摘要:土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨基于自身建立理論基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的需要,在農(nóng)村開(kāi)展理論宣傳,以充分調(diào)動(dòng)作為國(guó)民革命主體力量的農(nóng)民的積極性,為發(fā)動(dòng)和組織革命做好準(zhǔn)備。同時(shí),通過(guò)制定切合實(shí)際的方針、傳播簡(jiǎn)明扼要的內(nèi)容、采取靈活多樣的方法提升農(nóng)民的思想覺(jué)悟,推動(dòng)土地革命的順利開(kāi)展,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并不斷壯大農(nóng)村革命根據(jù)地。新時(shí)代新征程,農(nóng)村發(fā)展建設(shè)面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),做好理論宣傳工作要適應(yīng)新的時(shí)代要求,不斷開(kāi)化民智、凝聚民心、匯聚民力,讓黨的創(chuàng)新理論深入農(nóng)民心底,同心共濟(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;土地革命時(shí)期;理論宣傳
基金項(xiàng)目:湖北省教育規(guī)劃課題“黨建引領(lǐng)湖北農(nóng)村職業(yè)教育協(xié)同發(fā)展”(2022GB233)。
作者簡(jiǎn)介:譚妤晗,中共湖北省委黨校(湖北省行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授,博士;施潤(rùn)琦,中共湖北省委黨校(湖北省行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院。(湖北武漢432200)
中圖分類號(hào):D261.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-5103(2025)01-0045-05
理論宣傳工作是黨的宣傳思想工作的重要組成部分,是推動(dòng)黨的理論和路線方針政策深入群眾、深入人心的重要途徑和方法,在黨的宣傳工作中處于十分重要的地位。土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)在農(nóng)村進(jìn)行理論宣傳、開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),不僅極大提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,改變了中國(guó)農(nóng)村的面貌,更為中國(guó)共產(chǎn)黨打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),深刻改變了國(guó)家的歷史進(jìn)程。
一、土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨理論宣傳的必然面向
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行理論宣傳既是筑牢黨自身理論基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的重要方式,也是動(dòng)員和團(tuán)結(jié)農(nóng)民這一社會(huì)變革主體力量的必要舉措。土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨十分重視理論宣傳工作,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)際相結(jié)合,以滿足革命開(kāi)展的需要,為馬克思主義在中國(guó)的傳播和發(fā)展開(kāi)辟了新的篇章。
(一)從主體看,中國(guó)共產(chǎn)黨需建立牢固的理論基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)
“一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的,政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。”[1]36土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨處于成立初期,政黨建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)都尚淺。但中國(guó)共產(chǎn)黨已然明確意識(shí)到要想穩(wěn)固政權(quán),就必須從思想領(lǐng)域入手,并明白理論必須建立在適應(yīng)中國(guó)具體國(guó)情的基礎(chǔ)上。當(dāng)時(shí),農(nóng)村是革命的主要陣地,農(nóng)民是社會(huì)變革的重要力量。黨成立后,馬克思列寧主義和黨的思想的傳播開(kāi)始于黨員內(nèi)部,此后便深入農(nóng)民群眾。通過(guò)理論宣傳,黨不僅夯實(shí)了更加牢固的理論基礎(chǔ),還向廣大農(nóng)民群眾傳達(dá)了革命的方針和綱領(lǐng)、闡釋了革命的目標(biāo)和途徑,最終擴(kuò)大了黨在農(nóng)村的政治影響力。同時(shí),由于農(nóng)村是革命組織的重要基礎(chǔ),農(nóng)民的支持和參與對(duì)于革命的成功至關(guān)重要,中國(guó)共產(chǎn)黨希望通過(guò)大規(guī)模的有效宣傳,增強(qiáng)農(nóng)民群眾對(duì)革命的認(rèn)同感和參與度,從而擴(kuò)大革命的影響力和組織基礎(chǔ)。為此,對(duì)農(nóng)民的理論宣傳迫在眉睫,要通過(guò)宣傳和教育使農(nóng)民群眾意識(shí)到當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況和時(shí)局變化,激發(fā)農(nóng)民群眾奮勇反抗參加斗爭(zhēng)、參與革命的熱情。
