摘要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在一系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),并在黨的二十大報(bào)告中將“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”列為“三個(gè)務(wù)必”的總體要求之一,形成了習(xí)近平敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的重要論述。這一重要論述是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的杰出運(yùn)用和創(chuàng)新,是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承弘揚(yáng)、創(chuàng)新性發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾、挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)的迫切需要,具有歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)內(nèi)涵和重大的意義,亟需我們對(duì)其生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐要求作出系統(tǒng)探討,從而提升貫徹執(zhí)行的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)定性。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平;“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”;新時(shí)代;中國(guó)特色社會(huì)主義思想
中圖分類號(hào):D012 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-854X(2025)01-0052-06
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的胸懷和擔(dān)當(dāng),向全黨反復(fù)強(qiáng)調(diào),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。他在多個(gè)重要場(chǎng)合、從不同角度對(duì)“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)進(jìn)行了闡發(fā),形成了內(nèi)涵豐富、具有深刻的理論價(jià)值與明確的實(shí)踐指向的系統(tǒng)性論述。本文擬就這一主題發(fā)表一些自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的生成邏輯
習(xí)近平總書(shū)記提出依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地,“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”,這是歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然要求。
(一)歷史邏輯:中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)
歷史是最好的教科書(shū)。以史為鏡,可以知興衰、察未來(lái)。毛澤東早就說(shuō)過(guò):“研究中共黨史,應(yīng)該以中國(guó)做中心,把屁股坐在中國(guó)身上”,“如果不研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史的發(fā)展,黨的思想斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng),我們的研究就不會(huì)有結(jié)果”。(1)黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)作了“十個(gè)堅(jiān)持”的科學(xué)總結(jié),其中第八個(gè)就是“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”,并明確指出:“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。黨和人民取得的一切成就,不是天上掉下來(lái)的,不是別人恩賜的,而是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)取得的。”(2)回顧我們黨一百多年來(lái)圍繞中華民族偉大復(fù)興艱苦卓絕的奮斗歷程,可以清楚看出,我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期取得的重大成就,都是堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)而獲得的結(jié)果。其中的道理何在?
首先,這是由我們黨肩負(fù)的歷史使命所決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是一件開(kāi)天辟地的大事變。黨一成立就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界謀和平確立為自己的初心使命,并將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一人類社會(huì)最崇高理想確立為黨的最高綱領(lǐng)。而要實(shí)現(xiàn)這一最高綱領(lǐng)卻是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,沒(méi)有敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神和定力,不可能戰(zhàn)勝前進(jìn)途中各種困難、風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)。習(xí)近平說(shuō)得好:“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就……實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。如果大家都覺(jué)得這是看不見(jiàn)摸不著的東西,沒(méi)有必要為之奮斗和犧牲,那共產(chǎn)主義就真的永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了了。我們現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是向著最高理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在努力。”(3)
