黨的十八大以來,(以下簡稱“廣州外校”)在華南師范大學(xué)教師教育學(xué)部指導(dǎo)下,創(chuàng)造性地開展思政課靈動教學(xué)與評價改革。通過教師有情感地教、學(xué)生有智慧地學(xué),從教師的教、學(xué)生的學(xué)與行等方面進(jìn)行全方位評價,促使學(xué)生將思政課理論內(nèi)化于心、外化于行。近年來,依托和帶動大中小學(xué)靈動教育教學(xué)聯(lián)盟,與廣東藥科大學(xué)馬克思主義學(xué)院協(xié)同開展大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),實(shí)現(xiàn)大中小學(xué)打通、校內(nèi)外互通、學(xué)科間聯(lián)通。在思政課教學(xué)中,學(xué)校順應(yīng)學(xué)生天性、激發(fā)學(xué)生靈性、增長學(xué)生智慧;在考核評價中,堅(jiān)持基于學(xué)生、德智兼顧、知行并重的原則,營造出“課堂靈動、教師靈性、學(xué)生靈氣”的靈動教育生態(tài)。
一、靈動思政教學(xué)教研一體化:打造風(fēng)格一致課堂
推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化,必須把思想政治工作貫穿于學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系,融入思想道德、理論知識、社會實(shí)踐活動,實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政優(yōu)勢互補(bǔ)。廣州外校從校情出發(fā),探索國家課程校本化路徑,用符合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際的、學(xué)生喜聞樂見的語言和形式講授思政課統(tǒng)編教材;同時結(jié)合地區(qū)特點(diǎn)推進(jìn)校本課程區(qū)域化實(shí)施,因地制宜共建共享思政學(xué)科和大思政校本課程,以國家課程校本化和校本課程區(qū)域化,協(xié)同培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。
當(dāng)前,忽視思政教學(xué)范式一體化建構(gòu),是大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)中的常見問題。廣州外校課程與課堂齊頭并進(jìn),推動大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),提升思政課的說服力、感染力和吸引力。學(xué)校結(jié)合各學(xué)段特點(diǎn)進(jìn)行思政課靈動教學(xué),打造結(jié)構(gòu)銜接、風(fēng)格一致的靈動思政課堂,培養(yǎng)學(xué)生課前自學(xué)、小組互學(xué)、課堂展學(xué)習(xí)慣,《靈動政治教育教學(xué)理論與實(shí)踐》成果相繼獲廣州市教學(xué)成果二等獎、廣東省教學(xué)成果一等獎。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校借鑒“國防教育概論”“中國革命史”“中共廣東黨史概論”等大學(xué)思政課程,整合不同學(xué)科國家課程的相關(guān)內(nèi)容,研發(fā)“守護(hù)國家有你有我”“廣東革命史”和“嶺南中醫(yī)藥文化”等課程。這些課程按統(tǒng)一環(huán)節(jié)進(jìn)行教案、學(xué)案一體化設(shè)計,并在廣州外校教育集團(tuán)和廣州市南沙、增城等區(qū)整體推廣,填補(bǔ)了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)區(qū)域?qū)嵺`的空白。
為克服思政課教研畫地為牢、單兵作戰(zhàn)的傾向,廣州外校積極推動不同學(xué)段思政教師同課異構(gòu),同臺研討中小學(xué)思政課聯(lián)動培根鑄魂、觸動學(xué)生創(chuàng)新思維的方法。不同學(xué)段思政教師進(jìn)行集體備課,共同執(zhí)教一堂思政公開課,共同舉辦時政或法治專題講座,共同申報大思政課題,圍繞同一主題攜手打造既體現(xiàn)各學(xué)段梯度又符合本學(xué)段深度的思政學(xué)科活動,促進(jìn)大中小學(xué)教師育人理念融合、育人內(nèi)容連貫、育人載體銜接。
二、靈動思政學(xué)科活動一體化:拓展思政教育邊界
