數字化轉型背景下紅色文化育人模式的創新路徑研究

摘要：數字化轉型正以重構性的力量深刻改變著信息傳播與知識傳承方式，為紅色文化育人帶來前所未有的機遇與挑戰。該研究綜合運用文獻研究與實證調查相結合的方法，系統梳理紅色文化育人數字化發展的理論脈絡與實踐圖景。研究內容聚焦紅色文化育人在數字化場景下的實踐經驗、面臨問題及發展方向，包括數字技術賦能紅色文化內容生產、傳播渠道拓展與教育模式創新。當前，傳統的紅色文化育人模式與數字技術深度融合存在不少矛盾，數字資源建設碎片化，智能技術的教育轉化效能未充分釋放，跨領域協同育人機制不完善。研究結果表明，要創新紅色文化育人模式，需構建數字技術支撐的協同育人體系，為新時代思想政治教育高質量發展提供創新動能。

關鍵詞：數字化轉型；紅色文化；育人模式；文化創新；人才培養；實踐路徑

中圖分類號：G641" " " " " " " " " " " "文獻標識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2025）05（b）-0035-06

Innovative Pathways for Red Culture Education Model in the Digital Transformation Context

LIU Jianing

（School of Materials Engineering， Henan University of Engineering， Zhengzhou Henan， 451191， China）

Abstract： Digital transformation， wielding its reconstructive force， is profoundly reshaping the paradigms of information dissemination and knowledge inheritance， presenting unprecedented opportunities and challenges for red culture education. This study employs a mixed-methods approach integrating literature review and empirical investigations to systematically examine the theoretical frameworks and practical scenarios of red culture education's digital development. The research focuses on three pivotal dimensions within digital contexts： practical experiences， existing dilemmas， and developmental trajectories， specifically addressing digital technology empowerment in content production， channel expansion， and pedagogical innovation. Current analyses reveal critical tensions between traditional red culture education models and deep digital integration， manifested through fragmented digital resource development， underutilization of intelligent technologies in educational transformation， and immature cross-domain collaborative mechanisms. Findings demonstrate that innovating red culture education requires constructing a technology-supported collaborative education ecosystem，thereby providing innovative momentum for the high-quality development of ideological and political education in the new era.

Key words： Digital transformation; Red culture; Education model; Cultural innovation; Talent development; Practical pathways

隨著5G、人工智能、元宇宙等新一輪科技革命和產業革命的加速迭代，全面建設教育強國正經歷著由數字化轉型引發的深層變革。黨的二十大報告對推進教育數字化作出明確要求：“推進教育數字化，建設全民終身學習的學習型社會、學習型大國。”[1]《新時代愛國主義教育實施綱要》進一步強調，深入實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，實施愛國主義數字建設工程，增強紅色文化的感召力與傳播效能。然而，傳統的紅色文化育人模式面臨多重現實困境，這些矛盾在數字化浪潮下愈發尖銳。探索紅色文化育人的數字化轉型路徑，不僅是應對技術變革的必然選擇，更是實現“教育強國、科技強國、人才強國”一體化協同建設的關鍵突破點。

1 數字化賦能紅色文化育人的價值意蘊

1.1 技術賦能：教育要素的重構邏輯

數字化技術深度融合具身認知與情境認知，重構紅色文化育人中的文化資源、教學方法、教育過程等核心要素，形成“數據驅動精準化、場景構建沉浸化、交互設計智能化”的教育邏輯。

1.1.1 數據驅動精準化

依托大數據與人工智能技術架構，構建“數字畫像建構—資源適配優化—行為軌跡分析—效果迭代反饋”四維聯動的精準育人模型。整合學習者認知特征（知識圖譜）、行為模式（點擊流分析）及情感狀態（眼動追蹤/微表情識別）等多維度數據流，有助于實現育人模式向精準化定制的范式躍遷。具體而言，在技術上實現智能推薦引擎依托深度學習算法，動態生成個性化學習路徑圖譜，提高學習效能；搭建區塊鏈賦能的評價系統，完整記錄學習者參與紅色實踐活動產生的過程性節點數據，有效克服傳統評價體系的時滯性缺陷。

