中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:0450-9889(2025)11-0057-06
黨的二十大報告中50次提到教育、58次提到文化,并再次強調“文化自信自強”。新修訂的《中華人民共和國職業教育法》也明確將科學精神和文化素養納入人才培養的目標之中[2]。這些變化不僅體現了黨和國家對教育事業的高度重視,而且強調了文化在塑造個人品格、提升綜合素質方面不可替代的作用,為文化育人提供了理論支撐。對職業教育而言,文化育人不僅僅是一種趨勢或要求,而且是其核心價值所在一通過文化的熏陶與影響,促進學生全面發展,使學生成為具備良好職業道德和社會責任感的人才。
班級作為職業教育實施的重要載體,肩負著培養學生專業技能與人文素養的雙重使命。成功的班級文化建設,能夠為學生營造積極向上的成長氛圍,助力學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而,若要使班級文化對學生產生長期且深遠的影響,并能提升學生的文化素養,就必須發揮文化的引領作用。通過長期的文化薰陶與環境浸染,學生才能逐漸內化這些文化元素。因此,如何將文化育人巧妙地融入班級文化建設之中,讓文化的熏陶如春風化雨般滋潤學生的心田,使學生在文化的滋養中汲取力量,不斷完善自我,成為當今中職學校每一位班主任應思考的重要課題。
一、文化育人的概念及中職學校班級文化建設面臨的挑戰
文化是一所學校的發展靈魂和精神標識,文化的本體功能就是育人。文化育人的本質就是“以文化人、以文育人”,“化”即指教化,“育”即指教育、培育,借助文化對人的影響,培養學生的綜合素質和健全人格,這就是文化在教育中的運行機制的邏輯表達[3]。
文化育人有三種模式:一是以校園物質文化建設為載體,學校精心打造蘊含獨特文化內涵的建筑與景觀。二是通過開展校園活動構建積極向上的精神文化氛圍,讓學生在潛移默化中接受文化熏陶,并舉辦豐富多彩的文化活動,使學生在實踐中感受文化魅力。三是采用課程滲透模式,將文化元素融入各類課程教學。例如,在專業課程中融入行業文化,在思政課程中引入中華優秀傳統文化內容,從而讓學生在學習知識的同時汲取文化養分[4]。
文化育人具有三個鮮明的特征[5]。一是潛在性,文化對人的教育和培育不是強制灌輸,而是在日常學習生活中慢慢影響學生的思想與行為;二是整體性,強調從多個維度出發,全面提升學生的綜合素質,涵蓋道德品質、思維能力、審美素養等方面;三是持久性,文化內化為學生的自身素養,會在其今后的學習生活以及工作中持續發揮作用。
目前,許多中職學校在班級文化建設方面缺乏文化育人的理念。馬雅娉指出:超 72% 的中職班級文化建設停留于應付檢查,缺乏長遠的規劃; 65% 的班級活動沿用校方舊模板,忽視專業特色與需求;班級經費 80% 用于墻面裝飾等硬件,物質與精神投入嚴重失衡6。這就導致中職學校在班級文化建設方面面臨諸多挑戰,班級文化建設難達預期教育效果。
二、中職藝術生班級文化建設的四種途徑
