新課標下小學道德與法治生活化教學的策略

教育的本質是育人，根本目標則是教會學生如何更好地生活，所以教育與生活之間存在著緊密聯系。新課標明確要求，教師應圍繞社會發展趨勢和學生實際生活，創設綜合性課程。基礎教育階段的課程大致分為兩類：一類具有較強的數理性，其與生活的聯系主要表現為課程中的知識可以應用于解決生活中的問題；另一類具有較強的人文性，其與生活的聯系主要表現為課程知識是對生活經驗的概括和總結。小學階段的道德與法治學科就屬于后者，教師可以通過指向道德修養、法治素養、人格塑造、價值觀培養的課堂教學，向學生傳授為人處世的正確方法。本文通過分析新課標下小學道德與法治生活化教學的意義及其實施現狀，探討了相關教學活動的開展策略，以期為廣大教師提供一些有益參考。

一、新課標下小學道德與法治生活化教學的意義

道德與法治學科是專門為培養學生道德修養和法治素養而設置的學科，對培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及塑造其健全人格具有積極的推動作用。結合學科性質來看，道德與法治學科是基礎教育階段德育的主要載體，對提升小學道德與法治教學的質量、效果以及有效性的提升至關重要。教師以德育為核心、以育人為終極目標，科學開展生活化教學活動，能夠拉近學生與課堂的距離，深化學生對生活的認知，有效培養學生的社會責任感。

（一）借助生活元素拉近學生與課堂的距離

小學生因年齡小、思維認知發展尚不成熟、生活經歷不夠豐富，缺少人生閱歷和生活經驗。這種閱歷和經驗的匱乏，導致學生在學習過程中容易與課堂產生距離感。雖然課程內容與生活有著十分緊密的聯系，但是小學生在學習這些知識時仍會感到陌生和抽象。因此，教師想要拉近學生與課堂的距離，就應主動將生活元素引入課堂，設計生活化的教學活動，以此激發學生的學習興趣，幫助他們能夠更好地理解和掌握知識。

（二）借助課堂教學豐富學生對生活的認知

人是社會性動物，群居是人最基本的生活狀態，而社會有著一定的復雜性，生活也有著很多不確定性。雖然學校可以為學生提供一個知識繭房，但是學生不能只待在知識的繭房里，而是要接觸社會和了解社會，只有建立完整的社會認知體系，才能在進入社會后更快地適應社會生活。因此，在課堂教學中，教師不僅要教授學科知識，還要教授豐富的生活常識。生活化教學作為一種更貼近實際生活的教學模式，能夠為學生提供一個在課堂學習中深入了解生活的機會，而教師通過借助這一教學模式，能夠豐富、完善與深化學生對生活的認知。

（三）借助生活案例培養學生的社會責任感

生活案例是生活化教學模式下十分重要的教學素材，在培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及塑造其健全人格的過程中，教師合理應用生活案例，能夠幫助學生深入理解事物或事件的正反兩面。案例中人物的行為及其行為導致的結果，能夠為學生建立行為準則和行為邏輯框架提供參考。無論案例中的行為是否值得被推崇，學生都能夠通過學習案例，塑造個人道德觀，并從中總結出正確的為人處世之道。從個體在社會集體中的生活需求出發，生活案例在課堂教學實踐中的合理應用有助于培養學生的社會責任感，提升立德樹人目標的達成進度。

二、新課標下小學道德與法治生活化教學的實施現狀

新課標明確提出要基于社會發展和學生生活設計與開展教學活動的要求。在此背景下，生活化教學模式被引入課堂教學，尤其是與生活有著緊密聯系的道德與法治學科，也開始了指向生活化教學的課堂教學改革。然而，在小學道德與法治課堂中，生活化教學的實踐仍面臨一些挑戰。例如，教師在篩選生活元素時未能以學生的認知為依據、在設計教學活動時不注重突出學生主體地位、在應用生活案例時沒有結合實踐等，這些客觀存在的問題在一定程度上影響了生活化教學實施效果，因此需要得到切實的改善。

（一）選擇的生活元素與學生的認知脫節

新課標引領下的教育回歸了育人的本質，課堂教學也走向了以育人為終極目標的改革道路。育人的關鍵在于提升學生的核心素養，貼合學生認知水平和能力范圍的教學內容，最有利于學生的成長與進步。如果教學內容過于簡單，則缺乏挑戰性，難以突破學生的能力極限，實現階級式的提升；如果教學內容過于深奧，遠遠超出學生的認知與能力界限，則導致學生無法憑借自己的努力完成理解和內化，容易陷入自我懷疑與沮喪的狀態。然而，當前仍有部分教師在開展小學道德與法治生活化教學時，選擇的生活元素存在與學生認知脫節的問題。

