn)只有176個(gè)字，卻說明了“雙方相爭持，讓第三者得了利\"的道理。可以說，以精練之筆，勾勒出引人入勝的故事，是寓言故事的獨(dú)特語言風(fēng)格。同時(shí)，寓言故事常輔之以擬人、比喻、夸張等修辭手法，賦予寓言中角色鮮活的生命力，使故事富有表現(xiàn)力。還以《蚌相爭》為例，作者運(yùn)用了擬人的修辭手法，通過語言與動作、神態(tài)的緊密結(jié)合，將一場激烈的爭斗活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者面前。在閱讀寓言故事的過程中，學(xué)生不僅能夠深入了解故事內(nèi)容、體會寓言寓意，還能借鑒其對話描寫的技巧，讓自己的表達(dá)更加生動、傳神。概言之，由一個(gè)個(gè)篇幅簡短而寓意豐富的小故事串起來的寓言故事整本書，通過凝練與豐富的、富有張力的語言藝術(shù)，不僅傳遞了跨越時(shí)代的智慧與哲理，更在潛移默化中滋養(yǎng)了學(xué)生的語言素養(yǎng)，使之在字里行間綻放出獨(dú)特的語言魅力。

2.從表層到里層，促進(jìn)學(xué)生思維進(jìn)階。

簡短的故事是寓言的表層結(jié)構(gòu)，鮮明的寓意是寓言的里層結(jié)構(gòu)。寓言的這種雙重結(jié)構(gòu)一一表層的具體形象思維與里層的抽象邏輯思維，“在兒童從具體形象思維向抽象邏輯思維的發(fā)展過程中起到了關(guān)鍵的橋梁作用\"，引領(lǐng)兒童從形象感知逐步走向理性思辨的彼岸。寓言故事整本書閱讀，不僅可以借助單篇寓言故事促進(jìn)學(xué)生的思維逐步進(jìn)階，使學(xué)生的思維從感知、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象等直覺思維、形象思維逐步進(jìn)階為分析、綜合、推理、判斷等抽象邏輯思維，而且可以實(shí)現(xiàn)單篇與單篇、單篇與多篇、單篇與整本書、單篇與教材寓言單元等的聯(lián)結(jié)與對比閱讀，以培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。以《蚌相爭》為例，學(xué)生在閱讀這則寓言時(shí)，不僅可以直觀感知鷸蚌爭斗的激烈場面，而且能了解、想象到蚌相爭，漁翁得利的故事結(jié)局，懂得其中蘊(yùn)含的道理。學(xué)生的思維能力由此實(shí)現(xiàn)從表層向里層進(jìn)階。教師若能進(jìn)一步鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生將《蚌相爭》與該書中的《螳螂捕蟬，黃雀在后》教材三（下）《陶罐和鐵罐》等寓言故事關(guān)聯(lián)著讀、對比著讀，學(xué)生還能從不同角色、不同角度去理解、把握寓意，實(shí)現(xiàn)“多元而有界限”的解讀、思維品質(zhì)的進(jìn)階提升。

3.由啟蒙到體驗(yàn)，培育學(xué)生審美意識。

作為早期文學(xué)形式之一，寓言以其具象化的表現(xiàn)手法，精準(zhǔn)捕捉并滿足了兒童直觀感知世界的心理需求，為他們提供文學(xué)啟蒙的機(jī)會。在閱讀《老虎與刺猬》時(shí)，兒童往往被栩栩如生的角色吸引：老虎以貪婪而兇猛的形象出現(xiàn)，卻被機(jī)智而勇敢的刺猬智勝。這樣，角色的鮮明對比，超越了文字的束縛，生動畫面躍然紙上，極大地激發(fā)了兒童的想象力和創(chuàng)造力，使寓言故事在他們的心靈深處綻放出勃勃生機(jī)。寓言，還巧妙地將道德教育與文學(xué)啟蒙融合，將道德教育寓于引人入勝的故事情節(jié)之中，以潛移默化的方式給予兒童積極有益的影響。如，《買棱還珠》通過辛辣諷刺的情節(jié)，告訴兒童不要因小失大，忽視了事物的本質(zhì)價(jià)值；《眉眼嘴鼻》以幽默詼諧的敘述，教導(dǎo)兒童認(rèn)識到個(gè)體在團(tuán)隊(duì)中的獨(dú)特價(jià)值和作用；《種樹》通過寓意深刻的故事，引導(dǎo)兒童理解順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律的必要性…著名心理學(xué)家埃里克森指出：個(gè)體的智慧和道德水平不僅依賴良好的社會環(huán)境，也受益于良好的精神文化的熏陶。在兒童成長過程中，寓言故事正是這種良好精神文化的重要組成部分，那份美好的閱讀體驗(yàn)為他們的成長提供了豐富的精神食糧。

