激揚(yáng)革命文化，強(qiáng)化小學(xué)語文思政功能

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱新課標(biāo)）在描述語文人文性特點(diǎn)時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了發(fā)展學(xué)生思維能力，提升其思維品質(zhì)，具體表現(xiàn)是學(xué)生能夠積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。其中，革命文化因注重反映理想信念、愛國情懷、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)斗爭和英勇無畏等革命傳統(tǒng)，對(duì)語文人文性特點(diǎn)的體現(xiàn)，對(duì)學(xué)科立德樹人使命的實(shí)現(xiàn)，都是良好的媒介。從中段開始，統(tǒng)編版小學(xué)語文教材編排了篇幅可觀的革命文化主題課文，為引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)生出愛黨、愛國、愛社會(huì)主義情感，為教師做好學(xué)生政治啟蒙和價(jià)值觀塑造準(zhǔn)備了有力的支撐。教學(xué)革命文化主題課文，教師既要能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，又要能從小學(xué)生年齡特點(diǎn)出發(fā)，形成一套可靠、可行、有效的思路和辦法。

一、研析教材，請(qǐng)熟課文重點(diǎn)

中高段教材中，革命文化的課文涵蓋了四個(gè)重要的歷史時(shí)期，蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。

新民主主義革命時(shí)期（1921年～1949年）：《為中華之崛起而讀書》《梅蘭芳蓄須》《延安，我把你追尋》《小英雄雨來》《梅花魂》《軍神》《清貧》《七律·長征》《狼牙山五壯士》《燈光》《我的伯父魯迅先生》《金色的魚鉤》《十六年前的回憶》《為人民服務(wù)》等。新民主主義革命時(shí)期是革命戰(zhàn)爭集中的時(shí)段，革命文化題材的篇目多反映革命斗爭的艱苦卓絕，對(duì)歷史事件的回顧及英雄人物為國犧牲的悲痛等，如《七律·長征》展現(xiàn)了紅軍長征途中勇往直前的英雄氣概和頑強(qiáng)斗爭的革命精神；《狼牙山五壯士》以五位戰(zhàn)士臨危受命，誓死完成任務(wù)的壯烈事跡，凸顯了愛國情懷與英勇無畏的精神品質(zhì)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期（1949年～1978年）：《黃繼光》《青山處處埋忠骨》《開國大典》我的戰(zhàn)友邱少云》三黑與土地》《十里長街送總理》等。這段歷史背景下的文章反映了建設(shè)時(shí)期的奮斗精神和犧牲精神，凸顯了人民群眾的力量。如《青山處處埋忠骨》以毛主席對(duì)兒子遺體是否歸國安葬的糾結(jié)和悲痛，表達(dá)了對(duì)英雄逝去，忠魂永存的贊美和緬懷；《開國大典》記錄了新中國成立的儀式流程，表達(dá)了人民當(dāng)家做主的喜悅感和民族自豪感。

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期（1978年～2012年）：如《橋》塑造了一位英勇無畏、舍己為人、無私奉獻(xiàn)的老共產(chǎn)黨員形象，歌頌了以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在危難面前無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神，同時(shí)也體現(xiàn)了人民群眾面對(duì)災(zāi)難團(tuán)結(jié)互助的精神品質(zhì)。

中國特色社會(huì)主義新時(shí)代（2012年至今）：如《千年夢(mèng)圓在今朝》，回顧了中華民族飛離地球、遨游太空的光輝歷程，記述了新中國航天事業(yè)的蓬勃發(fā)展，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國航天工作者鍥而不舍、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

從課文類型及篇幅來看，課文包含記敘文、小說、詩歌、說明文、散文、議論文等多種類型，符合新課標(biāo)要求中教材選文要題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣的特點(diǎn)。記敘文表達(dá)生活化，學(xué)生最易掌握，革命文化篇自的記敘文多以人物的情感變化，時(shí)間及事情的發(fā)展順序來凸顯文章主題。例如中等篇幅的《開國大典》按時(shí)間順序，記錄了大典會(huì)場(chǎng)布置——典禮儀式——閱兵式—群眾游行的壯觀場(chǎng)面。小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁。統(tǒng)編版小學(xué)語文教材推薦選讀書目—長篇小說《紅巖》，通過塑造機(jī)智勇敢的許云峰、堅(jiān)韌不拔的江姐等，展現(xiàn)了不同人物的性格特點(diǎn)和精神風(fēng)貌。總之，不同歷史時(shí)期、多樣類型和適配篇幅但同樣有深刻精神內(nèi)涵的組合形式，全方位、多層次地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承革命文化，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