（二）教學設計未能突出學生的主體地位

傳統模式下的課堂教學不夠突出學生的主體地位，在教學設計和實踐中都未能給予學生足夠的發揮空間，導致學生大多處于被動學習的狀態。這種被動學習雖然能夠讓學生理解和記憶一些知識，但在對學生思維的開發和建構上缺乏必要支持和助力，難以促進學生的個性化成長與全面發展。雖然生活化教學模式已被引入小學道德與法治課堂，但仍有部分教師未能根據生活化教學的要求調整自身的教學理念和方法，在設計教學活動時常忽略學生的主體地位，導致教學效果不理想。

（三）生活案例的應用未能與實踐相融合

道德與法治學科的教學最終目標是教會學生如何正確地為人和處事，道德與法治課堂上的生活化教學最終指向是學生回歸生活后的知行合一。在此背景下，小學道德與法治教師在設計和開展生活化教學時，不應僅局限于課堂之上，而應延伸至生活實踐，幫助學生積累更多的生活技巧和經驗。然而，從小學道德與法治生活化教學的實施現狀來看，生活實踐的缺失成為一個普遍且影響深遠的問題，理論與實踐相脫節，導致學生出現知行割裂的問題。

三、新課標下小學道德與法治生活化教學的實施策略

在新課標指引下，道德與法治課程是落實立德樹人這一根本任務的關鍵課程。因此，教師在開展道德與法治生活化教學時，應以落實立德樹人根本任務為立足點，從整體視角出發，探究提升學生政治素質、道德修養、法治素養和人格修養的有效路徑，將培養學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及塑造其健全人格的目標融入生活化教學全過程，從而實現最佳的育人效果。在生活化教學的設計與實踐中，教師應遵循兩條主線：一是挖掘與篩選生活元素及案例；二是開發與應用生活元素及案例。通過這兩條線索，逐步構建與當前教育生態更適配的生活化教學實踐體系，合理應用生活元素及案例，從而落實立德樹人的教育目標。

（一）挖掘與篩選生活元素及案例

1.從學生現實生活中提煉可用于教學的生活元素與案例

生活化教學中的“生活”是指學生的現實生活，即學生身邊隨時可以見到的人、物以及可能發生的事件。學生與其周圍世界保持著最為緊密的聯系，對身邊的人、事、物具有強烈的熟悉感。因此，在新課標的引領下，教師在設計小學道德與法治生活化教學活動時，應先從學生的現實生活中提煉可用素材，借助學生對周圍世界的熟悉感，充分發揮生活化教學的育人價值。

以部編版小學道德與法治四年級上冊第一單元第二課《我們的班規我們訂》教學為例。這一課的教學主要圍繞“班規”展開，教師需要先向學生介紹班規是什么和班規的重要性，然后再圍繞班規的制定和執行，引導學生展開對規則的探究與思考，以此培養學生的規則意識。在學校層面上，學生身處的最小學習單位就是班級，每個學生都是班級不可或缺的一員。因此，在生活化教學模式下，教師應結合學生所在班級的實際情況，引導他們制訂和執行班規。在制訂過程中，教師可以先引導學生結合實際需求展開討論，分析班級在課上和課后的紀律表現，并羅列出班級存在的紀律問題。隨后，教師可以引導學生針對這些問題提出相應的紀律規范，并討論每一條班規的可行性。教師運用生活化教學模式，開展課堂教學實踐活動，能夠幫助學生認識到班規的重要性，以此助推學生積極參與班規的制訂過程。

2.從新聞典型事件中篩選可用于教學的生活元素與案例

除了學生親身經歷的現實生活，新聞中展現的世界也能為小學道德與法治的生活化教學提供素材。隨著信息技術的發展，互聯網將遠隔千里的人們聯系到一起，使我們得以通過他人的親歷生活，構建完整的世界認知體系。因此，在新課標的引領下，教師在設計小學道德與法治生活化教學內容時，可以從新聞典型事件中提取可用素材，以此拓寬學生的視野，讓他們對不同的生活軌跡有所認識。

