摘 要:共同富裕作為一種蘊含倫理價值的良善生活理想,是現代國家共同追求的政治目標。然而,現代國家財富總量的急速增長并未實現共同富裕的政治理想,反倒不斷加大社會貧富分化。為此,平等分配的正義理論試圖予以矯正,卻因個人主義的自由主義基礎而招致諸多批評。作為修正方式,現代國家以個人平等權利為核心,預設政治共同體成員彼此間的互不虧欠,卻導致與經濟平等關聯的共同富裕缺乏充足可靠的道德理由與政治基礎,以至于國家無意且無力擔負共同富裕的倫理使命。作為出路,現代國家建構一個“我們”的政治共同體,預設公民之間平等的政治倫理關系,即成員間相互虧欠,彼此擔責?,F代國家基于“我們”的政治倫理關系,既可以為共同富裕的理想奠定統一基礎,又使之變得可欲及可能。
關鍵詞:現代國家;共同富裕;政治倫理;“我們”
顧名思義,所謂共同富裕乃是政治共同體內全體成員富裕,是滿足基本需求、擺脫絕對貧困后的更高生活質量階段。共同富裕是現代國家的良善生活理想,這至少表明人們對良善生活有自覺或不自覺的想象與理解。然而,古今政治哲學對良善生活的想象與理解分野顯著。實際上,以物質財富為核心的良善生活想象是一個現代現象。在古代社會,良善生活表現為在政治生活中完善德性,從而實現一種真正屬人的完整意義生活。在此意義上“人出于天性就是政治動物”[1]的實質意涵才得以真正呈現?!?br>