二、創(chuàng)新教法，營造樂學(xué)氛圍

革命文化課文承載著厚重的歷史意義與教育價(jià)值，教學(xué)時(shí)要突破傳統(tǒng)教學(xué)方法的瓶頸，營造樂學(xué)氛圍，讓學(xué)生與英雄同呼吸、共命運(yùn)，深刻領(lǐng)悟革命文化精髓，提升課堂教學(xué)效率。以《狼牙山五壯士》為例，筆者以教學(xué)評(píng)一致作為指導(dǎo)，按如下方式開展：

（一）影音融情，啟思共情

傳統(tǒng)的教學(xué)導(dǎo)人多是教師直述課文背景，僅靠書本文字展現(xiàn)歷史畫面，學(xué)生缺乏代入感。而影音情景的導(dǎo)入設(shè)置有利于激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生身臨其境地感受文本。在《狼牙山五壯士》的教學(xué)中，可以利用多媒體設(shè)備播放抗戰(zhàn)歷史影像資料，用教室資源布置簡單的“狼牙山戰(zhàn)場(chǎng)”場(chǎng)景，播放戰(zhàn)斗場(chǎng)景的音頻，以旁白的形式開啟教學(xué)：“同學(xué)們，現(xiàn)在我們穿越到了狼牙山戰(zhàn)場(chǎng)，看狼牙山頂峰的五位戰(zhàn)士正與日寇展開殊死搏斗，然而敵眾我寡，五位戰(zhàn)士將面臨怎樣的抉擇與挑戰(zhàn)？讓我們一起跟隨他們的腳步”通過情境布置營造緊張肅穆的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，使其迫不及待地想要深入了解故事。

（二）趣拼故事，自主尋真

傳統(tǒng)教學(xué)講解課文，常是教師進(jìn)行字詞講解、段落分析、總結(jié)中心思想，學(xué)生缺乏主動(dòng)性和參與感。而任務(wù)驅(qū)動(dòng)，自主尋真的教學(xué)方式可以更直觀高效。教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí)，將課文故事情節(jié)拆分為“接受任務(wù)”“誘敵上山”“引上絕路”“頂峰殲敵”“英勇跳崖”等幾個(gè)片段，將片段卡片分發(fā)給各小組，并在多媒體課件上設(shè)置促進(jìn)理解情節(jié)關(guān)聯(lián)的問題，如“五壯士接受了什么任務(wù)？”“他們?cè)鯓优c敵人抗?fàn)帲俊薄吧镭P(guān)時(shí)刻他們?nèi)绾尉駬瘢俊钡龋寣W(xué)生在組內(nèi)討論與協(xié)作中逐漸明了故事脈絡(luò)，然后組員代表上臺(tái)，邊展示拼圖成果，邊簡述故事發(fā)展，再提出質(zhì)疑補(bǔ)充，讓學(xué)生從被動(dòng)聽講轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索，加深學(xué)生對(duì)課文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。

（三）演繹角色，心境植入

傳統(tǒng)教學(xué)與學(xué)生生活情境存在歷史鴻溝，學(xué)生對(duì)英雄人物的理解太過表面。為深化其對(duì)文章的領(lǐng)悟，組織學(xué)生依據(jù)課文臺(tái)詞與情節(jié)進(jìn)行角色扮演，要求表演時(shí)融入五壯士的眼神、表情、肢體動(dòng)作，用激情的語言喊出豪邁的口號(hào)。表演結(jié)束后，師生共評(píng)表演，分享心得體會(huì)。如扮演班長馬寶玉的同學(xué)說：“我在喊出‘打倒日本帝國主義！’時(shí)，心中充滿憤怒與決絕，真切體會(huì)到壯士們的愛國情懷。”作為觀眾的同學(xué)補(bǔ)充道：“從他扔手榴彈時(shí)堅(jiān)定的眼神，能看出壯士們毫不畏懼、視死如歸。”角色體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生從不同角度體會(huì)到戰(zhàn)斗的殘酷與壯士們的偉大，與人物產(chǎn)生共情，對(duì)英雄人物及課文主題的理解也就順理成章。

（四）讀寫結(jié)合，承革命魂

傳統(tǒng)教學(xué)讀寫結(jié)合流于形式，缺乏深度，應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生將歷史精神與現(xiàn)實(shí)生活緊密銜接。在教授《狼牙山五壯士》尾聲時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生回顧課文精神內(nèi)核，感悟革命先輩堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神品質(zhì)和寧死不屈的英雄氣概。啟發(fā)學(xué)生思考：“在沒有硝煙戰(zhàn)火的今天，我們應(yīng)怎樣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)？”鼓勵(lì)學(xué)生勇敢陳述觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從歷史到現(xiàn)實(shí)的情感銜接，然后布置“五壯士的英雄事跡對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在的社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響？”的寫作任務(wù)，讓學(xué)生將內(nèi)心的澎湃情感化為文字，深化對(duì)革命精神的理解，更在書寫與交流中強(qiáng)化傳承意識(shí)，實(shí)現(xiàn)語文能力與思想教育的雙重提升。

