新時代背景下中職學校中華優秀傳統文化培育價值與路徑研究

摘要：中華優秀傳統文化中的愛國情懷、傳統美德等內容是中職教學的重要內容，充分利用中華優秀傳統文化內容能夠強化中職課程的育人價值。首先，文章深入分析了中華優秀傳統文化的育人內涵，發現其在家國情懷、奮斗精神、尚德向善等方面具有重要價值。其次，探討了中華優秀傳統文化融入中職學校的意義，為中職教學注入了新活力，培養了學生的職業精神。再次，文章還從內容與目標的角度探討了中華優秀傳統文化與中職教育的結合點。最后，在此基礎上，文章從內容設計、方法創新和評價改革三個方面闡述了在中職教學中融入中華優秀傳統文化的策略，以期有效提升中職學生的思想素質和中華優秀傳統文化素養，促進學生全面發展。

關鍵詞：新時代；中職教學；中華優秀傳統文化；教學融合；文化素養；教學策略

中圖分類號：G711" " " " " " " " " " " "文獻標識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2025）03（b）-0144-05

Research on the Value and Path of Excellent Traditional Chinese Culture in Secondary Vocational Schools under the Background of the New Era

PANG Yuanping

（Beihai Health School， Beihai Guangxi， 536000， China）

Abstract： The patriotism and traditional virtues in excellent traditional Chinese culture are important contents of vocational education， and fully utilizing excellent traditional cultural content can enhance the educational value of vocational courses. Firstly， the article deeply analyzes the educational connotation of excellent traditional Chinese culture and finds that it has important value in terms of patriotism， spirit of struggle， and the pursuit of virtue and goodness. Secondly， the significance of integrating excellent traditional Chinese culture into vocational schools was explored， injecting new vitality into vocational education and cultivating students' professional spirit. Again， the article also explores the integration of excellent traditional Chinese culture and vocational education from the perspectives of content and objectives. Finally， based on this， the article elaborates on the strategies of integrating excellent traditional Chinese culture into vocational education from three aspects： content design， method innovation， and evaluation reform， effectively enhancing the ideological and cultural literacy of vocational students and promoting their comprehensive development.

Key words： New era; Secondary vocational teaching; Excellent traditional Chinese culture; Teaching integration; Literacy; Instructional strategies

中華優秀傳統文化作為中職院校課程的重要組成部分，不僅承載著傳承中華優秀傳統文化的任務，還肩負著弘揚愛國主義精神的重要使命。然而，當前中華優秀傳統文化元素在融入中職院校課程過程中仍存在一些問題，導致中華優秀傳統文化在培養學生思想素質方面的作用未能充分發揮。因此，深入研究在中職院校課程中職融入中華優秀傳統文化的問題，探索有效的融入策略，對于提升中職學生的綜合素質具有重要意義。

1 中華優秀傳統文化的育人內涵

1.1 厚植家國情懷，塑造時代新人

中華優秀傳統文化中家國情懷是一種深厚的情感紐帶，它將個人、家庭與國家緊密相連，具有深遠的育人內涵。家國情懷助力構筑中華民族共同的精神家園。家國情懷是中華優秀傳統文化的核心價值理念，是開展愛國主義教育、培育中華民族精神家園的思想保證。它強調家國同構、共同體意識和仁愛之情，將家庭與國家視為一個不可分割的整體。在中國人的精神譜系中國家與家庭、社會與個人都是密不可分的。這種理念使得中華兒女在面對國家危難時能夠挺身而出，共赴國難。家國情懷不僅是對家庭和親情的珍視，更是對國家、民族深沉的愛。它激發了人們的愛國熱情，增強了民族凝聚力，為中華民族共同的精神家園提供了堅實的情感基礎。

家國情懷還體現在對“國之大者”的執著追求上。無論是古代士人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的擔當，還是近現代仁人志士為尋求民族獨立和人民解放而前赴后繼的奮斗，都彰顯了家國情懷的深厚內涵。這種情懷促使人們將個人命運與國家命運緊密相連，將個人理想融入國家發展大局。在新時代，家國情懷更是成為激勵中華兒女為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的精神動力。它讓人們更加珍視國家利益，更加自覺地維護國家統一和民族團結。

