學(xué)校德育工作要傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教書育人，以德為先。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著極其豐富的德育資源，我們應(yīng)當(dāng)充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，做好學(xué)校德育工作。具體可從三方面切入。

系統(tǒng)學(xué)。學(xué)是基礎(chǔ)和前提，非學(xué)無以成才，非學(xué)無以明志。根據(jù)青少年的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)育規(guī)律、語言文字演化和形成規(guī)律、傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展規(guī)律，圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念、傳統(tǒng)美德和人文精神內(nèi)容，突出天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、貴和尚中、家國情懷等題材，從經(jīng)、史、子、集里精選涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、培養(yǎng)文化自信的主題，結(jié)合思想品德教育，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。通過系統(tǒng)學(xué)，使青少年感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)容美與語言形式美，領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓與真諦。

切實(shí)行。行是把所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐，提升個(gè)人修為，達(dá)至以學(xué)促行，實(shí)現(xiàn)學(xué)行一體。行的第一個(gè)環(huán)節(jié)是家教家風(fēng)建設(shè)。家庭是學(xué)生道德啟蒙的搖籃，父母是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的第一責(zé)任人。重言教，更要重身教；教知識(shí)，更要教德行。要在和諧家風(fēng)浸潤下，培育青少年良好行為。行的第二個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)校教育。學(xué)校是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地，要有效開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)校園活動(dòng)，營造良好的文化氛圍，讓青少年通過環(huán)境熏染，潛移默化地感知與理解中華民族精神實(shí)質(zhì)，進(jìn)而深化品德自覺。行的第三個(gè)環(huán)節(jié)是社會(huì)教育。要有效貫通理論課程與實(shí)踐課程、課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外活動(dòng)，組織青少年走向社會(huì)，形成學(xué)校家庭社會(huì)聯(lián)動(dòng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行范式。通過切實(shí)行，使青少年自覺履行家庭義務(wù)，遵守學(xué)校守則，恪守社會(huì)公德，做一個(gè)德智兼修的文明人。

真正信。信是在實(shí)踐過程中形成的一種行為習(xí)慣、生活方式和價(jià)值追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育最終目的是使青少年養(yǎng)成良好習(xí)慣，提升思想道德修養(yǎng)，進(jìn)而學(xué)以成人。學(xué)校德育工作不僅要啟發(fā)青少年學(xué)而知、知而思，而且要引導(dǎo)青少年學(xué)而行、行而信。對(duì)于道理，不僅要知道、悟道，而且要守道、行道，只有這樣，才能使中華民族精神融入青少年的血脈，不斷增強(qiáng)其文化參與感、獲得感、認(rèn)同感。因此，要正確引導(dǎo)青少年隨時(shí)隨地反復(fù)研讀領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典篇目，融于生活、融于學(xué)習(xí)，融于語言文字表達(dá)和做人做事，涵養(yǎng)文化氣質(zhì)。通過真正信，使青少年樹立堅(jiān)定的理想信念，信守中國方式，信奉中國智慧，信仰中國精神，做一個(gè)具有人文素養(yǎng)的文化人。

總之，學(xué)校德育工作只有把學(xué)、行、信三方面有機(jī)融合，才能使青少年把實(shí)踐所得真正內(nèi)化于心、外化于行，成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。