其次,這是由我們黨面臨的特殊國(guó)情和世情所決定的。在中國(guó)這塊960多萬(wàn)平方公里的土地上扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)現(xiàn)理想,迎接光明的未來(lái),就要從中國(guó)實(shí)際出發(fā),探索出正確的革命、建設(shè)和改革道路。旗幟決定方向,道路決定命運(yùn)。道路靠實(shí)踐來(lái)探索,探索中出現(xiàn)起伏曲折是常有的事,對(duì)此,以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)得特別清楚。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中指出,中國(guó)國(guó)情、世情的重大特點(diǎn)之一是“中國(guó)革命的敵人是異常強(qiáng)大的。中國(guó)革命的敵人不但有強(qiáng)大的帝國(guó)主義,而且有強(qiáng)大的封建勢(shì)力,而且在一定時(shí)期內(nèi)還有勾結(jié)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力以與人民為敵的資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)派”,“在這樣的敵人面前,中國(guó)革命的長(zhǎng)期性和殘酷性就發(fā)生了。因?yàn)槲覀兊臄橙耸钱惓?qiáng)大的,革命力量就非在長(zhǎng)期間內(nèi)不能聚積和鍛煉成為一個(gè)足以最后地戰(zhàn)勝敵人的力量。因?yàn)閿橙藢?duì)于中國(guó)革命的鎮(zhèn)壓是異常殘酷的,革命力量就非磨練和發(fā)揮自己的頑強(qiáng)性,不能堅(jiān)持自己的陣地和奪取敵人的陣地”。(4)正由于這一特殊國(guó)情和世情,使得我國(guó)的新民主主義革命特別艱難和復(fù)雜,經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),用了28年的時(shí)間,才最終取得了新民主主義革命的勝利。
新中國(guó)成立后,我們面臨的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的任務(wù)更加艱巨復(fù)雜。建國(guó)初期毛澤東指出:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”(5)經(jīng)過(guò)近30年的艱苦奮斗,我們才在一窮二白的基礎(chǔ)上完成了社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。
改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,面對(duì)十年內(nèi)亂造成的混亂局面,突破“兩個(gè)凡是”的思想束縛,殺出了一條改革開(kāi)放的血路,開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化,才領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大“中國(guó)奇跡”,取得了舉世矚目的重大成就。但在肯定這些成就的同時(shí),我們黨更加清醒地認(rèn)識(shí)到,目前我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是我國(guó)最大的國(guó)情,“一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制訂規(guī)劃”。(6)鄧小平明確指出:“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”(7)
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,進(jìn)入到不可逆轉(zhuǎn)的偉大轉(zhuǎn)折期。但在肯定這些成就時(shí),習(xí)近平莊嚴(yán)宣告:“必須清醒認(rèn)識(shí)到,中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們面臨著難得機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這個(gè)關(guān)鍵當(dāng)口,容不得任何停留、遲疑、觀望,必須不忘初心、牢記使命,一鼓作氣、繼續(xù)奮斗。”(8)可見(jiàn),習(xí)近平關(guān)于“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的論述,是對(duì)我們黨一百多年來(lái)取得勝利的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是我們黨永葆旺盛生機(jī)活力的基因密碼。
(二)理論邏輯:對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的杰出運(yùn)用和創(chuàng)新
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。理論邏輯是對(duì)歷史邏輯、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)和概括,“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的理論邏輯,是唯物辯證法宇宙觀的核心要求。
唯物辯證法宇宙觀認(rèn)為,任何事物都包含矛盾,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾在運(yùn)動(dòng)著的事物中具有兩重屬性,一重是同一性,即指矛盾雙方在一定條件下互相聯(lián)結(jié)、互相依存、互相滲透、互相貫通的性質(zhì);另一重是斗爭(zhēng)性,即指矛盾雙方互相分離、互相對(duì)立、互相排斥、互相否定的性質(zhì)。矛盾的這兩重性都不可缺少。只有斗爭(zhēng)性而無(wú)同一性的矛盾,或者只有同一性而無(wú)斗爭(zhēng)性的矛盾,都不存在。如實(shí)反映矛盾,就必須在同一中把握斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中把握同一。這是馬克思主義的一個(gè)重要的方法論原則。在矛盾的運(yùn)動(dòng)發(fā)展中,斗爭(zhēng)性是使矛盾雙方的聯(lián)系發(fā)生改變的力量。正因?yàn)槊茈p方互相排斥、互相斗爭(zhēng),才使雙方的力量有消有長(zhǎng),雙方的聯(lián)系才逐步發(fā)生變化,使得舊的統(tǒng)一體遭到破壞,新的統(tǒng)一體得以建立,舊事物轉(zhuǎn)變?yōu)樾率挛铩K远窢?zhēng)性在新舊事物轉(zhuǎn)化、代謝中起著十分重要的作用。