指向英語文化意識培養的“5E”項目研學探索

［摘要］ 基于高二年級廣富林研學項目，運用“5E”教學模式設計指向文化意識培養的研學融合路徑。在研學實踐中，通過Engagement環節從上海迪士尼引入，激發學生對廣富林公示語翻譯的興趣；Exploration環節指向自主探究，學生梳理廣富林公示語英譯的分類、方法及不足；Explanation環節指向教師釋疑，促進學生分享修訂成果，感悟文化內涵；Elaboration環節以學校非遺課程為情境，讓學生內化遷移知識，樹立文化自信；Evaluation環節采用師生即時性評價、學生反思性評價、檔案成長性評價等多維評價方式，助力學生提升文化素養。此次研學從公示語英譯角度挖掘文化底蘊，幫助學生積累語言文化知識，樹立用英語傳播中華優秀傳統文化的意識。

［關鍵詞］ “5E”教學模式；文化意識；項目研學

《普通高中英語課程標準（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標”）強調文化意識是英語學科核心素養價值取向的體現，培育文化素養對學生意義重大。但在實際教學中，教師培養學生文化意識存在一些不足：文化知識碎片化，教學局限于教材，缺乏拓展與內涵挖掘，知識體系不系統；文化素養差異化，教師自身水平影響學生培養；評價方式片面化，重知識了解，缺過程觀察，評價方式單一。

1989年，R.Bybee（1990）等科學家基于建構主義理論，正式提出了“5E學習環模式”，分別為吸引（Engagement）、探究（Exploration）、解釋（Explanation）、遷移（Elaboration）、評價（Evaluation）。吸引環節旨在創設情境、激發熱情；探究環節旨在讓學生自主探究問題；解釋環節旨在引領概念學習；遷移環節旨在讓學生拓展并內化知識；評價環節旨在促進師生反思教與學。項目研學突破傳統，讓學生在教室外沉浸式探索，具有諸多優勢。然而，實際仍存在一些問題：缺趣味性，研學地點單一；缺目的性，目的不明確；缺參與度，教師未融入學生；缺關聯度，課題與地點不相關。

鑒于此，筆者借高二年級廣富林研學，以“上海廣富林遺址公示語翻譯與上海文化傳承研究”為課題，采用“5E”教學模式，引導學生在研學中探究公示語翻譯方法、挖掘文化內涵、找出欠妥之處并改進；組織學生設計非遺展公示語，樹立文化意識。基于“5E”教學模式，筆者設計了指向文化意識培養的研學融合路徑：激趣引入，問題驅動→自主探究，分工合作→釋疑分享，修訂成果→內化遷移，拓展創新→多維評價，復盤反思。

一、Engagement：激趣引入，問題驅動，點燃文化熱情

作為“5E”教學模式之首，教師需要在該環節創設有趣的問題情境，從而激發學生開展研學的興趣和熱情。上海迪士尼樂園是一座既具有純正迪士尼風格又巧妙融入中國風元素的主題樂園，深受國內外游客的喜愛。首先，教師分享了一些班上學生游玩上海迪士尼樂園的照片，激起學生們的熱烈討論。隨后，拋出一張迪士尼公示語“請時刻照看好同行的兒童”中英文公示語標牌的照片，引出公示語的基本概念。接著，教師引導學生仔細閱讀該公示語的翻譯，討論其中是否有不妥之處。學生基于自己的知識儲備，在教師的提示下，爭先恐后發表自己對公示語看法。隨后，教師提出疑問：上海迪士尼作為上海都市文化的一個重要組成部分，是上海國際化程度和文化內涵的一個縮影。公示語翻譯的一些瑕疵對都市文化形象是否會有影響？同樣，廣富林作為此次研學的活動地點，是上海深厚文化底蘊的有力見證，享有“上海之根”“海派之源”的美譽，其公示語的翻譯是否能準確而又貼切地體現文化內涵呢？由迪士尼到廣富林，教師拋出的一系列問題環環相扣、引人思考。本環節通過將廣富林研學與公示語翻譯巧妙融合起來，幫助學生思考研學的目的，做好研學前的準備。

