豐富實踐體驗，促進知行合一

作者簡介：謝智群（1973—），男，福建省閩侯縣竹岐中心小學。

道德與法治教育應強化課程綜合性和實踐性，與社會實踐活動相結合，加強課內課外聯結，實現隱性課程與顯性課程相配合，豐富學生的實踐體驗，促進學生知行合一。學生在小學階段開展實踐性學習，能夠突破傳統說教式德育的局限，通過真實情境中的體驗與反思，將道德認知轉化為行為習慣。本文結合教材，探索符合學生認知特點的小學道德與法治課程的實踐育人模式。

一、小學道德與法治實踐性學習的原則

實踐性學習的有效實施需要遵循學生發展的內在規律。科爾伯格的“道德發展三水平六階段理論”揭示，學生品德形成需要經歷“前習俗道德”到“后習俗道德”的螺旋上升過程。基于此，實踐性學習首先要體現維果茨基的“最近發展區理論”，其次要體現杜威的“做中學理論”，再次要兼顧“生態系統理論”中家庭、學校、社會的協同作用，最后要通過梯度化的項目設計實現道德認知的深度內化。

（一）寓教于樂原則

皮亞杰的“游戲的認知發展階段理論”強調學習應通過游戲化情境消解知識的抽象性。布魯納的“發現學習理論”強調當學習材料與情感體驗建立聯結時，可提高記憶留存率[1]。實踐性學習是通過實踐來獲取知識的形式，其最終目的是促進學生學習知識、發展道德。教師要想更好地激發學生的學習興趣，就要兼顧實踐性學習的趣味性。

教師需要將抽象的道德與法治知識轉化為情境化游戲。以統編版道德與法治六年級上冊“感受生活中的法律”的教學為例。教師可設計“模擬法庭”的情景化游戲，通過抽簽決定學生扮演的角色，使學生在游戲中感知法律。游戲化設計符合學生“具體運算思維”的特征，可達到寓教于樂的效果。

（二）家校共育原則

布朗芬布倫納的“生態系統理論”指出，家庭作為微觀系統對學生的發展具有“腳手架”作用。埃里克森的“人格發展理論”強調，小學階段是培養“勤奮感”的關鍵期，需要家庭與學校發揮教育合力。學生的年齡小，實踐能力與經驗欠缺，需要家長的陪同與支持。在小學道德與法治的實踐性學習中堅持家校共育，能夠提升道德與法治實踐性學習的效果。

以統編版道德與法治三年級上冊“父母多愛我”的教學為例。教師可與家長合力設計“家庭勞動契約”，讓家長根據課程目標設定洗碗、整理床鋪等任務清單，并通過家校聯系本記錄學生的行為培養過程。這種代際互動充分發揮了家庭教育在道德與法治教學中的積極作用，讓學校教育與家庭教育形成巨大合力。

（三）合作探究原則

維果茨基的“社會文化歷史理論”認為，合作學習能產生“最近發展區”的“最近可能發展水平”。“社會建構主義理論”強調，道德認知是在群體互動中通過“意義協商”建構的產物。合作學習是小學階段一種十分重要的學習方式。在學習任務的驅動下，學生可圍繞學習主題進行分工合作，在探究學習的過程中提升能力。在小學道德與法治實踐性學習中，教師要堅持合作探究的原則，為學生創設合作探究的實踐學習契機。

以統編版道德與法治四年級下冊“買東西的學問”的教學為例。教師可將《中華人民共和國消費者權益保護法》規定的相關內容轉化為“商品質檢員”學習項目。學生在分組檢測文具安全指標時，需要協商制訂檢測標準、分工查閱產品說明書，從而通過觀點的碰撞理解法律條款的適用邊界。學生在出現分歧時，可援引相關法律進行論證。這種基于問題解決的協作，能夠使法律知識從靜態文本轉化為動態的實踐智慧。