4.連接過去與未來，培植學(xué)生文化情懷。

中國古代寓言往往以微言大義的手法，將小故事巧妙地嵌入大背景之中，不僅映射了古代社會的風(fēng)貌與觀念，更寄托了作者對人生、社會的深刻洞察與理想追求。從這個(gè)意義上講，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的璀璨明珠，中國古代寓言是連接過去、現(xiàn)在與未來，傳承優(yōu)秀文化基因，培植學(xué)生文化情懷的重要橋梁。可以說，學(xué)生閱讀寓言故事整本書，是一場從“言”入心、由“意\"生悟的文化之旅。在這場旅行中，他們不僅能夠深刻理解這些文化理念在當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)意義，還能激發(fā)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與自豪之情，實(shí)現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知、理解、認(rèn)同與傳承，從而在內(nèi)心深處根植下文化自信的種子。

二、寓言故事整本書閱讀的教學(xué)路徑

基于對寓言故事整本書閱讀學(xué)習(xí)價(jià)值的梳理與把握，筆者以學(xué)習(xí)任務(wù)群理念為指導(dǎo)嘗試探索寓言故事整本書閱讀“啟動課—跟進(jìn)課一分享課—學(xué)后反思”的實(shí)踐路徑與策略，力求讓這一類整本書閱讀的學(xué)習(xí)價(jià)值落地生根。

1.啟動課：循文激趣，打開“魔袋”。

啟動課作為整本書閱讀的“序幕”，重在激發(fā)學(xué)生的閱讀期待，讓他們的閱讀從“未知\"走向“有趣”。為此，筆者精心策劃了“循文激趣，打開‘魔袋’\"的啟動篇章，以寓言的奇趣為鑰，通過導(dǎo)趣、導(dǎo)文、導(dǎo)法、導(dǎo)讀，輕輕旋開學(xué)生心靈的好奇之門，激發(fā)他們探索未知世界的無限渴望。

首先是“邂逅‘魔袋’，寓言初體驗(yàn)\"活動。設(shè)計(jì)“尋找金鑰匙\"等“魔袋\"游戲，讓學(xué)生初遇寓言，感受寓言獨(dú)特的魅力。在游戲中，學(xué)生不僅回顧了已知的寓言故事，輕輕打開“魔袋”，而且初嘗寓言故事的奇妙與驚喜，激發(fā)了閱讀興趣。其次是“深人‘魔袋’，書里細(xì)探究\"活動。以“制作‘魔袋'身份證\"這一創(chuàng)意活動，引導(dǎo)學(xué)生化身為書中的偵探，深人探索《中國古代寓言》這個(gè)“魔袋”的內(nèi)部世界。從封面到插圖，從目錄到編寫特色，每一處細(xì)節(jié)都成了學(xué)生探索的焦點(diǎn)。在這個(gè)過程中，寓言不是文字的堆砌，而是化身為一個(gè)個(gè)充滿魔力的故事口袋，等待著學(xué)生親自探尋其中的奧秘。再次是“解鎖‘魔袋’，方法巧實(shí)踐\"活動。以共讀全書中學(xué)生最感興趣的一篇寓言故事為例，遷移教材中寓言單元的核心學(xué)習(xí)策略，即“讀故事、悟道理、聯(lián)生活”，并輔以預(yù)測、批注等閱讀技巧的實(shí)踐應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)整本書閱讀與寓言單元教學(xué)巧妙融合。從“例子”入手，學(xué)生不僅學(xué)會了如何解讀單篇故事表面之下的深層含義，而且學(xué)會了如何將單篇寓言故事智慧與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)知識的遷移與內(nèi)化。最后是“充盈‘魔袋’，計(jì)劃促閱讀\"活動。通過制作個(gè)性化的閱讀計(jì)劃，建立閱讀進(jìn)度涂卡機(jī)制，學(xué)生清晰地規(guī)劃自己的閱讀路徑，實(shí)時(shí)追蹤閱讀進(jìn)度，并不斷調(diào)整優(yōu)化閱讀策略。如此，寓言“魔袋”不斷注入新的活力與色彩，學(xué)生的整本書閱讀之旅目標(biāo)更明，動力更足，活動更多彩。

2.跟進(jìn)課;聯(lián)結(jié)悟理，交流“魔珠”。

跟進(jìn)課，猶如一場引領(lǐng)學(xué)生探索“魔珠”奧秘的奇幻之旅，指向?qū)W生的閱讀過程，關(guān)注閱讀思維，其核心在于通過任務(wù)驅(qū)動、方法引導(dǎo)、支架搭建等策略，幫助學(xué)生逐步掌握自主閱讀的“門路”。而聯(lián)結(jié)，作為一種高階閱讀策略，猶如織網(wǎng)的絲線，能將散落的閱讀碎片串聯(lián)成璀璨的魔幻“星空”，幫助學(xué)生從單一走向多元，從膚淺步人深刻。