二、Exploration：自主探究，分工合作，梳理文化知識

趣味引入將學生探究廣富林公示語英譯的熱情推向高潮。本環節中，教師將學生分成不同小組，學生自主推選小組長，安排好研學前和研學時的具體任務，大家在分工合作中自主研究廣富林公示語英譯的文化內涵。研學之前，學生通過網絡、圖書館等渠道，了解了一些公示語的基本分類及英譯的主要方法，思考了公示語翻譯與文化的關系。研學時，學生以小組為單位，通過對照片的收集、整理、歸類，結合研學前收集到的公示語信息，將收集到的廣富林公示語分為不同的類別，探究其中的翻譯方法，討論其中的不足，并提出改進意見。

基于對公示語的自主學習和對廣富林的實地考察，學生將廣富林的公示語分為指示性、提示性、警示性、強制性四大類，并總結出直譯、音譯、省譯等翻譯方法。在對收集到的圖片信息進行進一步整理、分析、討論后，小組成員也有了新的收獲。學生通過探究發現，廣富林公示語翻譯的不足之處主要體現在以下三個方面：

首先，同一公示語翻譯不統一。如“朵云書院”在不同的指示牌中呈現兩種英譯，分別為“DUOYUN ACADEMY”和“DUOYUN BOOKS”。表達意境的“朵云”采用了音譯的方法，而“書院”則分別使用了“ACADEMY”和“BOOKS”兩個詞。再如“關帝廟”則出現了三種不同的表達方式，第一處為“Guan Kwong Temple”，沒有配上圖標；第二處為“GUAN KWONG TEMPLE”全部大寫，并配有圖標；第三處英文介紹標牌中，關帝廟又被譯為“Emperor Guan Temple”。

其次，錯譯與誤譯現象層出不窮。“廣富林歇歇吧”本是靠近遺址北門的一家餐廳，可以在這里小憩并品嘗當地的特色面點。然而，英譯文卻是“XIEXIEBA FOOD AND DRINK”，讓游客不知所云，完全沒有與中文里一語雙關的取名方式相呼應。

再次，文化特色詞的表意不明顯。學生小組以表格形式呈現了兩個文化特色詞的翻譯，分別為“禪”和“道”。“禪茶館”中的“禪”直譯為對等語“ZEN”，而“知也禪寺”中的“禪”則直接選擇了省譯。“儒佛道文化展示區”中對于中國三個主要的宗教——儒教、道教、佛教采取了統稱“CHINESE RELIGIONS”，這樣就將“道”的含義暗含其中。在“三元宮”翻譯中，中文里并沒有呈現的“道”則在英文里直接用“TAOIST”表現出來。可見，對于同一事物的翻譯并不統一，而且文化特色詞的表意不明顯、不準確。

三、Explanation：釋疑分享，修訂成果，感悟文化內涵

在此次研學旅行中，學生先是借助網絡等途徑，拉近了與廣富林之間的文化距離，又在探究公示語英譯的過程中產生了諸多文化方面的疑問，如：中國文化中的“道”為何意？中國的宗教文化有哪些？中國的“禪”又具有哪些文化內核？“三元宮”中的“三元”指的是什么，其與“道教”有何淵源？“朵云書院”作為上海新一處的文化地標，如何在英譯文中表現“且向飛霞淪茗，還歸云間書院”的文化意境？“墨寧國樂”的英譯文為“HALL OF NATIONAL MUSIC INSTRUMENTS”，這個“墨寧”如何體現呢？在學生對廣富林公示語進行整理、分析、研究的過程中，一個個富有思辨性的問題被提出。

“5E”教學模式的解釋階段，需要教師能夠有針對性地解釋學生所遇到的問題，并且及時糾正學生理解上的錯誤。因此，在該環節中，教師可以將學生的疑問進行集中整理，并進行解釋與交流。同時，教師還需要教授給學生更多公示語的翻譯方法，為接下來內化與運用所學知識做好鋪墊。此外，“5E”教學模式的“解釋”還需要給學生提供機會，以個人或者小組的形式展示自己的研究成果。在基于教師“答疑”的基礎上，學生能夠針對廣富林公示語中某個或某幾個欠妥之處，分享自己的修訂成果，感悟漢英翻譯的文化內涵。