由此出發(fā),毛澤東曾經(jīng)兩次強(qiáng)調(diào)“有人說(shuō)我們黨的哲學(xué)叫‘斗爭(zhēng)哲學(xué)’”,“我說(shuō)‘你講對(duì)了’”。(9) 1959年他又指出:“按照唯物辯證法,矛盾和斗爭(zhēng)是永遠(yuǎn)的,否則不成其為世界。資產(chǎn)階級(jí)的政治家說(shuō),共產(chǎn)黨的哲學(xué)就是斗爭(zhēng)哲學(xué)。一點(diǎn)也不錯(cuò)。不過(guò),斗爭(zhēng)形式,依時(shí)代不同而有所不同罷了。”(10)當(dāng)然同一性的地位和作用也不可忽視。同一性是保持事物相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的力量。任何事物在激烈變動(dòng)即質(zhì)變之后,都要保持一定的穩(wěn)定和平衡,才能得以持續(xù)地發(fā)展。同一性更為重要的作用是決定矛盾雙方轉(zhuǎn)化的可能和趨勢(shì),正是由于矛盾對(duì)立雙方互相聯(lián)結(jié)、互相依存,才使對(duì)立雙方必然發(fā)生轉(zhuǎn)化,而不是主觀的隨意的亂轉(zhuǎn)。唯物辯證法的上述觀點(diǎn)和看法,為我們黨“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”,依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地,提供了深層次的理論依據(jù)和內(nèi)在邏輯。
(三)現(xiàn)實(shí)邏輯:應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾、挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的迫切需要
科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立170多年的歷史實(shí)踐證明,任務(wù)的艱巨和斗爭(zhēng)的勇氣、決心與毅力是成正比的。凡是肩負(fù)著馬克思主義使命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,沒(méi)有一個(gè)不是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨及其黨員的首要職責(zé),發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),是一切黨員和進(jìn)步人士的必備素質(zhì)。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第一章第三條“黨員義務(wù)”中明確規(guī)定:“為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出,英勇斗爭(zhēng),不怕?tīng)奚!保?1)這個(gè)規(guī)定是用鮮血凝聚的實(shí)踐結(jié)晶,在困難、危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)面前,只有共產(chǎn)黨人自覺(jué)做到時(shí)刻準(zhǔn)備挺身而出、英勇斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚庞锌赡茉趯?shí)實(shí)在在的頑強(qiáng)艱苦斗爭(zhēng)中,帶領(lǐng)人民群眾化難為易、化危為機(jī)、化險(xiǎn)為夷,取得勝利。
習(xí)近平在黨的二十大報(bào)告中指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè),前途光明,任重道遠(yuǎn)。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整,我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇。同時(shí),世紀(jì)疫情影響深遠(yuǎn),逆全球化思潮抬頭,單邊主義、保護(hù)主義明顯上升,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力,局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā),全球性問(wèn)題加劇,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開(kāi)、繞不過(guò),黨的建設(shè)特別是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨不少頑固性、多發(fā)性問(wèn)題,來(lái)自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)。我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期,各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時(shí)可能發(fā)生。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。”(12)習(xí)近平作出的這一戰(zhàn)略判斷,為我們黨在現(xiàn)實(shí)條件下敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)和實(shí)踐邏輯。大量事實(shí)證明,這一戰(zhàn)略判斷及其應(yīng)對(duì)方針是完全正確的。
二、“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的科學(xué)內(nèi)涵
表面看來(lái),“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”只有八個(gè)字,但細(xì)究其科學(xué)內(nèi)涵,卻寓意深刻、蘊(yùn)含豐富。
(一)“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”包含著斗爭(zhēng)中三個(gè)根本問(wèn)題的回答
第一個(gè)問(wèn)題:什么是斗爭(zhēng)?第二個(gè)問(wèn)題:為什么要進(jìn)行斗爭(zhēng)?第三個(gè)問(wèn)題:怎樣進(jìn)行斗爭(zhēng)?對(duì)于這三個(gè)根本問(wèn)題,習(xí)近平在一系列重要論述中,依據(jù)馬克思主義的斗爭(zhēng)精神及其后繼者創(chuàng)新者的論述,作出了科學(xué)的明確回答。