文化育人是一種潛移默化的教育方式,通過在日常班級管理中逐步引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,及時發現并糾正學生在學習和生活中產生的不健康思想和負面情緒。為此,筆者以2023級歌舞班作為試點,遵循“以文化人,以藝潤心”的理念,運用文化育人模式進行班級文化建設。2023級歌舞班是與某縣級單位共同打造的三年制委培班。班級學生皆來自農村家庭,經濟條件相對較差,父母多長期在外務工,對孩子的教育關注不足。全班學生在入學前均未有舞臺經歷,性格方面多表現為膽小內向,缺乏自信。大多數學生沒有考入高中,進而選擇參加縣級單位的面試招生,進入2023級歌舞班學習??h級單位的面試招生注重考查學生的外在身形條件,較少考核學生的文化知識。因此,2023級歌舞班的學生在入學時文化素養整體偏低,這不僅反映在基礎知識的掌握上,而且體現在對文化藝術的理解和欣賞能力上。同時,學生對廣西本土的民族文化了解較少,也不知曉歌舞專業知識。學生在學習初期大多缺乏明確的目標和方向,對自已的專業定位感到模糊,缺乏主動學習的意識和動力。整個班級也缺乏濃厚的學習氛圍,學生自主學習的能力較弱。
針對2023級歌舞班學生的學情,筆者依據《中等職業學校思想政治課程標準(2020年版)》中思想政治課程落實立德樹人的課程任務以及培育中職生政治認同、職業精神、法治意識、健全人格、公共參與等核心素養的課程目標,制定了以下育人目標:通過文化育人模式,全面提升學生的文化素養和專業能力,培養具有高度文化自信、創新精神和實踐能力的藝術人才。具體的班級建設方案如表1所示。

根據表1的方案,筆者于2023年9月啟動2023級歌舞班的班級文化建設工作,具體措施有創建具有歌舞元素的班級制度文化、閱讀研學助力精神文化建設、思政實踐塑造價值觀、專業融合強化育人和新媒體賦能協同育人。
(一)外在視覺展現:歌舞元素巧妙融入班級制度文化
2023年9月開學之初,筆者在2023級歌舞班成立了班委兼班級文化建設小組,共同制定了包括班規、班服及班級口號在內的一系列常規班級文化活動。針對歌舞班的特點,筆者和班委共同設計了印有歌舞元素的班服和練功服,并在其中融入了獨特的班徽圖案。班服與練功服的設計以“歌舞共融”為核心理念,衣服背后印有靈動的舞者身姿,以水墨線條勾勒出旋轉躍動的裙擺與舒展的足尖,舞者底端和四周點綴抽象化的聲波紋路與音符元素,凸顯歌舞班專業特色。班級口號定為“唱響青春,舞動夢想;德藝雙馨,奮發圖強;腳踏實地,追求卓越”。這些設計細節不僅增強了學生對專業的認同感,而且提升了學生的集體榮譽感。
此外,筆者遵循以人為本的原則,根據學校的校規,并結合學生實際情況制定了詳細的班規,用于指導學生的學習與日常生活。同時,為了幫助學生更好地適應未來的就業環境,筆者借鑒了藝術培訓機構、各市縣文化館及各大劇團的管理制度,引導學生提前體驗職場工作。例如,要求學生在專業課上統一穿著定制練功服進行訓練;在紀律管理方面,實施上課和訓練“雙時段實名考勤\"打卡制度,白天由班長上午、下午在課前持考勤本逐一核驗簽到,晚間則由團支書執行晚訓考勤登記,班委成員交叉監督考勤情況,以此規范學生的學習行為。同時,優化宿舍管理模式,參照劇團職業化管理模式推行模塊化作息制度,如6:30至7:30模擬劇團晨功訓練;8:00開始上課(如同劇團上班);19:00至21:00設置鞏固性晚自習(依據當日教學內容定制訓練任務);22:30熄燈,周末熄燈時間延至23:00,適配演出季作息特性。通過模擬劇團職業化管理體系,參照演員宿舍管理條例的標準化作息安排,可以系統性地塑造學生的職業行為規范,培養學生良好的職業素養。
(二)策劃閱讀研學:中華優秀傳統文化助力精神文化建設