家國情懷助力中華民族永不氣餒的堅強品質塑造。中華民族在漫長的歷史進程中經歷了無數的挑戰，但始終能夠保持堅韌不拔、自強不息的精神風貌。這種精神風貌的根源在于家國情懷的深厚滋養。家國情懷讓人們明白個人的命運與國家的命運緊密相連，只有國家強大個人才能獲得真正的幸福和尊嚴。因此，在面對困難時，中華兒女能夠團結一心、眾志成城，共同抵御風雨、迎接挑戰。這種永不氣餒的堅強品質，正是中華民族能夠在歷史長河中屹立不倒的重要原因。

1.2 激發奮斗精神，汲取文化內涵

中華優秀傳統文化中的奮斗精神強調為了理想敢于追求、不懈奮斗的價值信念。自古以來無數先賢志士以實際行動詮釋了這一精神。他們面對艱難困苦不屈不撓，勇于追求心中的理想。如屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著，孔子“知其不可而為之”的堅韌，都體現了他們對理想的堅定追求和不懈奮斗。這種精神鼓勵人們在面對挫折時不放棄、不氣餒，堅持不懈地努力，直至實現目標。它塑造了中華民族堅韌不拔、自強不息的民族性格，成為推動社會進步的重要動力。奮斗精神不僅是對外在目標的追求，更是一種內在的價值信念。人們通過不懈的努力，可以超越自我，實現更高的人生價值[1]。這種信念激發了人們的內在潛能，讓人們在面對挑戰時更加堅定。同時，它也提醒人們要珍惜時光，勤奮努力，堅信天道酬勤，通過不懈的奮斗贏得人生的成功和幸福。

中華優秀傳統文化中的奮斗精神還體現在為學與做人、處事合為一體的德行修養上。在傳統文化中，學問與德行是相輔相成的。為學不僅是獲取知識的過程，更是修養德行、完善人格的途徑。如《大學》所言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”它強調了為學的最終目的是達到道德上的完善。因此，奮斗精神在為學過程中得到了充分的體現，人們可以通過努力學習不斷提升自己的道德水平。處事合為一體也是德行修養的重要體現。在傳統文化中，人們注重在處理事務時保持誠信、公正和仁愛之心。這種處事態度不僅體現了個人的道德品質，也促進了社會的和諧與穩定。奮斗精神，它鼓勵人們在面對復雜多變的社會環境時，保持清醒的頭腦和堅定的信念，以高尚的道德情操來應對各種挑戰。

1.3 引導尚德向善，促進全面發展

尚德向善強調正以修身，這是個人品德塑造與人格完善的基石。在中華傳統文化中“德”被視為立身之本，是區分“仁”與“非仁”的關鍵所在。劉備曾言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這句話強調只有具備賢德的品質，才能讓人信服。通過正直的行為進行修身，不僅能夠凈化心靈，還能提高人生境界。儒家倡導的“仁愛”“禮義廉恥”等道德規范都是尚德向善在修身方面的具體體現。人們通過踐行這些道德規范，不斷修正自身的言行，實現內在與外在的統一，從而達到人格的完善[2]。“正以修身”的過程實際上是一個不斷自我反省的過程，它要求個體在面對外界挑戰時，能夠堅守內心的道德準則不為物欲所動，始終保持一顆清凈之心。這種修身養性的實踐不僅能夠促進個人的精神成長，還能為社會的和諧穩定奠定堅實的基礎。

尚德向善堅持貴和持中，這是維護社會和諧、促進人際關系融洽的重要原則。中華優秀傳統文化中的“和”文化源遠流長，強調萬物并育而不相害、道并行而不相悖。在人際關系上，“和”體現為尊重差異、包容多樣，通過溝通來化解矛盾、增進共識。而“持中”則是和諧之道，即在處理問題時把握適度原則避免走向極端。貴和持中的思想在處理家庭關系、社會關系等方面都發揮著重要作用。它鼓勵人們在相互尊重的基礎上通過平等對話和協商解決分歧，從而維護社會的和諧穩定。同時，它也倡導人們在追求個人利益的同時，兼顧他人利益，實現個人與社會利益共贏。