對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,習(xí)近平指出:“我們講的斗爭(zhēng),不是為了斗爭(zhēng)而斗爭(zhēng),也不是為了一己私利而斗爭(zhēng),而是為了實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負(fù)重、苦干實(shí)干、攻堅(jiān)克難。”(13)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》認(rèn)為,斗爭(zhēng)的含義有三:一是矛盾的雙方互相沖穾,一方力求戰(zhàn)勝另一方。二是群眾用說(shuō)理、揭發(fā)、控訴等方式打擊敵對(duì)分子或壞分子。三是努力奮斗,如為祖國(guó)繁榮昌盛而努力奮斗。(14)這都說(shuō)明斗爭(zhēng)和矛盾一樣是一種客觀存在的現(xiàn)象,只能如實(shí)承認(rèn)、主動(dòng)應(yīng)變,決不能裝聾作啞、否認(rèn)事實(shí)。
對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題,習(xí)近平指出:“我們共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng),從來(lái)都是奔著矛盾問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)去的。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期,面臨的重大斗爭(zhēng)不會(huì)少,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)和國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、港澳臺(tái)工作、外交工作、黨的建設(shè)等方面都有,而且越來(lái)越復(fù)雜。”(15)這就決定了我們對(duì)于斗爭(zhēng),只能早作準(zhǔn)備、早作防范,防患于未然, “堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地”。(16)
對(duì)于第三個(gè)問(wèn)題,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的。”(17)“斗爭(zhēng)是一門(mén)藝術(shù),要善于斗爭(zhēng)。在各種重大斗爭(zhēng)中,我們要堅(jiān)持增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程和斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)干部要守土有責(zé)、守土盡責(zé),召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。要注重策略方法,講求斗爭(zhēng)藝術(shù)。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面,堅(jiān)持有理有利有節(jié),合理選擇斗爭(zhēng)方式、把握斗爭(zhēng)火候,在原則問(wèn)題上寸步不讓,在策略問(wèn)題上靈活機(jī)動(dòng)。要根據(jù)形勢(shì)需要,把握時(shí)、度、效,及時(shí)調(diào)整斗爭(zhēng)策略。要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取團(tuán)結(jié),在斗爭(zhēng)中謀求合作,在斗爭(zhēng)中爭(zhēng)取共贏。”(18)
習(xí)近平總書(shū)記的上述回答,系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富,是對(duì)馬克思主義斗爭(zhēng)思想的發(fā)展,為我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)提供了科學(xué)指南和行動(dòng)遵循。
(二)敢于斗爭(zhēng)是取得勝利的首要前提、法寶和品格
“敢于斗爭(zhēng)是我們黨的鮮明品格。我們黨依靠斗爭(zhēng)走到今天,也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。”(19)我們黨在內(nèi)憂外患中誕生、在歷史磨難中成長(zhǎng)、在攻堅(jiān)克難中壯大,錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。當(dāng)嚴(yán)峻形勢(shì)和斗爭(zhēng)任務(wù)擺在面前時(shí),骨頭要硬,出擊要狠,能戰(zhàn)能勝。我們共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng),“大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。凡是危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)核心利益和重大原則的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)人民根本利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),凡是危害我國(guó)實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),只要來(lái)了,我們就必須進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),而且必須取得斗爭(zhēng)勝利。我們的頭腦要特別清醒、立場(chǎng)要特別堅(jiān)定,牢牢把握正確斗爭(zhēng)方向,做到在各種重大斗爭(zhēng)考驗(yàn)面前‘不畏浮云遮望眼’,‘亂云飛渡仍從容’”。(20)
(三)善于斗爭(zhēng)是完成任務(wù)、取得勝利的必備條件、方法和能力
在斗爭(zhēng)前面加上“善于”二字,表明我們黨在敢于斗爭(zhēng)的前提下,十分重視斗爭(zhēng)藝術(shù)、斗爭(zhēng)方法、斗爭(zhēng)能力,增強(qiáng)斗爭(zhēng)的可控性和必勝性。為此,要求我們必須做到下列三點(diǎn):
第一,學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,特別是貫徹其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的理論基礎(chǔ),并實(shí)事求是地分析斗爭(zhēng)的實(shí)際情況,明確發(fā)展趨勢(shì),制定斗爭(zhēng)方案,提高斗爭(zhēng)本領(lǐng),力求斗爭(zhēng)取得勝利。