（四）梯度遞進原則

科爾伯格的“道德發展階段理論”強調，道德判斷能力呈現“懲罰服從 $$ 相對功利 $$ 尋求認可→遵守法規→普遍倫理”的遞進特征。不同學段學生的實踐學習能力存在差異，實踐性學習的目標、內容也有所差別。教師應遵循梯度遞進的原則，讓學生的實踐能力在不斷積累中逐步提高。

以統編版道德與法治一年級上冊“愛新書，愛書包”、三年級上冊“我和時間交朋友”、六年級上冊“用好法律維護權利”的教學為例。以上課程分別對應培養學生的學習習慣、培養學生的自我管理能力、培養學生的法治思維的教學目標。這種進階式的課程設計符合梯度遞進的原則。

二、小學道德與法治實踐性學習的實施策略

從教材內容的轉化邏輯出發，教師需要構建“選擇主題—設計目標—組織活動—轉化成果一實施評價”的完整閉環。每個環節既需要遵循學生的認知規律，又要體現道德與法治教育的實踐屬性，最終形成教材內容具象化、學習過程體驗化、教育效果可視化的實施路徑。

（一）立足生活經驗，選擇實踐主題

小學道德與法治實踐性學習主題的選擇很大程度上影響著學生的學習效果。教育心理學研究表明，學生的道德認知存在“錨定效應”，當實踐主題與學生的日常經驗產生強關聯時，知識遷移效率可有效提高[2]。教師應建立“教材單元解構一生活場景掃描—教育價值篩選”三維模型，采用“教材單元解構一生活場景掃描一主題價值篩選”三步法，重點把握“真實性（源于真實生活）、適切性（符合認知水平）、生成性（具有持續探究價值）”三大標準，首先提煉教材中的行為養成要點，其次建立家庭、學校、社區場景資源庫，最終篩選具有教育張力的實踐主題。

以統編版道德與法治三年級下冊“我很誠實”的教學為例。針對部分學生存在的考試作弊現象，首先，教師可召開“誠實故事會”，講一講有關考試作弊的現象。其次，教師可組織開展“道德辯論會”，讓學生認識到“即使無人監督也要自我約束”。再次，教師可引入“道德決策樹”輔助學生復盤所學知識。最后，教師可建立“誠信積分銀行”激勵機制，引導學生成為誠實守信的人。

教師立足學生的真實生活場景與經驗，選擇真實、適切和具有生成性的實踐主題，可確保學生在實踐性學習中學到有用的知識。

（二）分解課程標準，設計行為目標

教師需要完成“抽象概念具象化、知識要點操作化、評價標準可視化”的三級轉化。布魯姆的“教育目標分類法”指出，行為目標應包含“行為主體 ⁺ 行為動詞+行為條件+表現程度”四要素。具體而言，教師可采用“逆向設計法”，首先確定“學生能做什么”的終期成果，其次倒推“學生需要掌握哪些知識”，最后解決“如何開展實踐”的問題。其中，教師應重點把握動詞可測量（如繪制、模擬、調解）、對象具體化（如《中華人民共和國消費者權益保護法》第二十條）、標準可量化（如準確率 285% ）三大原則。

以統編版道德與法治五年級上冊“我們的國土我們的家園”的教學為例。教師可將“強化版圖意識”拆解為三個層級目標：基礎層（感受我國遼闊的國土）、應用層（了解中國的世界自然遺產分布）、拓展層（設計方言保護方案，涵蓋錄音采集、文字轉譯、短視頻制作等工作）。

（三）創設真實情境，組織體驗活動

“建構主義學習理論”強調在真實的學習情境中進行知識的意義建構[3]。首先，教師應打造“五感沉浸式”學習場域，通過視覺觀察（社區環境勘察）、聽覺采集（街頭采訪錄音）、觸覺體驗（職業角色模擬）、嗅覺感知（食品安全檢測）、味覺記憶（傳統美食制作）激活學生的多重感官。其次，教師應重點設計“三階任務鏈”：前置知識儲備（法律條文學習）→中階實踐操作（實際問題解決） ∣∣ 后置反思提升（倫理價值思辨）。最后，教師應創新性引入教育戲劇，通過角色扮演增強學生的情感體驗，利用突發事件設計檢驗學生的道德判斷力。