三、鏈接生活，實(shí)現(xiàn)代入理解

革命文化課文記錄著中國革命歷史時(shí)期的重大事件、英雄人物、革命精神等內(nèi)容，雖與當(dāng)代學(xué)生的日常情境存在歷史懸隔，但卻是革命先輩們留給后人的寶貴精神財(cái)富。如《七律·長征》，生動(dòng)形象地概括了紅軍長征的光輝戰(zhàn)斗歷程，是革命文化課文的經(jīng)典之作，將中國工農(nóng)紅軍在艱難險(xiǎn)阻中淬煉的精神傳遞到當(dāng)代學(xué)生手中，助學(xué)生錨定理想，明悉追夢(mèng)之旅必多坎坷，但只要信念如磐，就能在成長航道破浪前行，促其成長為有擔(dān)當(dāng)、有情懷、堅(jiān)毅奮進(jìn)的國之棟梁。這一課的教學(xué)，筆者力求引領(lǐng)學(xué)生探求革命精神力量在個(gè)人成長、意志鍛造與品格塑造等方面的密切關(guān)聯(lián)。

播放紅軍長征爬雪山、過草地、飛奪瀘定橋等紀(jì)錄片片段，讓學(xué)生身臨其境感受長征年代的艱難險(xiǎn)阻，引入首聯(lián)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”，解析字里行間的豪邁樂觀：“長征歲月，戰(zhàn)火紛飛、生死未卜，戰(zhàn)士們卻能高唱戰(zhàn)歌、笑對(duì)苦難，這是何等的豪邁氣概！”用這種革命樂觀主義精神為學(xué)生心靈注人清泉：“現(xiàn)在的校園競爭激烈，考試失利、同學(xué)誤解、競選落敗等挫折常使大家情緒低落，同學(xué)們更應(yīng)學(xué)習(xí)豁達(dá)樂觀的長征精神，視失敗為成長階梯，把困境當(dāng)磨礪機(jī)遇，成長為內(nèi)心充滿陽光、能給他人帶來溫暖與正能量的少年。”

將長征前后紅軍的兵力、裝備、控制區(qū)域等數(shù)據(jù)及古今出行方式、生活條件等圖片進(jìn)行對(duì)比，以“同學(xué)們知道紅軍長征的路程及戰(zhàn)略意義嗎？”“紅軍在長征過程中都經(jīng)歷了哪些艱難險(xiǎn)阻？”“若自己處在長征年代，面對(duì)惡劣環(huán)境、簡陋裝備會(huì)怎樣？”發(fā)問，討論后解析：二萬五千里長征途中，紅軍戰(zhàn)士不僅面臨著“五嶺逶迤，烏蒙磅礴”的險(xiǎn)峻山川，還經(jīng)歷著“金沙水拍，大渡橋橫”的驚險(xiǎn)戰(zhàn)斗，饑寒交迫、疾病纏身、雪山沼澤等困難更是如影隨形。但是紅軍戰(zhàn)士只能永不停歇地，用生命迎難而上，靠鋼鐵般的革命意志與之殊死搏斗……因?yàn)橹挥腥〉瞄L征的勝利，才能為革命保留火種、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。用這種絕境下紅軍戰(zhàn)士的不屈與抗?fàn)幱痴諏W(xué)生的成長，告訴他們?cè)趯W(xué)業(yè)攻堅(jiān)，面對(duì)堆積如山的習(xí)題、晦澀難懂的知識(shí)難點(diǎn)時(shí)，長征鍛造出的堅(jiān)韌意志賦予其咬牙堅(jiān)持的毅力，每一次挑燈夜戰(zhàn)、每一回反復(fù)鉆研，都是向著知識(shí)高峰的長征。