自2023級歌舞班學生踏入校園的那一刻起,筆者便將閱讀與研學緊密結合,每月舉辦一期讀書分享會,旨在營造“愛讀書,愛生活”的文化育人環境,實現文化育人目標。例如,筆者精心策劃了“沐浴歷史韻味,漫游孔廟古跡一儒家文化探索之行暨讀書分享會”。在這次活動中,學生走進孔廟,深入探尋其歷史意義并吸收其文化精髓,使孔子的形象在學生心中愈發立體鮮活。在讀書分享會上,學生們圍繞孔子展開了熱烈討論,這不僅拓寬了學生知識視野,而且讓學生學會了將儒學思想融入日常生活實踐。另一項主題活動是“穿越廣西歷史,領略千年風華一博物館之行暨讀書分享會”。筆者帶領學生參觀了廣西壯族自治區博物館,讓學生深入了解珍貴文物背后的故事及其深遠意義。學生步入博物館的瞬間,立即沉浸在濃厚的歷史氣息中,眼前呈現的是各個時期、各種風格的藝術品,讓學生深感其宏偉與莊嚴。這次參觀讓學生們見識到了古代工藝的精妙絕倫以及社會變遷所帶來的深刻影響;學生們看到了從繁華到衰落再到復興的民族藝術發展歷程;體會到了人類文明的進步與發展。此類活動激發了大家對傳承中華優秀傳統文化的熱情,增強了傳承民族文化的責任感與使命感。筆者通過開展閱讀與研學活動,為2023級歌舞班營造了一個積極向上的文化育人環境。
(三)價值觀念塑造:實踐活動與思政教學、民族文化融合
自學生入學以來,筆者鼓勵學生參與各類活動和比賽。每一次活動實踐中,筆者都注重整合活動內容并深入挖掘其中的思政元素,以此為契機對學生進行文化教育[7]。
1.與培養信仰信念相結合
為了培養學生的信仰和信念,筆者組織學生參加了以“歌頌偉大祖國,肩負神圣使命”為主題的“我和我的祖國”合唱比賽。2023級歌舞班選擇了《江山》這首曲目參賽,歌曲贊頌了中國共產黨立黨為公、執政為民的理念,強調了“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的時代精神。通過對歌詞的學習,學生深刻理解了共產黨以人為本、執政為民的宗旨,激發了向黨組織靠攏的熱情。此外,筆者還舉辦了關于共青團故事的讀書分享會,采用拼圖教學法,讓學生自主探索共青團的知識,并與同伴積極交流心得。這一活動不僅增強了學生的思想覺悟,而且極大地提高了全班學生申請加入共青團的積極性。截至2025年1月底,全班已有 80% 的學生成為共青團員。
2.與傳承民族文化相結合
為了弘揚廣西特色傳統文化,筆者組織2023級歌舞班學生參加了學校舉辦的“傳八桂精神,展藝術神韻”主題知識競賽。在備賽過程中,筆者將廣西豐富多彩的民族文化作為重點備賽內容,包括歌圩、三音壯錦、壯族嘹歌等音樂文化,干欄式建筑風格,還有獨特的婚俗等內容,使學生對廣西深厚的文化底蘊有了全面的認識。隨后,筆者在班級內部舉行了初賽,采用問答和搶答的形式,確保每名學生都能參與。參加主題知識競賽的活動不僅加深了學生對民族傳統文化的理解,而且促進了學生對歌舞專業的學習興趣。
3.與愛國主義教育相結合
為了增強學生的愛國情感,筆者還組織學生參加了中華經典朗誦比賽,參賽曲目是《讀中國》。在備賽過程中,筆者借助《讀中國》的豐富內涵,向學生介紹了中國悠久的歷史、燦爛的文化以及傳統美德等知識,引導學生通過朗讀體會中華民族的偉大和中華文明綿延不絕的力量,以此增強學生對中國歷史文化深厚底蘊的認識,從而提升學生對祖國的認同感和自豪感。為了進一步深化學生的愛國情感,筆者還組織學生參觀了南寧人民公園內莊嚴的革命烈士紀念碑及鎮寧炮臺。站在紀念碑前,筆者向學生講述了革命先烈們的英勇事跡,引導學生深入了解革命歷史。通過實地參觀和討論活動,學生更加堅定了要以自己的方式傳承紅色基因,銘記歷史使命。