(二)從對(duì)象看,占絕大多數(shù)人口的農(nóng)民是國(guó)民革命的主體力量
中國(guó)是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,始終是我國(guó)革命、建設(shè)和改革的根本問(wèn)題。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,我國(guó)曾爆發(fā)多次規(guī)模不等的農(nóng)民起義,雖然多數(shù)起義以失敗告終,但這些力量推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步和民族覺(jué)醒,顯示了農(nóng)民階級(jí)在歷史發(fā)展中的重要作用。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,農(nóng)民階級(jí)深受帝國(guó)主義與封建主義的雙重壓迫,改變現(xiàn)狀的需求更為迫切。中國(guó)革命伊始,毛澤東就注意到農(nóng)民問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到他們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)重要的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。他在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中鮮明地提出:“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題,農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命,國(guó)民革命不會(huì)成功。”[2]37陳獨(dú)秀也曾在《中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題》中指出:“這種農(nóng)民的大群眾,在目前已是國(guó)民革命之一種偉大的潛勢(shì)力,所以在中國(guó)目前需要的而且是可能的國(guó)民運(yùn)動(dòng)(即排斥外力打倒軍閥官僚)中,不可漠視農(nóng)民問(wèn)題。”[3]312中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握了中國(guó)具體實(shí)際和中國(guó)歷史進(jìn)程,將農(nóng)民視為革命的重要組成部分,深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)民對(duì)取得中國(guó)革命勝利的重要性,為了動(dòng)員和團(tuán)結(jié)農(nóng)民,將宣傳工作直接面向他們。結(jié)合彼時(shí)中國(guó)農(nóng)民群眾文化水平普遍低下的狀況,就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨必須對(duì)農(nóng)民進(jìn)行宣傳教育,解放其思想,激發(fā)其參與革命的熱情與斗志。
(三)從條件看,宣傳教育是發(fā)動(dòng)和組織革命的必要前提
開(kāi)展各種形式的理論宣傳,向群眾普及和解釋進(jìn)步思想,有助于人們更好地學(xué)習(xí)和理解先進(jìn)思想,增強(qiáng)對(duì)先進(jìn)思想的認(rèn)同度和接受度。1921年初,上海共產(chǎn)主義小組成員沈定一在回到家鄉(xiāng)組織帶領(lǐng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí),如何渲染斗爭(zhēng)氣氛、激起農(nóng)民的革命斗志成為他最棘手的問(wèn)題。后來(lái),邀請(qǐng)部分進(jìn)步師生共同籌辦農(nóng)村小學(xué),同時(shí)開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。他們通過(guò)訪貧問(wèn)苦和社會(huì)調(diào)查向農(nóng)民宣傳革命道理,將“土地公有”的主張灌輸給農(nóng)民群眾,最終培養(yǎng)了大批農(nóng)民積極分子。1924年,惲代英在《農(nóng)村運(yùn)動(dòng)》一文中提出動(dòng)員農(nóng)民的方法:一是與農(nóng)民聯(lián)絡(luò)感情;二是從與農(nóng)民的聯(lián)絡(luò)中找到農(nóng)村宣傳最合宜的態(tài)度和語(yǔ)言;三是抓住農(nóng)民真正的痛苦與要求[4]560-561。由此觀之,關(guān)注并充分了解群眾的情感動(dòng)態(tài)、趨向才能對(duì)癥下藥,更好地團(tuán)結(jié)、組織群眾。1926年9月,毛澤東在《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》中寫道:“所謂國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),其大部分即是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。”[2]38正因?yàn)榇蟛糠侄际寝r(nóng)民運(yùn)動(dòng),引導(dǎo)農(nóng)民群眾加入革命斗爭(zhēng)更需要引導(dǎo)宣傳工作深入農(nóng)民群眾中去,不僅要開(kāi)展農(nóng)村教育工作,還要推動(dòng)偏遠(yuǎn)地區(qū)黨組織的發(fā)展,通過(guò)散發(fā)宣傳單頁(yè)、張貼標(biāo)語(yǔ)和圖畫宣傳來(lái)提高農(nóng)民群眾的認(rèn)知水平,利用靈活多樣的宣傳活動(dòng)推動(dòng)革命階級(jí)的不斷壯大,推動(dòng)中國(guó)革命走向高潮。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨理論宣傳農(nóng)村面向的主要特點(diǎn)