以統編版道德與法治六年級上冊“公民的基本權利和義務”的教學為例。教師可設計“超市維權偵察兵”實踐活動。學生需要分組完成三項學習任務：一是觀察商品標簽是否符合《中華人民共和國產品質量法》第二十七條（視覺任務）；二是模擬消費者與商家協商退貨（聽覺訓練）；三是撰寫《消費維權觀察報告》（邏輯表達）。此外，教師還可在活動中設置“過期商品陷阱”，觀察學生的應對策略，并在事后開展“權利與義務”主題辯論會，引入“蘇格拉底詰問法”追問學生：“當維權成本高于商品價值時，是否應該放棄主張？”

此類情境化體驗活動驗證了“具身認知理論”：當學生在真實交易場景中應用法律知識時，權利意識的建構效率較傳統講授可得到有效提升。

（四）搭建展示平臺，轉化學習成果

小學道德與法治實踐性學習成果的展示能夠讓學生感受到學習的價值，提升他們的學習成就感，激發他們的學習內驅力。教師需要構建“三維表達體系”：用實物呈現行為改變（成長檔案袋），用可視化工具展現認知發展（思維導圖），用藝術創作傳遞價值認同（情景劇表演）。在此過程中，教師要重點把握表現性評價原則，設計“四維展示量表”：技術規范性（ 30% 、內容完整性（ 40% ）、創新獨特性（ 20% ）、情感感染力（ 10% ）。

以統編版道德與法治四年級下冊“買東西的學問”的教學為例。學生可創作《商品質檢員日記》立體書一—首先，用3D打印技術制作“問題商品”模型（技術規范）；其次，錄制用增強現實技術識別虛假廣告的教程（創新維度）；最后，編寫《班級采購公約》漫畫手冊（內容完整）。

這種多元的表達方式印證了表現性評價的獨特價值：當學生通過3D打印、增強現實等技術展示學習成果時，其認知深度與情感投入度均顯著高于常規的書面報告。

（五）構建多元體系，實施發展性評價

小學道德與法治實踐性學習要注重教學評價，發揮評價在教學中的促進作用。首先，教師應建立“雙軌記錄機制”：用過程性檔案記錄行為軌跡（21天習慣打卡表），用增值性量表評估發展幅度（責任意識成長曲線圖）。其次，教師應創新開發三階評價工具：即時反饋（行為觀察記錄）、階段診斷（雷達圖能力分析）、終期認證（素養達標證書）。最后，教師應通過對比前測、中測、后測的數據，追蹤學生的公民素養發展軌跡。

以統編版道德與法治五年級下冊“建立良好的公共秩序”的教學為例。教師可根據學生在交通崗執勤的表現生成數字徽章，如當學生累計完成20次任務時，即可獲得“社區文明使者”數字徽章。此外，教師還可根據學生的“應急事件處理次數”“文明勸導成功率”等數據，直觀地呈現學生在本次實踐性學習過程中的公民素養提升軌跡。

此類發展性評價機制證明：當評價聚焦于行為養成的連續性而非單一事件時，學生的公民素養提升具有顯著持續性，其規則意識遷移至其他生活場景的比例也顯著增加。

結語

實踐性學習為小學道德與法治教學開辟了新路徑，能夠有效破解德育難題。教師在引導學生開展實踐性學習時需要讓實踐活動緊密關聯教材，注重家校協同，建立科學的評價機制，關注學生的行為養成，讓道德與法治真正成為滋養學生成長的課程。

【參考文獻】

［1］魯潔.道德教育的當代論域［M］.北京：人民出版社，2005.

[2]吳碧華.指向審辯式思維的實踐性作業研究：以小學中低年級道德與法治學習為例［J］.中小學德育，2020（10）：35-38.

[3」朱正娜.社會實踐與小學道德與法治教學融合的探索[J].智力，2024（22）：21-24.