第二,遵循斗爭(zhēng)規(guī)律,把握斗爭(zhēng)大勢(shì),抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,集中打擊要害,從根本上解決問(wèn)題,扭轉(zhuǎn)不利局面。
第三,講究斗爭(zhēng)藝術(shù),掌握斗爭(zhēng)方法。合理選擇斗爭(zhēng)方式,掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),尤其要重視把握時(shí)、度、效。
“時(shí)”,講的是善于斗爭(zhēng)要把握時(shí)空、時(shí)勢(shì)、時(shí)機(jī)。在時(shí)空上,要做到布局合理、全領(lǐng)域覆蓋。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日新月異,信息化、網(wǎng)絡(luò)化、人工智能化、數(shù)字化的快速發(fā)展,我們的斗爭(zhēng)時(shí)空領(lǐng)域與傳統(tǒng)社會(huì)不同,增添了虛擬網(wǎng)絡(luò)空間,斗爭(zhēng)內(nèi)容增添了網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)攻擊,甚至網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭(zhēng)等。這就要求我們?cè)鎏頃r(shí)空上的科學(xué)部署,共繪網(wǎng)上網(wǎng)下的同心圓,做到全領(lǐng)域覆蓋。在時(shí)勢(shì)上,要求我們應(yīng)勢(shì)而動(dòng),順勢(shì)而為,審時(shí)度勢(shì)開(kāi)展斗爭(zhēng)。在時(shí)機(jī)上,要求我們從全局出發(fā),把握時(shí)機(jī),分清主次、先后、緩急,及時(shí)開(kāi)展斗爭(zhēng)。
“度”,講的是事物量變與質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵點(diǎn)、火候點(diǎn)。能否及時(shí)抓住關(guān)鍵、火候,把握好這個(gè)度,是衡量斗爭(zhēng)藝術(shù)是否到位的主要標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)度,包括斗爭(zhēng)的廣度、尺度和力度。廣度解決的是在我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍諸領(lǐng)域,凡是出現(xiàn)了矛盾問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),都要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。尺度解決的是堅(jiān)持斗爭(zhēng)的底線思維問(wèn)題。凡觸碰政治底線、法律、紀(jì)律紅線的,都要開(kāi)展斗爭(zhēng)。力度強(qiáng)調(diào)的是要堅(jiān)持剛?cè)岵?jì)、寬嚴(yán)相濟(jì)的原則,運(yùn)用剛性制度規(guī)范和柔性說(shuō)服教育等方式,及時(shí)做好工作,求得斗爭(zhēng)的勝利。
“效”講的是在善于斗爭(zhēng)中,要強(qiáng)調(diào)干實(shí)事、謀實(shí)招、務(wù)實(shí)效,進(jìn)而彰?多效,鞏固長(zhǎng)效。
(四)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的突出特色和主要優(yōu)勢(shì)
這些特色和優(yōu)勢(shì)來(lái)自無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的特殊性質(zhì)、宗旨、作用和地位,具體體現(xiàn)在四個(gè)方面。
第一,黨性和人民性的結(jié)合和統(tǒng)一。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。”(21)中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)就遵循馬克思主義的黨建學(xué)說(shuō),明確提出黨的宗旨是為人民服務(wù),強(qiáng)調(diào)以人為本、以人民的根本利益為中心,黨的根基在人民,血脈在人民、力量在人民。這就既堅(jiān)持了共產(chǎn)黨的黨性原則,又堅(jiān)持了人民性的根本立場(chǎng),是黨性和人民性的內(nèi)在結(jié)合和統(tǒng)一。這種結(jié)合和統(tǒng)一,既體現(xiàn)在斗爭(zhēng)的全過(guò)程,也體現(xiàn)在斗爭(zhēng)的目標(biāo)、任務(wù)和結(jié)果上。正是由于這種黨性和人民性的結(jié)合和統(tǒng)一,使得我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的斗爭(zhēng),既具有理論指導(dǎo)上的正確性,能夠始終保持斗爭(zhēng)方向的明確和方針政策的適當(dāng),又在斗爭(zhēng)中始終保障了人民的根本利益,增強(qiáng)黨和人民之間的團(tuán)結(jié)和一致,做到有理、有利、有節(jié)。
第二,戰(zhàn)略原則的堅(jiān)定性和策略運(yùn)用的靈活性的結(jié)合和統(tǒng)一。這是我們黨創(chuàng)造歷史上的輝煌、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和困難,奪取勝利的成功之道。運(yùn)用這一成功之道,既要增強(qiáng)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略前瞻性,把握斗爭(zhēng)發(fā)展規(guī)律,弄清其發(fā)展趨勢(shì),洞悉斗爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題及有利和不利條件,確立戰(zhàn)略目標(biāo),制定戰(zhàn)略部署;又要注重斗爭(zhēng)的策略性,懂得策略是為戰(zhàn)略服務(wù)的,是戰(zhàn)略實(shí)施的科學(xué)方法。策略要靈活機(jī)動(dòng)、隨機(jī)應(yīng)變,臨機(jī)決策,順勢(shì)而為,做到戰(zhàn)略和策略相結(jié)合的互補(bǔ)互幫。
