指向語(yǔ)言素養(yǎng)提升的古詩(shī)教學(xué)探索

古詩(shī)這一文學(xué)體裁蘊(yùn)藏著極為豐富的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。古詩(shī)內(nèi)容廣博，內(nèi)涵豐富，形式多樣，是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。在古詩(shī)教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀感悟、意象解析、情境創(chuàng)作等方式，深入理解古詩(shī)的內(nèi)涵，提升課堂教學(xué)效果。

一、誦讀感悟

誦讀是古詩(shī)教學(xué)的基石，學(xué)生借助富有節(jié)奏與韻律的誦讀，能夠直觀地領(lǐng)略古詩(shī)的音樂(lè)之美。在反復(fù)誦讀的進(jìn)程中，古詩(shī)的平仄、押韻等韻律特性會(huì)逐漸烙印在學(xué)生的腦海里，這對(duì)他們形成良好的語(yǔ)感大有裨益。不同的古詩(shī)具有各異的情感基調(diào)，學(xué)生在誦讀時(shí)需依據(jù)情感的變化靈活地調(diào)整節(jié)奏與語(yǔ)調(diào)，進(jìn)而更為深刻地把握詩(shī)歌的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言素養(yǎng)的提升。

例如，在《望廬山瀑布》一詩(shī)的教學(xué)中，教師首先給學(xué)生進(jìn)行了范讀，讀到“日照香爐生紫煙”時(shí)，語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)輕柔上揚(yáng)，仿佛引領(lǐng)學(xué)生踏入了云霧繚繞的廬山仙境；讀到“遙看瀑布掛前川”時(shí)，聲音稍作停頓，著重突出“遙看”“掛”等詞語(yǔ)的讀音，讓學(xué)生切實(shí)感受到瀑布的雄偉壯觀。隨后，教師讓學(xué)生模仿教師的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，跟著教師誦讀，初步感知詩(shī)歌的韻律。緊接著，教師讓學(xué)生自由朗讀，鼓勵(lì)他們依據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的初步理解，嘗試讀出屬于自己的節(jié)奏。在學(xué)生朗讀時(shí)，教師進(jìn)行巡視并給予個(gè)別指導(dǎo)，及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤。為了促使學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)歌的情感，教師組織學(xué)生開(kāi)展小組誦讀活動(dòng)。每個(gè)小組的成員相互傾聽(tīng)，相互評(píng)價(jià)，共同探討如何通過(guò)誦讀更好地展現(xiàn)瀑布的磅礴氣勢(shì)以及詩(shī)人對(duì)大自然的贊美之情。小組誦讀活動(dòng)結(jié)束后，各小組進(jìn)行誦讀展示。有的小組在誦讀“飛流直下三千尺”時(shí)，語(yǔ)速加快，聲音激昂，將瀑布飛流而下的氣勢(shì)展現(xiàn)得淋漓盡致；有的小組在誦讀“疑是銀河落九天”時(shí)，語(yǔ)調(diào)拖長(zhǎng)，滿是驚嘆之感。之后，教師組織學(xué)生開(kāi)展配樂(lè)誦讀活動(dòng)。教師挑選氣勢(shì)恢宏的古典音樂(lè)，讓學(xué)生在音樂(lè)的烘托下，再次誦讀詩(shī)歌。通過(guò)多種形式的誦讀活動(dòng)，學(xué)生熟練地掌握了詩(shī)歌的韻律，深刻地理解了詩(shī)歌的內(nèi)涵。

在上述教學(xué)案例中，教師借助多樣化的誦讀方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》，學(xué)生在持續(xù)的誦讀實(shí)踐中，精準(zhǔn)地把握了古詩(shī)的韻律特點(diǎn)。

二、意象解析

意象作為古詩(shī)中寄托詩(shī)人情感的具體形象，是理解古詩(shī)內(nèi)涵的關(guān)鍵。每一個(gè)意象都承載著豐富的文化內(nèi)涵以及詩(shī)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)。在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生解析意象，能夠助力他們跨越時(shí)空的界限，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。通過(guò)對(duì)意象的深度剖析，學(xué)生可以明白詩(shī)人如何運(yùn)用意象來(lái)營(yíng)造意境、表達(dá)情感，進(jìn)而提升對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的理解能力和感悟能力，深化對(duì)詩(shī)歌主題的認(rèn)知，推動(dòng)語(yǔ)言素養(yǎng)的發(fā)展。