從理論闡述到指導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐,中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)國(guó)內(nèi)局勢(shì)的發(fā)展及時(shí)調(diào)整宣傳內(nèi)容和方向[5],根據(jù)實(shí)際情況制定宣傳方針,確保理論與實(shí)踐相結(jié)合,以取得最佳的效果。土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨將復(fù)雜的理論通過(guò)通俗易懂的歌謠和朗朗上口的標(biāo)語(yǔ),簡(jiǎn)明扼要地傳達(dá)給農(nóng)民群眾,使得深?yuàn)W的革命理論變得易于理解,成功地將理論宣傳落實(shí)到農(nóng)村,進(jìn)一步鞏固了黨的群眾基礎(chǔ),推動(dòng)了工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展。這種理論聯(lián)系實(shí)際的宣傳方式,不僅提高了農(nóng)民群眾的政治覺(jué)悟和參與積極性,也為黨在農(nóng)村地區(qū)的影響力和號(hào)召力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)切合實(shí)際的宣傳方針
中國(guó)共產(chǎn)黨人早在1925年召開(kāi)的黨的四大上就特別討論了農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)革命中的重要性。黨的四大通過(guò)的《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》指出:“農(nóng)民問(wèn)題,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的世界革命,尤其是在東方的民族革命運(yùn)動(dòng)中,占一個(gè)重要的地位。”[6]358大革命失敗后,在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,1927年召開(kāi)的八七會(huì)議指明了中國(guó)革命前進(jìn)方向,確定了革命斗爭(zhēng)的方針,即在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行武裝暴動(dòng)、開(kāi)展土地革命。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識(shí)農(nóng)民在中國(guó)革命中的地位后,開(kāi)始積極投身農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。
土地革命時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,但礙于當(dāng)時(shí)中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)條件,農(nóng)民群眾長(zhǎng)期受到壓迫、被傳統(tǒng)思想觀念束縛,導(dǎo)致對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策難以認(rèn)同和理解。為破除當(dāng)時(shí)的困境,黨深入農(nóng)民群眾宣傳黨的理論和路線方針政策,以此喚醒農(nóng)民的革命熱情,爭(zhēng)取農(nóng)民群眾的支持,更好開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)。在宣傳方針上,中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出了“土地革命、武裝斗爭(zhēng)和群眾運(yùn)動(dòng)”三者結(jié)合起來(lái)的方針。黨認(rèn)識(shí)到,廣大農(nóng)民是中國(guó)革命的主要力量,充分依靠農(nóng)民群眾的力量,才能實(shí)現(xiàn)革命的勝利。因此,黨在宣傳過(guò)程中緊緊圍繞方針,高度重視農(nóng)民的利益和需求,宣傳的核心是動(dòng)員農(nóng)民參加革命,爭(zhēng)取土地和自由。黨通過(guò)宣傳,使農(nóng)民認(rèn)識(shí)到自身受到的壓迫和革命的必要性,樹(shù)立了“打土豪、分田地”的革命目標(biāo)。同時(shí),黨強(qiáng)調(diào)與農(nóng)民保持密切聯(lián)系,宣傳內(nèi)容和方式都力求貼近農(nóng)民的生活實(shí)際和理解能力。
(二)簡(jiǎn)明扼要的宣傳內(nèi)容
在宣傳內(nèi)容上,中國(guó)共產(chǎn)黨突出強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論與中國(guó)農(nóng)村實(shí)際相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)土地革命的鮮明主題。為激發(fā)農(nóng)民群眾的階級(jí)覺(jué)悟和反抗意識(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨揭示了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削和壓迫,指出了封建土地制度的不合理性。在此過(guò)程中,黨將宣傳內(nèi)容濃縮為簡(jiǎn)明扼要的歌謠和標(biāo)語(yǔ)等,以適應(yīng)農(nóng)民群眾的認(rèn)識(shí)水平。秋收起義后,我們黨宣布了三大紀(jì)律六項(xiàng)注意,為方便牢記,將其改為一首旋律簡(jiǎn)單、朗朗上口的《紅色軍人三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,使紅軍在歌聲中牢記毛主席的叮囑,農(nóng)民群眾也在歌聲中了解黨培養(yǎng)隊(duì)伍的原則,密切了與革命隊(duì)伍的聯(lián)系。