例如，其中一處標牌“以廣富林古宅為載體表達禪意的空間、詩意的棲居之所”被譯為“To express the Zen space and poetic residence with the ancient residence of GuangFuLin as a carrier”就有一些欠妥。第一，英譯文全句沒有主語（與中文沒有主語有關）；第二，“廣富林”翻譯為“GuangFuLin”不大符合音譯的書寫規范；第三，“residence”一詞重復出現兩次，與英語不喜歡重復用詞的語言習慣不相符。為了更好地表達中文含義，學生們集思廣益，經過討論最終確定為“With the ancient residence of Guangfulin as a carrier，Zen Teahouse is a place for expressing Zen thoughts and poetry”，這樣便做到了翻譯的“信、達、雅”。

四、Elaboration：內化遷移，拓展創新，樹立文化自信

“5E”教學模式的加工階段能夠幫助學生將新知識遷移應用到具體問題當中，從而真正做到學以致用。短暫的廣富林研學之旅并不是終點。在后續教學中，教師需要創設與生活緊密相連的情境，幫助學生在語言練習和運用的各種活動中學習和內化語言知識和文化知識，助力學生在將知識轉化為能力的過程中，培養文化意識。以學校的非遺課程為載體，教師創設了以下情境：

學校將舉辦一次非物質文化遺產展覽，分不同的教室展示非遺作品，設有以下三個展館。掐絲琺瑯展館上海絨繡展館主要展示學校老師和學生在學校非遺課程上的作品。中國非遺樂器展館主要展示學生及老師擅長的非遺樂器，主要有揚琴、葫蘆絲、古箏。作為非遺文化社的一員，同學們需要結合研學所學，搜集相關資料，用英語制作以下至少三類公示語：（1）指示性公示語，主要表現不同展館的位置。（2）禁止類公示語，如掐絲琺瑯等易碎物品需要提示禁止觸摸等。（3）展品的相關英文簡介，如上海絨繡的文化特征等。

學生在新的情境中，能夠靈活運用廣富林公示語中所學到的知識，在運用與實踐中加深對非物質文化遺產的理解，樹立文化自信，培養國際理解素養。

五、Evaluation：多維評價，復盤反思，提升文化素養

“5E”教學模式強調在各個階段采用多元化的評價方法，并鼓勵教師對學生進行形成性評價和發展性評價。在整個項目研學過程中，教師適時處理好評價與研學的關系，推動“研究—學習—評價”一體化。基于培養學生文化意識的目標，筆者設計了以下評價環節。

其一，師生即時性評價。新課標指出，教學評價要有即時性與歷時性，師生應當同為評價主體。自主探究環節，教師實時關注學生小組研究，對新發現給予肯定并以問題啟發思考；釋疑分享環節，教師邀請學生互評，讓學生在即時評價中反思成長，提升語言素養與文化素養。

其二，學生反思性評價。新課標強調要突出學生在評價中的主體地位，關注學生的全面發展和進步。學生在本次廣富林研學活動結束后，可以根據評價量表內容，客觀地進行自我評價，反思自己在本次項目研學過程中的成長和收獲。

其三，檔案成長性評價。研學過程能有效提高學生知識儲備，教師引導學生創建個人檔案袋（線下）及文件夾（線上），收集記錄具有代表性的學習成果，鼓勵學生在今后留意文化景點公示語翻譯，將所見、所想、所得及時更新在檔案袋和文件夾中，動態監測學生成長，從而引導學生持續關注公示語英譯中的文化元素，培養學生的文化素養。

綜上所述，研學不應是“走馬觀花的旅行”，而應是“行走的課堂”。經實踐，“5E”項目研學與廣富林產生了良好的“化學反應”，有利于學生從公示語英譯的角度探尋“上海之根”文化底蘊，真正實現課程育人。

[本文系2024年上海市徐匯區教育科學研究規劃項目“5E教學模式下高中生英語文化意識的培養與實踐研究”（項目編號：C2024-01）階段性研究成果]

［參考文獻］

［1］Bybee，R.，amp;Landes，N.M. Science for life and living：An elementary school science program from Biological Sciences Improvement Study （BSCS）[J].The American Biology Teacher，1990，52（2）：92-98.

［2］劉淑蘋. 5E教學模式在高中英語寫作教學中的應用研究[D].延安：延安大學，2024.

［3］張藝穎.基于“5E”教學模式的高中化學元素化合物教學設計及實踐研究[D].昆明：云南師范大學，2022.

石純英" "上海市徐匯區董恒甫高級中學。