2 中華優秀傳統文化融入中職課程的意義

中華優秀傳統文化的融入為中職教學注入了新的活力。中華優秀傳統文化側重于歷史文化和歷史文明的介紹，中職課程教學則要求教師在傳授傳統文化知識的同時，更加注重中職解讀和育人導向。教師不僅要講述傳統文化的發展過程，還要引導學生分析傳統文化背后的社會背景、政治環境及歷史人物對傳統文化發展的影響，使學生更加深入地理解中華優秀傳統文化，感受中華優秀傳統文化的厚重感和復雜性，從而培養學生的歷史思維能力和批判性思考能力。同時，中華優秀傳統文化融入中職教學還可以增加中職教學的厚重感，通過引入時事熱點和現實問題，使中華優秀傳統文化更具時代感，從而激發學生的學習興趣和求知欲。

中華優秀傳統文化的融入對于培養中職學生的綜合素質和職業素養具有重要作用。中職院校的目標是為社會培養高素質的技能型人才，中華優秀傳統文化的融入可以使中職教學成為培養學生職業素養的重要途徑[3]。中職教師可以通過教學引導學生深刻理解中華優秀傳統文化和民族精神，培養學生的愛國主義情感和民族自豪感。教師還可以借助中華優秀傳統文化中的案例，助力培養學生職業道德，引導學生樹立正確的職業觀念。此外，在中華優秀傳統文化的融入背景下，中職教學還可以培養學生的團隊合作能力和溝通能力，使其能夠更好地適應未來的職場環境。

3 中華優秀傳統文化與中職課程的契合

中華優秀傳統文化與中職課程在教學內容上有著諸多契合點，愛國主義、奮斗精神和傳統美德是中職教育與中華優秀傳統文化共有的育人主題。在中職教學中通過講述中華民族的歷史進程，特別是那些為國家榮譽而英勇斗爭的歷史人物，如林則徐、左宗棠等，可以激發學生的愛國熱情，增強學生的民族自豪感。同時，中職教學也是傳承中華優秀傳統文化的重要途徑。通過介紹中國古代的詩詞歌賦、文學藝術、科技發明等可以使學生深入了解中華文化的博大精深，培養學生的文化自信心和文化認同感。中職課程強調在學科教學中融入思想教育，引導學生樹立正確的“三觀”。因此，在中職課程中融入中華優秀傳統文化可以更加有效地培養學生的愛國主義情感和傳統文化素養，使其在學習歷史知識的同時，接受深刻的思想教育。

從育人目標的一致性來看，中職院校課程與中華優秀傳統文化都致力于培養德智體美勞全面發展的社會優秀人才。中華優秀傳統文化通過傳授歷史知識、傳統美德，培養學生的歷史思維能力和家國情懷，使其能夠更好地理解歷史、分析現實、展望未來。中職課程強調在學科教學中培養學生的思想政治素質，引導學生樹立正確的政治方向和道德觀念[4]。因此，兩者在育人目標上具有高度的一致性。中華優秀傳統文化與中職教學的深度融合可以更加全面地培養學生的綜合素質，使學生在掌握專業知識的同時，提高思想政治素質和道德品質。

4 中職課程融入中華優秀傳統文化的策略

4.1 教學內容的設計

4.1.1 挖掘傳統文化中的育人元素

深入挖掘傳統文化的育人內涵。歷史人物是傳統文化的推動者，其言行舉止、思想品格既蘊含著豐富的傳統文化內涵，也有著深刻的育人價值。以歷史名人林則徐為例，他不僅是清朝時期的著名政治家，更是中國近代史上反抗外來侵略、維護國家利益的民族英雄[5]。在講解林則徐時，不僅要講述他虎門銷煙的壯舉，更要深入挖掘其背后的愛國情懷、民族大義和勇于擔當的精神。通過林則徐的事跡引導學生思考個人與國家的關系，激發學生的愛國熱情，培養學生的責任感和使命感。