(四)強化專業學習:專業課程與班級文化有效融合
歌舞專業的獨特性主要體現在歌曲與舞蹈的深度融合上,筆者積極與各科任教師協同,將文化育人的理念全面融入聲樂課、劇目課和民族舞蹈課的日常教學之中。
在聲樂課教學中,除了培養學生的基礎歌唱技巧,聲樂教師還巧妙融入了非物質文化遺產元素的民族樂器伴奏,如天琴、蘆笙、啵咧等,這些樂器的加入不僅豐富了教學內容,而且讓學生在實踐中直接感知廣西民族音樂的獨特韻味和深厚底蘊。
在劇目課上,劇目教師聚焦于改編后的擊棍舞,此舞靈感來源于廣西人民插秧、打谷的勞動景象,教師不僅讓學生掌握了表演技巧,而且讓學生親身體驗廣西人民慶祝豐收的喜悅與熱鬧,增進了學生對地方民俗的情感認同。此外,劇自教師還引入寓意深遠的陶鼓舞,這不僅僅是一種舞蹈,而且是廣西民族祈求自然和諧、生活富足的傳統儀式,通過對該舞的學習,學生能夠深刻理解并傳承先民們對自然的敬畏與感恩之情。
在民族舞蹈課中,教師為男生組創新性地編排了廣西獨有的師公舞元素,特別是在游衣舞片段中增添了動作編排與訓練,旨在加深學生對廣西本土文化的理解。女生組則學習改編自壯族祭祀儀式的“舞求”,這一舞蹈展現了獨特的手持銅鏈舞蹈形式,蘊含了深厚的民族文化內涵,使學生在學習舞蹈技能的同時感受民族文化的魅力。具體的教學過程如下:一是介紹壯族祭祀文化和舞蹈動作(1課時)。教師先是利用多媒體講述壯族的起源、發展和特點,以及“舞求”在祭祀儀式中的地位和作用,通過圖片、視頻展示壯族的祭祀儀式,讓學生了解“舞求”的文化背景和意義。接著,教師對舞蹈動作進行解讀,結合“舞求”的視頻資料(學校采風攝影的視頻資料)詳細講解舞蹈中手持銅鏈的動作特點和象征意義。二是動作分解與訓練(3課時)。學生先是手持銅鏈開展技巧訓練,教師示范正確的手持方法和擺動技巧,從簡單的前后擺動開始,逐漸過渡到左右擺動、圓周擺動等復雜的動作。學生在練習過程中,教師提醒學生注意控制手部力度和節奏,感受銅鏈在手中的重量和慣性,同時注意身體姿態與步伐轉換。在學生掌握手持銅鏈技巧的基礎上,教師可引導學生學習“舞求”的身體姿態和步伐。例如,身體的扭轉、彎腰、踢腿等動作要與銅鏈的擺動節奏相協調,步伐的節奏也要根據舞蹈的動作與配樂情感的表達進行調整。最后讓學生分組進行練習,教師及時糾正學生的錯誤動作。三是情境創設與表演(2課時)。教師創設一個壯族祭祀的情境,讓學生扮演祭祀者,手持銅鏈進行表演。學生不僅要根據情境的要求,展現出虔誠、敬畏的狀態,而且要通過舞蹈動作表達對神靈的祈求和對美好生活的向往。
(五)新媒體技術賦能:班級文化與家校協同深度融合
為了進一步加強班級文化建設,全面提升學生的綜合素質,深化家校協同融合,筆者創新性地開設了歌舞班專屬的抖音號(如下頁圖1所示)和微信公眾號(如下頁圖2所示),以此作為班級文化展示的窗口,完善家校社合作協同機制。
一方面,教師充分利用現代信息技術,如短視頻、直播等形式,將班級文化深度融入學生的學習與生活中。例如,組織學生拍攝反映班級文化的微電影或短視頻,或是舉辦線上知識競賽等,讓學生在輕松愉悅的氛圍中感受文化的魅力與薰陶。另一方面,這些新媒體平臺不僅承擔著發布班級新聞、活動預告、優秀作品展示等任務,使學生能及時掌握班級動態,增強班級向心力,而且可以公示班規班紀,明確學生的權利與責任,助力其養成良好的行為習慣與道德規范。同時,引導學生自覺遵循定期更新的班級制度,促進優良班風學風的形成。此外,這些平臺可以實時記錄學生的日常學習情況,極大地激發了學生的自信心與成就感。