第三,守正與創(chuàng)新的結(jié)合和統(tǒng)一。這是習(xí)近平談新時(shí)代治國(guó)理政中經(jīng)常運(yùn)用的重要思維方法。守正就是堅(jiān)持正確斗爭(zhēng)的原則和方向,不犯顛覆性錯(cuò)誤。創(chuàng)新就要在斗爭(zhēng)中把握時(shí)代脈搏、斗爭(zhēng)趨勢(shì),引領(lǐng)其向著取得勝利的方向發(fā)展。守正,就要守好黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度,始終不動(dòng)搖其中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則。創(chuàng)新,就要深入斗爭(zhēng)發(fā)展的前沿,從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、方法創(chuàng)新,順應(yīng)人民美好生活的追求和良好心愿,更好地解決現(xiàn)實(shí)面臨的突出問(wèn)題,積極識(shí)變、應(yīng)變、求變,促使守正和創(chuàng)新的結(jié)合和統(tǒng)一。
第四,遵循規(guī)律性和發(fā)揮能動(dòng)性的結(jié)合和統(tǒng)一。任何人類實(shí)踐要取得成功都必須將遵循規(guī)律和發(fā)揮能動(dòng)性相結(jié)合,這是歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。我們?cè)诙窢?zhēng)中光講遵循客觀規(guī)律性,不講發(fā)揮主觀能動(dòng)性,或者光講發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不講遵循客觀規(guī)律性,都是不對(duì)的。只有既遵循客觀規(guī)律性,又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才是符合唯物辯證法的斗爭(zhēng)精神和邏輯的。
三、“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的實(shí)踐要求
探討“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵,歸根到底是為了“堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”。(22)那么,在新時(shí)代新征程中怎樣才能適應(yīng)偉大斗爭(zhēng)的實(shí)踐要求,開(kāi)辟事業(yè)的新天地呢?
(一)保持戰(zhàn)略清醒,增強(qiáng)斗爭(zhēng)自覺(jué)
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。世情、國(guó)情、黨情隨著時(shí)代的變化,出現(xiàn)了好些新情況,我們的斗爭(zhēng)形勢(shì)也隨之出現(xiàn)了相應(yīng)的變化,這要求我們從戰(zhàn)略上對(duì)這些新情況作出全面準(zhǔn)確的科學(xué)分析,保持戰(zhàn)略清醒,增強(qiáng)斗爭(zhēng)自覺(jué)。從世情看,百年未有之大變局和世紀(jì)疫情相互疊加,促使世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,世界形勢(shì)云譎波詭,國(guó)際斗爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜。從國(guó)情看,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新階段,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)還有很長(zhǎng)的路要走,面臨的矛盾、困難、風(fēng)險(xiǎn)不少。從黨情看,百多年來(lái)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)和改革的輝煌成就,獲得了人民的廣泛支持和擁護(hù),但也長(zhǎng)期面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”。世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,必然使得當(dāng)今中國(guó)進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)呈現(xiàn)出新的歷史特點(diǎn),復(fù)雜性艱巨性前所未有。理論是行動(dòng)的先導(dǎo),理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定。這就要求我們必須開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、凝心鑄魂,內(nèi)化于心、外化于行、固化于制,學(xué)懂、弄通、做實(shí)黨的創(chuàng)新理論,始終保持時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任意識(shí)和箭在弦上的備戰(zhàn)狀態(tài),在各種矛盾、重大風(fēng)險(xiǎn)和困難面前,始終堅(jiān)持方向明確、頭腦清醒、應(yīng)對(duì)有方、行動(dòng)有力。
(二)保持戰(zhàn)略自信,增強(qiáng)斗爭(zhēng)底氣
習(xí)近平指出:“當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”(23)這種自信的主要依據(jù),來(lái)自黨成立一百多年來(lái)堅(jiān)持頑強(qiáng)斗爭(zhēng),在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民生、生態(tài)、國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)、外交等實(shí)踐方面創(chuàng)造的卓越成就;來(lái)自黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策得到了全國(guó)各族人民的擁護(hù)、贊成;來(lái)自對(duì)中華民族長(zhǎng)期形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng);來(lái)自世界各國(guó)特別是諸發(fā)展中國(guó)家和民族對(duì)中國(guó)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗世界主張的支持和認(rèn)同。正是由于我國(guó)有著如此充分的文化自信、歷史自信,就必然會(huì)增強(qiáng)我們面對(duì)未來(lái)“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的志氣、骨氣和底氣,鑄就中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新輝煌的決心和毅力。
(三)保持戰(zhàn)略主動(dòng),增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)