以部編版小學道德與法治四年級上冊第三單元第八課《網絡新世界》教學為例。這一課的教學主要圍繞“網絡”展開，從網絡世界的新精彩、新規則和網絡游戲的利弊這三個角度出發，引導學生認識網絡世界的正反兩面。在教學中，教師不僅要帶領學生了解網絡的出現為社會帶來了什么樣的改變，還要教會學生如何正確利用網絡來了解世界和放松身心，從而避免學生沉迷網絡和接收過量的不良信息。當前，學生在網絡時代所面臨的最大誘惑就是短視頻和網絡游戲，因此教師在設計生活化教學內容時，有必要引入新聞報道中有關未成年人沉迷網絡的典型事例，如近幾年常出現的“未成年人不知節制地用家長手機往游戲里充錢”事件，借助真實事件中當事人家庭所受的負面影響，引導學生深入分析網絡的正反兩面作用，幫助其樹立正確的網絡觀。

（二）開發與應用生活元素及案例

1.結合現實生活創設情境，用情境問題引導學生的探究式學習

情境是生活化教學的重要載體之一，教師結合實際生活創設生活化情境，能夠為學生提供一個更加真實的探究空間。在情境的輔助與賦能下，學生通過深入探究情境中的問題，實現從被動學習向主動學習的轉變，并在自主探究中鍛煉了思維能力。因此，在新課標引領下，小學道德與法治教師應將生活化教學與情境教學相融合，利用生活情境引導學生開展探究式學習活動，以此提高學生的探究能力和問題解決能力。

以部編版小學道德與法治四年級下冊第一單元第三課《當沖突發生》教學為例。這一單元的主題是“同伴與交往”，第三課主要圍繞著“與同伴發生沖突后應當怎么做”的問題展開，旨在教會學生如何用正確的方式處理人際交往中的矛盾。在生活化教學的視域下，教師可以通過創設生活情境，搭建一個以“沖突”為主題的探究環境，引導學生結合情境中的事件，整理沖突后正確的處事方法與錯誤的處事方法。如，教師可以創設如下情境：小明和小林是好朋友，但在學校組織春游的前一天鬧了點小矛盾，第二天春游時小明又不小心撞灑了小林手里的杯子，隨后二人在游玩過程中持續不和，處處針鋒相對。在完成情境創設后，教師可以向學生提出一系列問題：“好朋友為什么也會產生沖突？沖突后的針鋒相對可能導致什么樣的嚴重后果？”以此引導學生在情境中對“正確應對沖突的方法”進行深入探究。

2.結合真實案例組織實踐，用實踐任務引導學生的體驗式學習

與其他課程不同，道德與法治課程不僅是一門思政理論課程，也是一門綜合活動課程，對學生政治素質、道德修養、法治素養和人格品質的培養，并非僅限于課堂上的理論教學，也能通過課堂之外的實踐活動實現。因此，在新課標的引領下，小學道德與法治教師可以將生活化教學與實踐教學相融合，通過布置實踐任務，引導學生進行體驗式學習。

以部編版小學道德與法治四年級下冊第三單元第九課《生活離不開他們》教學為例。這一課的教學主要圍繞“勞動者和他們的付出”展開，旨在培養學生的勞動意識和對勞動者的感激之情。在生活化教學的視域下，教師應通過引導學生參與勞動實踐，豐富學生的勞動體驗，讓學生在實踐中體悟到勞動者的辛勞，真正認識到勞動的意義和價值，這對學生形成勞動意識和感恩心理至關重要。在學校的支持下，教師可以與企業或事業單位建立合作，在確保學生人身安全的前提下，共同開展職業體驗式的勞動實踐活動。社會上的每一份職業都有著自己的價值，不同崗位上人們的共同努力是推動社會進步的關鍵力量，而學生在生活實踐中的體驗能夠幫助他們深刻理解個體勞動對于社會發展的重大意義。

四、結語

綜上所述，道德與法治學科是一門與生活有著緊密聯系的學科，生活化教學是跟道德與法治學科適配的一種教學模式。教師通過科學設計與合理開展生活化教學活動，能夠充分發揮道德與法治學科的育人價值，為立德樹人這一根本目標的達成提供有力支撐。因此，教師應準確把握道德與法治課程的政治性、思想性、綜合性與實踐性特征，將道德與法治學科作為育人的核心載體，利用道德與法治課程和實際生活的緊密聯系，開展生活化教學活動，引導學生深入探究道德與法治課程，為立德樹人目標的最終實現奠定堅實基礎。