1.1.2 場景構建沉浸化

數字化技術帶來的“三維建構—具身交互—認知涌現”的多模態育人范式，有助于實現歷史場域的數字孿生[2]。如激光雷達點云建模與生成對抗網絡修復算法，構建具有時空連續性的革命遺址數字孿生體，支持學習者通過觸覺反饋裝置實現歷史情境的跨時空具身認知。基于強化學習驅動的虛擬歷史人物（如“數字李大釗”），結合情感計算與自然語言處理技術，在元宇宙中生成動態敘事線，提升紅色精神內化效率。

1.1.3 交互設計智能化

數字化技術驅動的教育重構，形成去中心化的紅色文化共創網絡，使教學關系實現從“知識傳遞”向“價值共生”的范式轉換。教師從“知識權威”轉型為“敘事引導者”，學生通過數字工具（如低代碼平臺、虛擬化身）成為紅色故事的“共構者”，實現教育主體關系的平等化與協同化[3]。例如，搭建虛擬紅色工坊“延安精神元宇宙工坊”，學生化身“數字知青”參與開荒勞動模擬，與AI驅動的“老紅軍”對話，提高實踐任務完成率，激發學生共創積極性。

1.2 文化增值：紅色基因的傳播升維

數字化技術不僅重構了紅色文化的傳播形態，更通過符號活化、圈層突破與全球化敘事，推動紅色基因從“歷史記憶”向“時代精神”的創造性轉化。

1.2.1 符號活化

基于數字孿生與區塊鏈技術，將紅色符號（如革命文物、歷史事件）從靜態遺產轉化為可交互、可衍生的動態文化IP，實現“物理實體—數字資產—意義再生產”的鏈式增值[4]。例如，延安革命紀念館將“南泥灣大生產工具”3D掃描后，開發為AR（增強現實）互動模型，學生可“虛擬使用”紡車耕作，實現歷史文物活化，加固學生歷史知識印記。又如，運用網絡平臺推出“長征精神NFT（非同質化代幣）徽章”，用戶完成任務可收集徽章并兌換線下研學資格，形成“學習—創作—消費”紅色IP衍生鏈。

1.2.2 圈層突破

借助社交算法將紅色文化內容嵌入青年群體的興趣圈層，以“文化嫁接—情感共鳴—自發傳播”的方式實現破圈效應。如利用AIGC（人工智能生成內容）將紅色故事轉化為漫畫、說唱等Z時代網絡原住民喜聞樂見的形式[5]；如在紅色文化互動游戲中設置“分享解鎖關卡”機制，激發學生用戶社交傳播動力，提升學生學習紅色文化的興趣度。

1.2.3 全球化敘事

通過多語言元宇宙平臺與跨文化符號適配，將紅色精神提煉為“追求公平”“抗爭壓迫”等人類共同價值，構建“地方性知識—普世性表達—全球化傳播”的數字紅色共同體。如基于NLP（神經語言程序學，Neuro-Linguistic Programming的英文縮寫）的語義解構—重構模型，搭建跨文化轉譯系統，將“延安精神”轉化為“可持續社區共建”等國際語境概念；如“數字絲綢之路”項目，通過區塊鏈鏈接全球多國紅色場館，提升國際用戶參與度。

2 數字化轉型下紅色文化育人模式的困境——以河南工程學院為例

河南工程學院是經教育部批準設立的一所省屬公辦普通本科院校，入選河南省首批“中華優秀文化傳承基地”。為進一步了解高校紅色文化育人數字化轉型的現實困境，筆者面向河南工程學院大一至大四本科在校生，以隨機抽樣的方式發放了500份調查問卷，回收有效調查問卷474份，有效率達94.80%。通過整理分析474份調研數據，將困境細化為以下4個維度。

2.1 技術賦能不足：硬件滯后與資源碎片化

技術生產力與文化傳播需求的階段性錯位，造成紅色文化育人數字化轉型中硬件滯后與資源碎片化。

一方面，基礎硬件設施薄弱：62.66%的受訪者表示“學校數字化硬件設施不足”（見圖1），71.52%的受訪者認為學校在推進紅色文化數字化轉型中需要“加大數字化硬件設施的投入”（見圖2），69.83%的受訪者希望開發紅色文化虛擬現實（VR）和增強現實（AR）體驗資源（見圖3）。