重視歷史事件啟示。歷史事件是中華優秀傳統文化發展的脈絡，每一項傳統文化都有其產生的特定的歷史背景和時代特征。在講解歷史事件時，不僅要注重還原中華優秀傳統文化的真相，更要引導學生分析該事件背后的原因、影響及啟示。例如，在“培養家國情懷”的中職教學中，教師可以介紹“中秋節”的起源：中秋節的雛形為春秋時期，帝王希望通過拜月祈禱國家太平；到了唐宋時期中秋節從官方走向了民間，在秋季豐收之時農民會舉行拜月活動來慶祝豐收，產生了象征性的事物——月餅[6]。因此，中秋節作為中國的傳統節日，蘊含了國人對美好生活的期盼。

4.1.2 引入時事熱點和現實問題

選取與中華優秀傳統文化內容緊密相關的時事熱點。時事熱點是社會關注的焦點，它們與歷史事件、歷史人物或歷史現象有著千絲萬縷的聯系。例如，在中職講解節日與相關文化的內容時可以引入“春節”這一象征中國文化的節日，引導學生思考春節的由來，南方與北方、古代與現代在春節中的不同活動，從而加深其對傳統文化的認識。通過時事熱點的引入可以使學生更加深刻地理解歷史事件的現實意義，培養學生的國際視野和歷史思維能力。

結合現實問題探討中華優秀傳統文化的育人價值。現實問題涉及社會、經濟、政治等多個領域，它們與中華傳統文化內容有著密切的聯系。例如，在講解我國在新中國成立初期面臨的困境時，可以融入古詩“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”的奮斗精神，培養學生的勵志理念[7]。通過現實問題的探討使學生能夠借鑒歷史思路來解決現實問題，從而培養學生的創新意識和實踐能力。

4.2 教學方法的創新

4.2.1 項目式學習

在講解愛國主義內容時可以結合項目教學法梳理愛國詩人文天祥的主要事跡。教師確定以“愛國詩人文天祥的主要事跡”為項目主題，引導學生理解文天祥的愛國情懷與民族氣節。隨后，將學生分成若干小組，每組負責研究文天祥的主要事跡中的一部分，如抗元斗爭、創作愛國詩篇等。各小組借助圖書館、網絡等資源，收集關于文天祥的生平事跡、詩詞作品及其時代背景的資料。在資料收集過程中教師鼓勵學生思考文天祥的愛國情懷如何體現在他的詩詞與行動中。各組完成研究后通過PPT、視頻、手抄報等形式展示研究成果。在展示過程中教師要引導學生分析文天祥的愛國思想、精神品質及其現實意義，同時融入中職階段教育的元素如愛國主義、民族精神等。

4.2.2 組織線下參觀

組織學生參與線下博物館參觀。選擇能夠反映中國悠久歷史、燦爛文化和民族精神，同時與中職教育緊密相關的博物館，如歷史博物館、革命紀念館等。根據博物館的展品內容和教學需求制定詳細的參觀計劃，包括參觀路線、重點展品、時間安排等。教師要設計一系列與中職元素相結合的問題，引導學生在參觀過程中進行思考[8]。在參觀過程中教師可以進行現場講解，如介紹展品的歷史背景、文化內涵和中職教育中的價值。鼓勵學生提出問題、分享觀點，形成師生互動、生生互動的良好氛圍。參觀結束后組織學生進行總結與反思，引導學生回顧參觀經歷，分享自己的感悟和收獲。同時，教師可以結合思想道德元素進行點評提升學生的思想認識和價值觀。

4.2.3 加強社會實踐

根據中華優秀傳統文化內容和中職教學要求確定具有實踐意義的主題，如紅色文化調研、歷史文化名城考察等。制定詳細的實踐方案，包括實踐目的、實踐內容、實踐步驟、時間安排和預期成果等。明確學生的分工和責任，確保實踐活動的順利進行。組織學生前往實踐地點進行實地考察和調研，收集相關資料信息。在調研過程中引導學生關注傳統文化的傳承與發展，思考其背后的中職內涵。實踐結束后組織學生以多種形式展示實踐成果，如制作PPT、撰寫調研報告、舉辦展覽等[9]。開展成果交流會鼓勵學生分享自己的實踐經驗和感悟，形成相互學習、共同提高的良好氛圍。在實踐活動中融入中職階段教育元素，如愛國主義教育、革命傳統教育等。通過實踐活動讓學生更加深刻地理解歷史文化的價值，培養學生的社會責任感和愛國情懷。