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期誕生的《國(guó)民革命歌》是第一次國(guó)共合作的產(chǎn)物,“打倒列強(qiáng),除軍閥”闡明了國(guó)民大革命時(shí)期的中心任務(wù),并為北伐官兵所傳唱。土地革命時(shí)期,“打土豪、分田地”是土地革命的核心內(nèi)容,這首歌曲轉(zhuǎn)變?yōu)椤锻恋馗锩琛罚柙~也變?yōu)椤按虻雇梁篮土蛹潱覀円鲋魅朔痔锏亍保蔑@了土地革命時(shí)期的中心任務(wù)。此外,諸如“開(kāi)展土地革命,讓廣大人民過(guò)上好日子”“打倒土豪劣紳,讓農(nóng)民成為主人”以及“土地是農(nóng)民的命根子”等標(biāo)語(yǔ),以最直觀的形式將中國(guó)共產(chǎn)黨的思想主張和根本立場(chǎng)展現(xiàn)得淋漓盡致,將土地革命的氛圍烘托到高潮。中國(guó)共產(chǎn)黨還詳細(xì)解釋黨的土地政策,如沒(méi)收地主土地、土地不禁止買賣等,增強(qiáng)農(nóng)民對(duì)土地改革的信心和支持。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨向農(nóng)民宣傳革命的長(zhǎng)期目標(biāo)和階段性任務(wù),描繪革命勝利后的美好未來(lái),鼓勵(lì)農(nóng)民積極參與革命斗爭(zhēng),使農(nóng)民對(duì)革命事業(yè)充滿希望。
(三)靈活多樣的宣傳方法
在宣傳方法上,中國(guó)共產(chǎn)黨采取了靈活多樣、覆蓋面廣、接受度強(qiáng)的多種宣傳方式,確保宣傳的廣泛性和針對(duì)性。通過(guò)傳唱歌謠、朗讀標(biāo)語(yǔ)、表演話劇等農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的形式將革命理論和政策融入其中,農(nóng)民能夠在日常和娛樂(lè)中受到教育,引發(fā)共鳴。革命時(shí)期的歌謠主要由先進(jìn)知識(shí)分子創(chuàng)作并傳向廣大農(nóng)民群眾,希望將農(nóng)民群眾動(dòng)員起來(lái),這就體現(xiàn)出革命時(shí)期歌謠的政治性和教育性。建黨初期,歌謠整體以貧苦百姓為主要傳唱內(nèi)容,描繪出當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民群眾生產(chǎn)生活的困境,同時(shí)還能夠反映政治主張和揭露現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如,《農(nóng)民苦》就是傳達(dá)農(nóng)民群眾生活之苦和喚醒農(nóng)民反抗意識(shí)的代表作。中國(guó)共產(chǎn)黨到達(dá)井岡山革命根據(jù)地后,利用傳統(tǒng)歌謠的曲調(diào)創(chuàng)作出新的紅色歌謠,讓農(nóng)民群眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)、紅軍戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏斗爭(zhēng)精神以及宣傳和動(dòng)員農(nóng)民群眾參與革命。標(biāo)語(yǔ)旨在用通俗易懂、朗朗上口的話語(yǔ)解釋重要思想觀念,傳遞全新的信息,將思想觀念或規(guī)章制度深入群眾內(nèi)心。同時(shí),設(shè)置專門負(fù)責(zé)書寫標(biāo)語(yǔ)的宣傳兵,不僅讓識(shí)字的農(nóng)民能夠看懂墻上的標(biāo)語(yǔ),也給不識(shí)字的農(nóng)民群眾宣講中國(guó)共產(chǎn)黨的政策。正如毛澤東指出的:“很簡(jiǎn)單的一些標(biāo)語(yǔ)、圖畫和講演,使得農(nóng)民如同每個(gè)都進(jìn)過(guò)一下子政治學(xué)校一樣,收效非常之廣而速。”[7]35土地革命時(shí)期,黨派出大量的宣傳員深入農(nóng)村,與農(nóng)民面對(duì)面交流,解答他們的疑問(wèn),還通過(guò)召開(kāi)群眾大會(huì),舉辦夜校、識(shí)字班等方式,直接向農(nóng)民講解革命理論和政策,擴(kuò)大了宣傳覆蓋面,增強(qiáng)了宣傳效果。
三、土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨理論宣傳的歷史經(jīng)驗(yàn)
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。將黨在土地革命時(shí)期理論宣傳的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新時(shí)代農(nóng)村理論宣傳實(shí)踐中,是推動(dòng)社會(huì)變革和發(fā)展、做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的需要,也是塑造主流輿論新格局、實(shí)現(xiàn)教育引導(dǎo)和文化傳承的思想武器。在新時(shí)代這一良好際遇之下,面向農(nóng)村的理論宣講,要從黨的土地革命時(shí)期的理論宣傳工作中汲取經(jīng)驗(yàn),在滿足和適應(yīng)新時(shí)代農(nóng)民生活需要的基礎(chǔ)上,不斷開(kāi)化民智、凝聚民心、匯聚民力,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
(一)開(kāi)化民智,主導(dǎo)思想解放與思想改造相同步
土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)廣泛的理論宣傳,成功地實(shí)現(xiàn)了思想解放和思想改造的同步推進(jìn)。一方面,黨通過(guò)傳播馬克思主義理論和黨的政策,幫助農(nóng)民認(rèn)識(shí)到自身處境,看到了地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的壓迫和剝削,激發(fā)了農(nóng)民的革命意識(shí)和階級(jí)意識(shí)。另一方面,中國(guó)共產(chǎn)黨采取農(nóng)民群眾易于接受的方式進(jìn)行理論宣傳,將馬克思主義和中國(guó)革命精神傳遞給農(nóng)民群眾,使他們突破舊社會(huì)思想觀念的壓制,學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想觀念和知識(shí)。黨開(kāi)展理論宣傳既促使農(nóng)民群眾提升了文化素養(yǎng),受到了先進(jìn)思想的教育,又促進(jìn)農(nóng)民階級(jí)的覺(jué)醒,成為中國(guó)革命的主力軍。