另一方面，資源質量參差。55.49%的受訪者認為“紅色文化數字化資源質量參差不齊”（見圖1），54.43%的受訪者認為需與其他教育平臺或機構合作搭建共享平臺（見圖4），學生期望趣味性資源（見圖5）與現有資源形式單一（見圖6）形成矛盾。

2.2 主體能力斷層：數字素養與參與動力的雙重缺失

在紅色文化育人模式的數字化轉型中，主體能力斷層是制約轉型成效的核心瓶頸。一方面，教師數字素養不足：38.40%的受訪者認為教師“缺乏數字化教學能力”（見圖1），52.53%的受訪者建議加強教師數字化培訓（見圖2）；另一方面，學生參與效能衰減：59.92%的學生因“興趣不足”影響學習效果（見圖6），88.82%的受訪者主要通過學校課堂教學接觸紅色文化，這種傳統的講授模式（見圖7）難以滿足Z世代網絡原住民的學習需求（見圖8）。

2.3 文化價值沖突：技術理性對教育本質的沖擊

當前，短視頻平臺以紅色文化為主題的內容中，超過半數采用戲說化的表達方式，引發“流量邏輯侵蝕教育邏輯”爭議（32.70%的受訪者擔憂數字化教學會削弱紅色文化教育的深度和內涵，見圖1）。73.63%的受訪者看重內容的準確性和權威性、71.52%的受訪者期望呈現形式的趣味性和吸引力（見圖5），可見學生偏好趣味性與內容權威性需求存在張力；學習行為畫像采集邊界模糊（27.64%的受訪者擔憂過度依賴數字設備會影響學習效果，見圖1），反映出當前紅色文化數字化轉型中數據倫理規制存在缺失[6]。

3 數字化轉型背景下紅色文化育人模式的創新路徑建構

3.1 建立“數字素養—紅色基因”雙螺旋培育范式

為了突破傳統教育單向灌輸模式，破解資源碎片化、主體斷層、文化沖突等難題，高校應當構建“基因解碼—素養激活—螺旋進化”三階段實現育人模式的數字化轉型。該范式以數字技術為骨架、紅色基因為血脈、主體互動為動力，形成動態互構的育人生態系統[7]。

首先，解構革命符號的數字化，運用語義網絡分析技術將紅色精神內核（如井岡山精神、長征精神）分解為“信念單元—行為范式—價值節點”三級結構。例如，南泥灣精神可拆解為“自力更生（信念）—墾荒生產（行為）—艱苦奮斗（價值）”的語義節點。其次，開發紅色資源元數據標準，對VR（虛擬現實）場景、口述歷史視頻等非結構化數據標注“時空坐標—情感強度—認知層級”三維標簽。例如，焦裕祿治沙紀錄片標注為“1962蘭考（空間）—奉獻指數9.2（情感）—高階價值觀（認知）”。最后，形成“數字素養—紅色基因”雙向評估框架，包括工具熟練度（如虛擬現實操作精度）、數據解讀力（如信息甄別正確率）、歷史認知深度（如事件時序重構能力）等（見表1、表2），助推紅色文化育人從“技術嫁接”走向“基因重組”的深層次變革。

3.2 實現“能力畫像”動態評價體系

紅色文化育人能力畫像動態評價體系可實現對學生成長過程的全景式追蹤，具體包括認知能力、情感認同、實踐能力、創新能力四大維度的一級指標體系。其中，認知能力涵蓋紅色知識掌握、歷史事件分析、理論聯系實際等；情感認同包含價值共鳴度、文化內化程度、理想信念堅定性等；實踐能力側重志愿服務參與度、紅色宣講效果、資源轉化應用能力；創新能力則聚焦數字作品創作水平、傳播影響力、文化表達形式創新等[8]。