4.3 教學評價改革

4.3.1 利用大數據技術搜集學生的學習數據

隨著信息技術的飛速發展，大數據技術在教育領域的應用日益廣泛。中職院校可以通過大數據技術對學生的學習數據進行全面的收集與分析，從而為中華傳統文化的融入提供科學依據。中職院校教師應積極提升自身的數字化素養，利用在線學習系統、學習管理系統（LMS）等工具，實時收集學生在中職課程學習中的行為數據。如學習時間、學習頻率、參與討論的積極性、作業提交情況及考試成績等。例如，分析學生的中華傳統文化學習情況，了解哪些內容能夠引發學生的興趣，哪些內容的關注度不足。通過數據分析教師可以及時調整教學內容，增強傳統文化元素的滲透，提升學生的參與感。大數據技術的另一個重要應用是個性化學習的實現，根據學生的學習數據教師可以為每位學生制定個性化的學習計劃，幫助學生在中職學習中融入中華傳統文化元素。

4.3.2 增加中華優秀傳統文化元素形成性評價在中職評價中的比重

傳統的中職課程評價以期末考試為主，而形成性評價則強調在學習過程中的持續評估。在中職教學中教師可以設計與傳統文化元素相關的評價內容，如通過討論、辯論、角色扮演等方式讓學生在學習理論知識的同時，思考傳統文化與當代社會的關系。形成性評價不僅限于筆試，還應包括平時的課堂表現、作業質量、小組討論結果等多種形式。教師可以通過觀察學生的參與情況、交流能力和團隊合作精神等進行綜合評價[10]。同時，還可以引入自我評價和同伴評價的機制，讓學生在評價中反思自己的學習過程，增強中職教育的效果。在形成性評價中教師應及時給予學生反饋，指出學生在中職學習中的優點和不足。通過反饋學生能夠認識到自己在思想政治素養方面的不足，從而激發學習動力。

5 結束語

中職院校作為職業教育的主陣地，承擔著為社會輸送高素質技能型人才的重要使命。中華優秀傳統文化融入中職課程對于提升學生的思想素質和歷史文化素養具有重要作用。中職院校應加強中華優秀傳統文化與專業課程的融合，不斷創新教學方法和評價機制，為培養更多具有高素質和高技能的復合型人才貢獻力量。

參考文獻

[1] 許燕.專業人才培養與思政教育的交融[J].中學政治教學參考，2022（10）：91.

[2] 林曉嵐.佛山傳統文化融入大中小學思政課一體化建設探究[J].公關世界，2024（24）：105-107.

[3] 柯強，嚴海.中職學校思政教育立德樹人的三個向度[J].中學政治教學參考，2022（27）：23-25.

[4] 侯恒飛.課程思政視域下大學生心理健康教學創新研究[J].濮陽職業技術學院學報，2024，37（6）：40-42，52.

[5] 桑瑞雪.中職院校“體育與健康”冰雪課程思政元素傳統文化融入教學的實踐探索[J].冰雪體育創新研究，2024，5（16）：25-27.

[6] 王美艷.中職院校課程思政融入歷史教學的研究[J].河北旅游職業學院學報，2022，27（2）：109-112.

[7] 陳光鈺.廣西中職院校民族文化教育課程思政建設研究[D].桂林：廣西師范大學，2022.

[8] 楊薇.課程思政背景下中職英語教學策略研究[D].重慶：西南大學，2021.

[9] 魏紅梅.中職學校優秀傳統文化與社會主義核心價值觀教育融合的路徑探究[J].職業，2022（12）：41-43.

[10]諸軍.中職學校中華優秀傳統文化教育路徑實踐[J].作家天地，2021（27）：157-158.

課題來源：北海市教育科學2022年度規劃立項課題“中職學校傳統文化教育傳承和發展工匠精神的研究”（課題編號：2022A19）的研究成果。

作者簡介：龐遠萍（1986，11-），女，廣西玉林人，本科，講師。研究方向：思想政治教育。