當(dāng)前,開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程,不僅是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心要義之一,亦是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的時(shí)代要求。加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)是推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要方面,有助于培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。中國(guó)共產(chǎn)黨的理論宣傳不僅傳達(dá)黨的政策和思想,還傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)等,能夠極大地提升群眾文化素養(yǎng)。為此,在宣傳黨的理論時(shí),應(yīng)在深入調(diào)查研究群眾所思所想的基礎(chǔ)上,制定適合農(nóng)村群眾的教育方針[8],切實(shí)增強(qiáng)農(nóng)民群眾的文化認(rèn)同,讓農(nóng)民群眾深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。同時(shí),用科學(xué)理論為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興“定向”“立心”“固本”,引導(dǎo)農(nóng)民投身現(xiàn)代化建設(shè),助力農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化跟上時(shí)代的腳步。
(二)凝聚民心,解決農(nóng)村思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)之所以在革命前冠以“土地”二字,原因就在于這是一場(chǎng)黨在革命根據(jù)地開(kāi)展反對(duì)地主階級(jí)、推行農(nóng)民土地所有制等滿足農(nóng)民群眾利益的革命。彼時(shí),中國(guó)農(nóng)村的土地高度集中在地主階級(jí)手里,地主階級(jí)憑借自身大量的土地資源對(duì)農(nóng)民階級(jí)進(jìn)行剝削壓迫,沒(méi)有土地的農(nóng)民不得不接受高昂的地租壓力,除此之外還要承受繁重的苛捐雜稅。農(nóng)民被逼得走投無(wú)路,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前。中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命時(shí)期提出的“打土豪、分田地”的任務(wù)道出農(nóng)民群眾長(zhǎng)期以來(lái)的愿望,立刻將勞苦大眾團(tuán)結(jié)到中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍,開(kāi)展土地革命也自然得到農(nóng)民群眾的衷心擁護(hù)。農(nóng)村的土地得到了妥善安置,農(nóng)民獲得了相應(yīng)的土地所有權(quán)和使用權(quán),激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,增加了收入。土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅通過(guò)宣傳解決了農(nóng)民的思想問(wèn)題,還通過(guò)實(shí)際的土地改革解決了農(nóng)民的切身利益問(wèn)題。這一經(jīng)驗(yàn)告訴我們,思想工作和實(shí)際工作必須相結(jié)合,才能真正凝聚民心。
當(dāng)前,農(nóng)村存在鄉(xiāng)村人口“空心化”、鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)欠缺、基層理論宣講隊(duì)伍不足等問(wèn)題,在解決農(nóng)村思想問(wèn)題時(shí),必須結(jié)合農(nóng)村的實(shí)際情況,針對(duì)不同群體因地制宜開(kāi)展理論宣傳,使宣講變得本土化、生活化,避免純理論式的傳授,增強(qiáng)理論宣傳的系統(tǒng)性、普遍性、創(chuàng)新性。在宣講過(guò)程中,要通過(guò)“線上+線下”的方式拓寬宣傳渠道,講好黨和政府為不斷改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、提升教育水平、推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)所作出的努力,宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技知識(shí),幫助農(nóng)民提高生產(chǎn)效率和收入水平,切實(shí)解決農(nóng)民的實(shí)際困難,增強(qiáng)農(nóng)民群眾對(duì)黨和政府的信任和支持。
(三)匯聚民力,注重統(tǒng)一思想與統(tǒng)一行動(dòng)相一致