首先，運用大數據模型生成個人能力雷達圖，直觀呈現各維度發展水平，識別優勢與短板。例如，通過“紅色數字地圖”實踐任務，評估學生設計研學路線的創新性與可行性。如針對情感認同薄弱的學生，定向推薦紅色家書誦讀、英烈事跡VR（虛擬現實）情景劇等沉浸式內容。其次，建立學生數字檔案，記錄歷次能力測評數據，生成動態成長曲線，直觀展示認知深化、情感升華、實踐創新的發展脈絡。最后，設立“紅色文化傳承積分”形成反饋激勵機制，將評價結果與評優、實踐學分掛鉤，同時通過數字勛章、能力證書等形式增強學生成就感。

3.3 完善“AI（人工智能）+多維治理”倫理保障機制

在全球化數字競爭中，紅色文化是抵御西方意識形態滲透的重要陣地。然而，算法黑箱、數據偏見等技術缺陷可能導致歷史虛無主義、過度娛樂化等倫理風險。完善“AI（人工智能）+多維治理”倫理保障機制，不僅關乎技術應用的合規性，更關系到紅色基因傳承的歷史使命。

第一，在價值引領層面，以社會主義核心價值觀為基準，通過專家論證與動態語料庫訓練，確保AI（人工智能）生成內容符合紅色文化的精神內核，避免歷史虛無主義或過度娛樂化傾向[9]。例如，在VR（虛擬現實）紅色場景構建中，通過情感計算技術捕捉用戶情緒反饋，實時調整敘事策略以強化正向價值引導。第二，在技術倫理層面，制定《紅色文化數字化技術倫理規范》，明確AI（人工智能）算法開發、數據采集、內容生成的邊界。建立“算法黑箱”透明化審查制度，要求技術供應商公開核心算法邏輯，防止因數據偏差導致的歷史失真[10]。第三，在實踐應用層面，教學平臺設置倫理風險評估模塊，對學生創作的紅色主題AI（人工智能）作品進行價值觀篩查。例如，通過自然語言處理技術識別作品中的不當表述，結合人工審核機制確保傳播內容的準確性和嚴肅性。

4 結束語

在數字技術與社會認知深度互構的文明演進背景下，構建“認知—技術—制度”三維分析框架，證實了數字技術介入紅色文化育人并非簡單的媒介遷移，而是通過重構信息編碼規則、認知交互方式與價值傳遞路徑，實現意識形態教育的范式躍遷。未來，全面建設文化強國、教育強國、人才強國需要教育學界與計算機科學、神經科學等領域開展深度交叉研究，共同探索具有中國特色的紅色文化育人新范式，為全球教育數字化轉型貢獻東方智慧。

參考文獻

[1] 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[J].求是，2022（21）：4-35.

[2] 程瓊，劉宏達.基于生成式人工智能的思想政治教育場景構建及其風險防范[J]．國家教育行政學院學報，2024（8）：87-95.

[3] 陳恩情，張繼雅．ChatGPT如何影響高校教師教育：機遇、挑戰與應對[J]．繼續教育研究，2023（11）：37－42．

[4] 杜小崢.河南紅色文化IP塑造和傳播力提升研究[J].新聞愛好者，2023（10）：92-94.

[5] 易玲，石傲勝. 紅色文化資源數字化保護和傳承：價值、成效及路徑[J].中南民族大學學報（人文社會科學版），2025，45（1）：75-82.

[6] 丁怡，李剛，魏弋.紅色數字人文：概念內涵、發展現狀與建設措施[J].圖書館雜志，2023（7）：94-101.

[7] 袁桂亭，宋玉浩，袁永久.我國紅色文化資源數字化建設[J].繼續教育研究，2024（2）：108-112.

[8] 孟麗花，田玉琪，曹瀟.基于國家中小學智慧教育平臺的紅色文化資源建設與應用探賾[J].中國電化教育，2024（8）：87-93.

[9] 馮雨奐．ChatGPT在教育領域的應用價值、潛在倫理風險與治理路徑[J]．思想理論教育，2023（4）：27-32．

[10]劉明，吳忠明，廖劍．語言模型的教育應用：原理、現狀與挑戰：從輕量級BERT到對話式ChatGPT[J].現代教育技術，2023（8）：19-28．

作者簡介：劉珈寧（1993，10-），女，河南鄭州人，碩士，助教。研究方向：思想政治教育、馬克思主義、教育法學、心理健康教育。