例如，在《詠柳》一詩(shī)的教學(xué)中，教師首先引領(lǐng)學(xué)生辨識(shí)詩(shī)中的意象。學(xué)生迅速捕捉到“柳樹(shù)”“碧玉”“絲絳”等關(guān)鍵意象。教師可以提出問(wèn)題：“詩(shī)人緣何將柳樹(shù)比作碧玉？”學(xué)生陷入沉思并積極回應(yīng)，有的學(xué)生說(shuō)：“碧玉的顏色與柳樹(shù)相近，均為綠色。”教師進(jìn)一步啟發(fā)：“僅是顏色上的相似嗎？碧玉還有哪些特點(diǎn)呢？”經(jīng)過(guò)一番思索，有的學(xué)生答道：“碧玉表面光滑，質(zhì)地精美，恰似柳樹(shù)的葉子。”教師對(duì)學(xué)生的回答予以肯定，并解釋道：“在古代文化中，碧玉還常作為美好事物與青春活力的象征。詩(shī)人以碧玉喻柳樹(shù)，不僅生動(dòng)地描繪了柳樹(shù)的顏色與質(zhì)感，還賦予其一種青春靈動(dòng)的美學(xué)特點(diǎn)。”隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“絲絳”這一意象進(jìn)行深入分析。教師提出問(wèn)題：“‘萬(wàn)條垂下綠絲絳’中的絲絳究竟是什么樣的？它與柳樹(shù)的枝條有何關(guān)聯(lián)？”學(xué)生結(jié)合生活中的經(jīng)驗(yàn)，紛紛表述：“絲絳細(xì)長(zhǎng)且柔軟，柳樹(shù)的枝條亦是如此，隨風(fēng)搖曳。”教師補(bǔ)充道：“絲絳在古代常被用于裝飾，十分精美。詩(shī)人用絲絳來(lái)比喻柳樹(shù)的枝條，讓我們感受到柳樹(shù)枝條的柔美與精致，仿佛目睹了一幅美麗的春日柳樹(shù)圖。”隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生整體感受這些意象營(yíng)造出的意境。教師描述道：“在春天的陽(yáng)光下，高高的柳樹(shù)上長(zhǎng)滿了翠綠的新葉，宛如用碧玉裝扮而成。無(wú)數(shù)細(xì)長(zhǎng)柔軟的枝條垂下來(lái)，猶如綠色的絲絳隨風(fēng)飄舞。這是一幅多么美麗的畫(huà)面啊！詩(shī)人通過(guò)這些意象，表達(dá)了對(duì)柳樹(shù)、對(duì)春天怎樣的情感呢？”學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，深刻地體會(huì)到詩(shī)人對(duì)春天和柳樹(shù)的贊美之情。

在上述教學(xué)案例中，教師通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生對(duì)《詠柳》中“碧玉”“絲絳”等意象進(jìn)行深入解析，幫助學(xué)生理解了詩(shī)人如何運(yùn)用意象來(lái)描繪柳樹(shù)的形態(tài)美。

三、情境創(chuàng)作

教學(xué)的關(guān)鍵在于為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境任務(wù)。情境任務(wù)不僅能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能推動(dòng)學(xué)生的思維向深度與廣度延展，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。情境創(chuàng)作是將古詩(shī)學(xué)習(xí)與學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的有效途徑。因此，教師借助多元情境的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生的表達(dá)提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)高效的情境，不斷豐富學(xué)生的古詩(shī)體驗(yàn)感，激活學(xué)生的創(chuàng)作思維。

例如，在《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)的教學(xué)中，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)情境：假定學(xué)生即為王維本人，身處異鄉(xiāng)，恰逢重陽(yáng)佳節(jié)，目睹周圍人登高、插茱萸、飲菊花酒，心中涌起對(duì)家鄉(xiāng)和親人的深切思念。在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生以王維的身份，撰寫(xiě)一篇短文，抒發(fā)內(nèi)心的情感。學(xué)生紛紛投入創(chuàng)作活動(dòng)中。有的學(xué)生這樣寫(xiě)道：“重陽(yáng)佳節(jié)，人們紛紛登高望遠(yuǎn)，熱鬧非凡。我獨(dú)自站在異鄉(xiāng)的街頭，目光穿過(guò)熙熙攘攘的人群，投向那遙遠(yuǎn)的高山，心中浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)親人登高遠(yuǎn)眺的身影。他們是否也在思念我呢？那滿山的茱萸，香氣襲人，而我卻無(wú)法親手為親人插上。手中的菊花酒，苦澀難咽，每一口都承載著我對(duì)家鄉(xiāng)和親人的無(wú)盡思念。”創(chuàng)作完成后，每個(gè)學(xué)生都在小組內(nèi)閱讀自己的作品，其他成員則給予中肯的評(píng)價(jià)和建議。

在上述教學(xué)案例中，教師引導(dǎo)學(xué)生以王維的視角進(jìn)行創(chuàng)作，將《九月九日憶山東兄弟》的學(xué)習(xí)與自身的語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái)，鍛煉了寫(xiě)作能力。

綜上所述，在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)古詩(shī)的具體內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，靈活地選擇和運(yùn)用具體的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)的海洋中自由遨游，感受中華文化的博大精深，不斷提升自身的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

作者簡(jiǎn)介：山東省濟(jì)南市市中區(qū)文景小學(xué)語(yǔ)文教師。