設立班級抖音號與微信公眾號,為家校協同管理搭建了便捷橋梁。家長可通過關注這兩個平臺,即時獲取孩子在校的最新動態,了解學生參與活動的情況,特別是抖音平臺用視頻直觀展現了學生在校的學習生活情況,讓家長更便捷地了解孩子在校表現(包括學習成績、課堂互動情況、課外參與活動情況等),從而更積極有效地參與到孩子的教育過程中。這些新媒體平臺還具備評論、點贊、分享等互動功能,家長不僅能借此表達對孩子的支持與鼓勵,而且能與教師進行直接溝通與交流,共同關注孩子成長,有力促進了家校間的相互理解與合作,形成了家校共育的良好局面。此舉既增強了班級文化建設的效果,提升了學生的綜合素質,又成功促進了家校協同融合的深度與廣度,為學生的全面發展構筑了堅實的支撐平臺。

三、反思與展望
從整體表現來看,2023級歌舞班學生在多方面進步顯著,基本完成了班級文化建設目標。從教學目標的落實成效上看,學生展現出較好的文化素養。在日常管理評比中,該班多次榮獲優秀班級和優秀衛生寢室稱號;在校園內外的各種活動中,該班學生充分展現出積極向上的精神風貌,積極參與各類活動,彰顯出強烈的求知欲與進取心,營造了充滿活力的班級文化氛圍;第三學期期末考核時,來自各大劇院的專業評委對學生的表現給予了高度評價,認為該班學生的文化素養非常高。這表明,將文化育人模式應用在中職班級文化建設中,有利于促進學生個人能力的全面發展,實現培養具有高度文化自信的藝術創新人才的教學目標,為其他班級提供了寶貴的經驗借鑒。
從滿足學生學習需求角度來看,學生對知識探索的熱情得到激發,對文化藝術的追求在活動參與中得以體現。但不可忽視的是,文化育人仍存在一些未滿足學生學習需求之處。例如,在將專業知識與思想政治教育相融合環節,部分學生對理論知識的理解還不夠深入,僅停留在表面的表演展示上,未實現情感與舞蹈表演的深度融合,這意味著未能充分滿足學生深入理解專業知識背后文化內涵與思想情感的需求;在借助參與活動開展文化教育方面,學生對文化知識的領悟不夠深刻,難以將文化內涵內化為自身的價值觀念和行為準則,表明學生在文化知識吸收與內化方面的需求未得到有效滿足。此外,該文化育人模式的內容和活動大多由教師主導設計,學生獨立思考的空間有限,僅有班規、班級口號等部分允許學生參與設計,這在一定程度上限制了學生獨立思考能力的培養,不能滿足學生對自主探索與創造的學習需求。
探索適合職業院校特色的文化育人路徑是一項長期而艱巨的任務。作為新時代的職業教育工作者,應當不斷學習先進教育教學理念,勇于創新實踐方法,加強系統性規劃,注重專業特色,提升文化活動的質量和內涵,有效地將文化育人理念貫穿于教育教學的全過程,進一步提升文化育人模式的實施效果,為學生的成長成才奠定了堅實的基礎,為培養更多具有高度文化自信和創新能力的優秀人才貢獻力量,以實現真正的文化育人目標。
參考文獻
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注:本文系2023年度廣西職業教育教學改革研究項目“文化自信背景下職業院?!灰惑w’文化育人模式的實踐研究”(GXZZJG2023B190)的研究成果。
(責編 周偉琳)