思政教育不應(yīng)局限于校園和課堂。廣州外校踐行“行走的思政課”,將課堂延伸至家庭、社區(qū),讓學(xué)生深度參與其中,促進(jìn)國家課程校本化實(shí)施。學(xué)校發(fā)揮地處粵港澳大灣區(qū)核心的區(qū)位優(yōu)勢,利用本土資源開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、國情教育、創(chuàng)新教育、法治教育、勞動教育、總體國家安全觀教育基地,打造沉浸式大思政課。通過這種方式,學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生走出校園小課堂、融入社會大課堂,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承紅色基因,傳遞正能量。
將本地歷史資源、紅色文化、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展動態(tài)與思政統(tǒng)編教材相鏈接,組織開展相應(yīng)的研學(xué)活動、社團(tuán)活動,是對國家課程的拓展和延伸。廣州外校教育集團(tuán)挖掘粵港澳大灣區(qū)思政教學(xué)資源,建立廣東革命史、國防教育、綠美廣東、“一國兩制”、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等研學(xué)基地,并組建模擬法庭、模擬政協(xié)、模擬聯(lián)合國等學(xué)生社團(tuán)。各成員校基于這些活動同步開設(shè)校本課程,讓社會主義先進(jìn)文化、革命文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育分學(xué)段有序融入思政教育,引導(dǎo)學(xué)生在不同水平上讀懂中國,并在不同程度上學(xué)以致用。
三、靈動思政教學(xué)評價一體化:完善考核評價體系
要提高思政課教學(xué)實(shí)效,必須從以教為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為中心,推動教學(xué)評同頻共振、校家社同向同行。廣州外校從校本課程、地方課程到國家課程、從學(xué)科教學(xué)到活動課程,建構(gòu)并試行教學(xué)質(zhì)量評價與學(xué)習(xí)質(zhì)量評價內(nèi)在統(tǒng)一的考核評價體系,整合自評、互評、他評,讓家庭、社區(qū)與學(xué)校共同參與思政課教與學(xué)評價,以評促教、以評導(dǎo)學(xué),促進(jìn)教師靈性發(fā)展和學(xué)生靈氣成長。
廣州外校變革單純從教師的教評價思政課教學(xué)的傳統(tǒng)模式,實(shí)行思政課靈動教學(xué)質(zhì)量評價。從教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體活動兩個維度出發(fā),結(jié)合思政學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵和靈動教學(xué)的主動性、互動性、觸動性、創(chuàng)造性、靈通性,以考核評價機(jī)制創(chuàng)新促進(jìn)學(xué)科育人。實(shí)踐證明,教學(xué)評三位一體的思政靈動教學(xué)質(zhì)量評價范式在大學(xué)思政課考核評價中同樣適用。通過實(shí)施思政課靈動教學(xué)質(zhì)量評價,大中小學(xué)學(xué)生逐漸養(yǎng)成“靈手”主動、靈思互動的學(xué)習(xí)習(xí)慣,逐步達(dá)到靈魂觸動的境界。
思政課靈動學(xué)習(xí)質(zhì)量最終體現(xiàn)在學(xué)生的參與感、體驗(yàn)感、成就感上,并落實(shí)到學(xué)生的思政課學(xué)習(xí)、研學(xué)活動與為人處世中。其中,對思政課學(xué)習(xí)質(zhì)量主要進(jìn)行學(xué)習(xí)素養(yǎng)評價,對研學(xué)活動主要進(jìn)行應(yīng)用能力評價,對為人處世主要進(jìn)行行為能力評價。廣州外校積極推動校家社協(xié)作,立體式記錄學(xué)生家務(wù)勞動、社區(qū)志愿服務(wù)活動、思政課研學(xué)活動的表現(xiàn)與成果,并將其作為思政課靈動學(xué)習(xí)質(zhì)量評價的重要內(nèi)容加權(quán)賦分。由此,建立并實(shí)行學(xué)科素養(yǎng)導(dǎo)向的考核評價機(jī)制,與思政課靈動教學(xué)形成閉環(huán),促進(jìn)思政課理論內(nèi)化于心、外化于行。
廣州外校與華南師范大學(xué)、廣東藥科大學(xué)協(xié)同推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),完善了跨學(xué)段、跨學(xué)校、跨學(xué)科的大思政育人機(jī)制,增強(qiáng)了思政課對學(xué)生的吸引力和引領(lǐng)力。