土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)理論宣傳成功地實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一思想和統(tǒng)一行動(dòng)的目標(biāo),形成了強(qiáng)大的革命力量,為黨和國(guó)家的發(fā)展注入源源不斷的生機(jī)與活力。農(nóng)民階級(jí)本身存在巨大的能量和潛力,因此,不可忽視對(duì)農(nóng)民的理論宣傳,同時(shí),積極引導(dǎo)農(nóng)民將理論應(yīng)用于實(shí)踐之中。理論宣講可以助力提高農(nóng)民的素質(zhì)、政治覺(jué)悟和社會(huì)責(zé)任感,對(duì)于農(nóng)村治理和建設(shè)農(nóng)村人才隊(duì)伍具有重要作用。土地革命時(shí)期,農(nóng)民群眾通過(guò)接受黨的理論宣傳教育,不斷獲得政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的知識(shí),提高政治素養(yǎng)和覺(jué)悟,了解自身在社會(huì)中的重要地位,積極投身革命。新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨的理論宣傳也要與時(shí)俱進(jìn),不僅要向農(nóng)民群眾宣講黨的創(chuàng)新理論成果,還要宣講關(guān)于現(xiàn)代化建設(shè)、科技發(fā)展、文化教育等方面新理念,帶領(lǐng)農(nóng)民參與鄉(xiāng)村振興、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等,促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展。為此,要用黨的創(chuàng)新理論筑牢農(nóng)村意識(shí)形態(tài)陣地,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)農(nóng)村精神文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮基層黨組織引領(lǐng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的戰(zhàn)斗堡壘作用,圍繞黨和國(guó)家的重大節(jié)慶、重要活動(dòng)和重大事件,持續(xù)深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育,充分匯聚民力,增進(jìn)農(nóng)民群眾對(duì)黨的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同,引導(dǎo)農(nóng)民群眾做到思想和行動(dòng)的統(tǒng)一,自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。同時(shí),通過(guò)組織和動(dòng)員形成合力,共同推動(dòng)鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。例如,通過(guò)宣傳和培訓(xùn)使農(nóng)民掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理方法,提升他們的參與積極性和自主性,從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村發(fā)展的全面提升,真正做到將黨的創(chuàng)新理論內(nèi)化于心、外化于行。
四、結(jié)語(yǔ)
黨的理論宣傳工作是黨的思想工作的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著宣傳黨的創(chuàng)新理論、鞏固壯大主流思想輿論和滿足人民理論需求的重要任務(wù)。土地革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村宣傳時(shí)堅(jiān)持因時(shí)、因地、因人制宜,以切合實(shí)際的方式將黨的理論和路線方針政策傳遞給廣大農(nóng)民群眾,從思想觀念層面影響群眾的價(jià)值觀念和信仰,成功動(dòng)員農(nóng)民參與革命。新時(shí)代,習(xí)近平總書記指出:“要按照高舉旗幟、圍繞大局、服務(wù)人民、改革創(chuàng)新的總要求,做好宣傳思想工作,加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè),壯大主流思想輿論,重點(diǎn)推動(dòng)統(tǒng)一思想、凝聚力量。”[9]21為此,要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,深化農(nóng)村群眾性精神文明創(chuàng)建,拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心、縣級(jí)融媒體中心等建設(shè),通過(guò)創(chuàng)新理論宣傳方式,更好適應(yīng)群眾需求,提高傳播效果,用黨的創(chuàng)新理論凝心鑄魂,筑牢群眾思想根基。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平關(guān)于防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020.
[2]毛澤東文集:第1卷[M].北京:人民出版社,1993.
[3]陳獨(dú)秀文章選編:中[M].北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,1984.
[4]惲代英文集:上[M].北京:人民出版社,1984.
[5]韓青.中國(guó)共產(chǎn)黨早期報(bào)刊的理論宣傳[J].中州學(xué)刊,2021(10).
[6]中共中央文件選集(1921―1925):第1冊(cè)[M].北京:中共中央黨校出版社,1989.
[7]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.
[8]張潤(rùn)枝.黨的創(chuàng)新理論如何“飛入尋常百姓家”[J].人民論壇,2018(36).
[9]習(xí)近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2020.
責(zé)任編輯:鐘雪