首先，聯(lián)結(jié)已知，交流收獲。設(shè)計(jì)“猜人物、猜故事”等趣味活動，喚醒學(xué)生的閱讀記憶，引導(dǎo)學(xué)生從“魔袋\"中拾取一顆顆“魔珠”，為深入探索作好準(zhǔn)備。其次，聯(lián)結(jié)策略，探索新知。教師借助問卷調(diào)查、學(xué)生訪談，聚焦并生成寓言故事整本書閱讀中的共性問題，通過關(guān)聯(lián)寓言單元學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)策略，搭建溝通“故事”與“道理”之間的橋梁，引導(dǎo)學(xué)生逐步深人每一顆“魔珠”內(nèi)部，探尋其真正的學(xué)習(xí)價(jià)值，在思維碰撞中深化理解，實(shí)現(xiàn)從知識到技能的跨越。如，關(guān)聯(lián)教材中的《鹿角和鹿腿》閱讀《眉眼嘴鼻》，關(guān)聯(lián)《陶罐和鐵罐》閱讀《弓和箭》，等等。再次，聯(lián)結(jié)全書，進(jìn)階思維。教師以問題導(dǎo)向或任務(wù)驅(qū)動的形式，將主題相同或相反的故事放在一起，引導(dǎo)學(xué)生從讀一篇到讀多篇，讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)聯(lián)系，從中梳理、分析“一類人”，聚焦、比較“不同的人”，提煉并形成“相同或不同的道理或智慧”，促進(jìn)學(xué)生高階思維的發(fā)展。如，將該書中的《一葉障目》《我只看見金子》《買棱還珠》等篇目關(guān)聯(lián)著讀，引導(dǎo)學(xué)生深人探討認(rèn)知局限與價(jià)值判斷的主題。這些故事雖然各自獨(dú)立，但共同指向一個(gè)主題：人們在面對事物時(shí)，往往因?yàn)閭€(gè)人的偏見或短視，而無法全面客觀地看待問題。通過聯(lián)結(jié)、梳理和對比，學(xué)生不僅能夠認(rèn)識到認(rèn)知上的局限可能導(dǎo)致錯(cuò)誤的判斷和決策，還能夠?qū)W會從不同的角度看問題，從而培養(yǎng)思維的全面性、深刻性與批判性。最后，聯(lián)結(jié)生活，還原意義。“寓言是生活的一面鏡子”，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將寓言故事中的道德觀念與現(xiàn)實(shí)生活中的情境相聯(lián)系，或角色扮演，或主題辯論，或情境表演，等等。如，以《眉眼嘴鼻》中的五官爭功為背景，讓學(xué)生分別代表不同的五官，就各自的功能和重要性展開辯論。這樣，將“魔珠”的智慧之光投射至現(xiàn)實(shí)生活，“用故事講道理”，讓學(xué)生感悟到寓言不僅是歷史的回響，還是生活的鏡像，從而在實(shí)際應(yīng)用中加深對寓言價(jià)值的領(lǐng)悟

整本書閱讀跟進(jìn)課的設(shè)計(jì)，要關(guān)注“跟什么”“進(jìn)到哪里”，更要關(guān)注“以什么樣的策略展開‘跟'與‘進(jìn)'”。上述《中國古代寓言》跟進(jìn)課教學(xué)，通過聯(lián)結(jié)策略的運(yùn)用，不僅促使學(xué)生保持了對寓言故事整本書閱讀的熱情，還促使他們在主動探索中驗(yàn)證并深化了“讀懂一體會—關(guān)聯(lián)一還原”的寓言故事整本書閱讀策略。如此，從“故事層\"到“道理層\"再到“生活層”，學(xué)生寓言故事整本書閱讀的過程，不僅僅是閱讀策略的提升之旅，還是思維品質(zhì)的淬煉之路。學(xué)生由此抵達(dá)寓言故事閱讀的“三重\"境界，即讀有所得、思有所悟、行有所成。

3.分享課：展示悅享，生發(fā)“魔力”。

整本書閱讀的分享課指向交流與表達(dá)，目的是感受和分享閱讀樂趣，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，豐富精神世界。教師要以主題為引領(lǐng)，基于學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的交流活動，引導(dǎo)學(xué)生分享成果、分享體驗(yàn)、分享感受，甚至分享“新惑”，實(shí)現(xiàn)閱讀力與表達(dá)力雙提升。在分享過程中，尤其要鼓勵(lì)學(xué)生將自己的理解與創(chuàng)意融入古老的寓言故事，以獨(dú)特的視角和生動的表達(dá)重新演繹這些故事，使寓言的魔力在創(chuàng)意的火花中無限延伸。