斗爭(zhēng)本領(lǐng)是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),既不是天生的,也不是頭腦中固有的,而是在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中逐步磨練出來(lái)的。2013年,習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上談及怎樣是好干部時(shí)明確指出:“好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。”(24)談及敢于擔(dān)當(dāng)時(shí),他提出了五個(gè)“面對(duì)和敢于”:“面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。”(25)其實(shí)質(zhì)就是要在斗爭(zhēng)中培育和考察好干部。因?yàn)楹酶刹坎⒉皇亲诟唛w中冥思苦想造出來(lái)的,而是深入基層第一線,摸爬滾打,在實(shí)踐中解決具體問(wèn)題,求得良好效果而磨練出來(lái)的。我們黨過(guò)去在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中,練就了“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”過(guò)硬本領(lǐng),今后在新時(shí)代新征程中,仍然要在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐中練就新本領(lǐng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部既要帶頭深入第一線,鍛煉自身,提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),又要在第一線發(fā)現(xiàn)培育更多斗爭(zhēng)先鋒和英雄,為黨儲(chǔ)備更多優(yōu)秀干部。
(四)堅(jiān)持服務(wù)人民,夯實(shí)斗爭(zhēng)的群眾基礎(chǔ)
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的根本目標(biāo)是維護(hù)和發(fā)展人民的根本利益,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,發(fā)展全過(guò)程人民民主,密切聯(lián)系人民群眾,緊密依靠人民群眾推動(dòng)國(guó)家發(fā)展,這是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化,特別是全面建成小康社會(huì)以后,人民對(duì)于美好生活的需求更加迫切、更加全面、更加多樣,在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng)。這就要求我們把握新階段社會(huì)主要矛盾的變化,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,緊緊抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,加強(qiáng)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè),維護(hù)公平正義,防范化解社會(huì)矛盾,著力解決人民群眾的“急難愁盼”問(wèn)題,爭(zhēng)取人民群眾的更大支持和擁護(hù),為敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)打下更加扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
注釋:
(1) 《毛澤東文集》第2卷,人民出版社1993年版,第407頁(yè)。
(2) 《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,人民出版社2021年版,第69頁(yè)。
(3) 《習(xí)近平談治國(guó)理政》 第2卷,外文出版社2017年版,第142—143頁(yè)。
(4) 《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第634頁(yè)。
(5) 《毛澤東文集》第6卷,人民出版社1999年版,第329頁(yè)。
(6)(7) 《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第252、379—380頁(yè)。
(8)(23) 習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》,人民出版社2021年版,第7、9頁(yè)。
(9) 《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第316頁(yè)。
(10) 《毛澤東年譜(1949—1976)》第4卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第154頁(yè)。
(11) 《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》, 人民出版社2022年版,第15頁(yè)。
(12)(16) 習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》, 人民出版社2022年版,第26、27頁(yè)。
(13)(15)(17)(18)(20)(25) 《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷,外文出版社2020年版,第219、225、542、226、226、227、226、522頁(yè)。
(14) 《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第5版)》,商務(wù)印書(shū)館2007年版,第332頁(yè)。
(19) 《習(xí)近平談治國(guó)理政》 第4卷,外文出版社2022年版,第80頁(yè)。
(21) 《馬克思恩格斯文集》 第4卷,人民出版社2009年版,第3頁(yè)。
(22) 《習(xí)近平著作選讀》第1卷,人民出版社2023年版,第2頁(yè)。
(24) 《習(xí)近平在全國(guó)組織工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 建設(shè)一支宏大高素質(zhì)干部隊(duì)伍 確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年6月30日。
作者簡(jiǎn)介:榮開(kāi)明,湖北省社會(huì)科學(xué)院研究員,湖北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員,湖北武漢,430077。
(責(zé)任編輯 胡 靜)