“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”是群體的英雄史詩，是理想曙光下的奮進(jìn)歡歌，其中凝聚的是相互扶持、砥礪前行的磅礴力量。通過鏈接《金色的魚鉤》《一袋干糧》等長征故事，引導(dǎo)學(xué)生思考：“《金色的魚鉤》中為什么老班長釣到了魚還會(huì)餓死？”“《一袋干糧》中戰(zhàn)士們?yōu)槭裁窗迅杉Z都讓給了小蘭……”學(xué)生各抒己見后教師解析：過草地時(shí)，有人陷進(jìn)泥潭，戰(zhàn)友拼死相救；斷糧時(shí)刻，有人省下干糧分給他人……是戰(zhàn)士們相互扶持，為集體榮譽(yù)團(tuán)結(jié)協(xié)作、舍生忘死，才取得了長征的勝利。同學(xué)們也應(yīng)像紅軍先輩一樣，克服自私與狹隘，注重集體榮譽(yù)，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任、分享資源，成長為有大局觀、團(tuán)隊(duì)意識(shí)的時(shí)代新人。

四、活動(dòng)鞏固，加深心理認(rèn)同

教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化的基礎(chǔ)知識(shí)和精神內(nèi)涵，還應(yīng)組織行之有效的實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生的心理認(rèn)同。

革命文化研學(xué)之旅。帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐母锩蠀^(qū)、紅色鄉(xiāng)村、紅色文化遺址、紀(jì)念館等地實(shí)地參觀，聽講解員講述革命歷史和英雄事跡，與當(dāng)?shù)氐睦霞t軍、革命后代交流學(xué)習(xí)，近距離感受革命的厚重歷史，增強(qiáng)其對(duì)革命文化作品的感性認(rèn)識(shí)和理解。在紀(jì)念日組織學(xué)生去烈士陵園祭掃，向烈士敬獻(xiàn)花籃、默哀致敬，親身體驗(yàn)，強(qiáng)化他們的愛國情懷與責(zé)任感。

社區(qū)家庭聯(lián)動(dòng)活動(dòng)。在社區(qū)文化中心、廣場(chǎng)等地開展革命文化宣講活動(dòng)，籌劃革命文化文藝匯演，表演課本劇、詩歌朗誦、紅歌演唱等。通過藝術(shù)形式再現(xiàn)革命場(chǎng)景，宣傳革命文化的同時(shí)還鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力、舞臺(tái)表現(xiàn)力和社會(huì)責(zé)任感。

倡導(dǎo)家庭開展“革命文化故事會(huì)”“革命文化觀影”活動(dòng)，家長和學(xué)生一起觀影，如《閃閃的紅星》《地道戰(zhàn)》等。觀影后分享感受，引導(dǎo)學(xué)生思考電影中人物的精神品質(zhì)以及對(duì)當(dāng)下生活的啟示，潛移默化地影響成長。

數(shù)字化互動(dòng)體驗(yàn)。利用班級(jí)群、校園公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，設(shè)置“革命故事我來講”專欄，上傳學(xué)生自制的革命故事音頻或視頻，定期推送，號(hào)召大家傾聽、點(diǎn)贊、評(píng)論，學(xué)生不僅可以接觸到不同版本的革命故事，還能鍛煉口語表達(dá)和信息傳播能力。

此外，圍繞革命文化課文內(nèi)容（歷史背景、人物事跡等）開展線上知識(shí)競賽，學(xué)生在線參與答題。設(shè)置不同的關(guān)卡和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促使他們主動(dòng)了解革命文化，鞏固課堂所學(xué)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用新媒體工具，如短視頻制作軟件，融入現(xiàn)代元素，以動(dòng)畫、情景短劇等形式，對(duì)革命課文進(jìn)行創(chuàng)意改編，吸引更多同齡人關(guān)注。將作品發(fā)布在抖音、快手等平臺(tái)上互動(dòng)交流，拓展革命文化的傳播范圍，也培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和數(shù)字素養(yǎng)。

五、結(jié)語

對(duì)統(tǒng)編版小學(xué)語文中高段教材革命文化的實(shí)踐探索，可強(qiáng)化語文課程思政功能的實(shí)現(xiàn)，本質(zhì)上是革命文化基因與學(xué)生精神成長的雙向奔赴。語文課程作為傳承文化、塑造靈魂的載體，其思政功能絕非簡單的“政治說教”，而應(yīng)通過語言文字的溫度與力量，在潤物無聲中培植學(xué)生的精神根脈。教學(xué)中，情境創(chuàng)設(shè)、角色代入、思辨討論、鏈接生活、活動(dòng)鞏固等方式，都能引導(dǎo)學(xué)生從“旁觀者”變?yōu)椤皡⑴c者”，讓家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)從抽象的符號(hào)變?yōu)榭筛杏|的生命體驗(yàn)。筆者將持續(xù)完善“文本一生活一心靈”三位一體的育人鏈條，在語言建構(gòu)中培育學(xué)生家國情懷，在文化傳承中筑牢其精神根基，實(shí)現(xiàn)文化育人的價(jià)值。