首先，走進(jìn)“寓言人物島”。通過“寓言人物之最\"提名賽，學(xué)生化身為偵探，細(xì)致剖析人物性格，探尋寓言背后的共通哲理，深化對人物形象及寓意的理解。其次，踏人“寓言啟示島”。利用\"寓言啟示卡”，學(xué)生用寓言故事映照現(xiàn)實(shí)，學(xué)會反思與借鑒，讓寓言的智慧成為照亮生活的明燈。再次，步入“寓言創(chuàng)編島”。給予學(xué)生無限創(chuàng)意表達(dá)的空間，他們或繪聲繪色地講述改編故事，或借助多媒體手段呈現(xiàn)視聽盛宴，甚至跨學(xué)科融合，以戲劇、動畫、漫畫等形式，多樣化展現(xiàn)寓言故事的多元魅力。這一過程，不僅是整本書閱讀成果的展示，還是情感的共鳴與智慧的碰撞，學(xué)生在交流展示中分享快樂、收獲成長。最后，抵達(dá)“寓言延續(xù)島”。學(xué)生由此開啟一段由一本書到一類書，甚至超越書本的閱讀旅程。

整本書閱讀分享課，意在“讓閱讀的成果最大化，持續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣\"，進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界。上述《中國古代寓言》分享課教學(xué)，以多元、融合的方式，共享寓言故事整本書閱讀的成果，不僅使寓言的魔力得以生生不息地傳遞與延續(xù)，而且讓學(xué)生在寓言故事整本書閱讀的海洋中享受知識帶來的無限樂趣與啟迪，更在潛移默化中塑造了他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓古老的寓言在新時(shí)代中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)“增值”。

4.學(xué)后反思：反思汲智，用好“魔鏡”。

教學(xué)評價(jià)，作為整本書閱讀教學(xué)鏈條中不可或缺的重要一環(huán)，其觸角廣泛延伸至“書目甄選”\"閱讀規(guī)劃\"\"項(xiàng)目實(shí)施”\"反思遷移\"等，全面而細(xì)致地審視學(xué)生的閱讀過程與閱讀成果。學(xué)后反思，作為整本書閱讀評價(jià)的有效方式，既能對過往閱讀學(xué)習(xí)即時(shí)反饋，也能對未來閱讀實(shí)踐吹響啟航號角，它既是過程性評價(jià)的工具，也是終結(jié)性評價(jià)的手段。

筆者以“反思汲智，用好‘魔鏡'”為主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀的學(xué)后反思，學(xué)生可以以小組為單位，借助反思單，展開討論和分享。如\"我讀懂了哪些寓言故事（哪些人、哪些道理）”“是怎么讀懂這些寓言故事（這些人、這些道理）的”“我以后可以怎樣讀寓言故事”“我希望繼續(xù)讀哪些寓言故事\"等。這樣，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的互動性，還能通過同伴之間的相互啟發(fā)，更全面地反思自己的閱讀過程。此外，教師可以引導(dǎo)學(xué)生寫整本書閱讀反思日記或小論文，記錄和總結(jié)自己的寓言故事整本書閱讀體驗(yàn)和思考過程，使讀后反思更具有深度。

整本書閱讀的學(xué)后反思，重在結(jié)構(gòu)化策略，引導(dǎo)學(xué)生將整本書閱讀的“策略性知識\"提升為“元認(rèn)知知識”。上述學(xué)后反思，旨在通過反思單、閱讀反思日記等可視化工具，引導(dǎo)學(xué)生在貫串過程與結(jié)果的反思中實(shí)現(xiàn)這一本寓言故事閱讀能力的轉(zhuǎn)化、內(nèi)化與結(jié)構(gòu)化，進(jìn)而從“這一本”走向“更多本”“無數(shù)本”，持久閱讀，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，推動閱讀思維進(jìn)階，逐步成長為“主動的閱讀者、積極的分享者和有創(chuàng)意的表達(dá)者”。

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[作者單位：福建德化縣教師進(jìn)修學(xué)校，福建德化縣龍潯中心小學(xué)。本文系福建省教育科學(xué)“十四五\"規(guī)劃2023年度課題“小學(xué)語文大單元教學(xué)中的表現(xiàn)性評價(jià)設(shè)計(jì)與實(shí)施”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號：FJJKZX23-243）的研究成果、福建省教育科學(xué)規(guī)劃2024年常規(guī)課題“新課標(biāo)背景下小學(xué)語文教師評價(jià)素養(yǎng)提升路徑的實(shí)踐研究”（立項(xiàng)批準(zhǔn)號：FJJKXX24-061）的研究成果] 區(qū)