場域理論視域下高品質教研探索

集團化辦學背景之下，教師如何通過高品質的教研，實現融合共生，使之成為發展的共同體？我們把目光轉向了法國社會學家布迪厄提出的場域理論，場域理論是一種社會實踐理論，“場域、資本、慣習”是理論的三大核心概念，其核心任務主要是圍繞行動者實踐的空間、工具、邏輯進行探討。當集團教研被看作為一種特殊教育場域的時候，利用場域理論分析基于發展共同體的集團教研具有一定的適切性，場域理論為教育者提供了一個更廣闊的教研視野，一個更寬泛的思考框架。因此筆者試圖站在場域理論的視角上，通過觀察、分析、改進教研的策劃與組織，營造“場”的效果，將集團校遇到的教研問題整合起來，尋求整體性和系統性的解決方案，形成以“教研”為研究對象的集團教師成長策略，為破解集團化辦學師資隊伍建設瓶頸性問題，探索高品質教研路徑提供更為深層價值的參考。

一、資本的投入與有效管理——集團高品質教研的基礎保障

場域是一個相對獨立的社會空間，教研場域就是由各種不同的行動主體（包括參與者、指導者、組織者等）構成的特殊空間，他們之間動態存在著一定的“關系”，使空間充滿挑戰。是什么使行動者展開挑戰，使場域充滿能量呢？是資本，是那些用來定義各種資本的東西。比如有來自學校外部的教育專家、教研員、行政領導，也有來自學校內部的教研組長、教師；有積累起來的文獻資源、教育經驗、教學成果，也有硬件資源的先進設備、交流平臺、信息化技術支持等等，所有這些“資本”對于教研場域的運行和發展至關重要，而教研的高質量也將在某種程度上由資本的類型以及資本的相對數量決定，或產生積極的影響，最終才能形成有利于教學改進和教師專業發展的合作環境。

1.深挖人力資源，助力教研有深度

實踐證明，通過依托省市級的教研示范基地，引進教科院和高校專家資源，把集團（校級）的教研升級為區級、市級的教研，就能獲得更多的人力資源支持。以本校教育集團舉辦的以“大單元整體教學”為主題的美術教研為例，這是由多個省市工作室主持人聯動舉辦的大教研，參加活動的有區級、市級教研員，各鎮街的工作室主持人、學科教研組長、骨干教師等。當教研場域中的資本呈現豐富而多樣化的時候，教研的氛圍就能被激活，共同影響著教研場域的整體運行，促進教研質量的整體提升。

2.豐富環境資源，助力教研有溫度

如果用場域理論的方法來解釋，教研場域就不僅是一般性的空間結構形式，它更是充滿沖突和挑戰的空間，場域中每一個行動者都可以利用各種策略（資本）來積蓄能量，維護有利于自己的位置和空間，以彰顯生命的最大價值。

在日常應用的多種教研模式中，廣大教師（尤其是年輕教師）對“主題教學沙龍”“世界咖啡”這種模式所創設的教研場域表現得特別熱情，他們就各自的教學觀點、教學反思進行交流，分享思想認識與智慧論點。

教研場域可以是實體的，也可以是想象的（虛擬的）。虛擬的教研環境作為一種物理場域，它的條件優化包括應用軟件、網絡平臺、各種資源、網絡設備、學習環境、個人技術水平，都將對教研質量產生直接的影響。

3.引入成果資源，助力教研有效度

場域理論在“資本”的應用與管理上，強調互動和交流，注重共享和合作。在這個場域中，鼓勵教師分享各自教學經驗、教學成果等資源，充分利用各自的優勢資源，在合作中共同尋求最佳的教學解決方案，這種共享與合作可以促進教師的專業發展。

除了引入教學經驗類成果，我們還可以引入教研模式類成果，讓教研場域中的每一位教師在任務導向、互動交流中達成深度學習，形成相對個性化的教研課程表，展示教研課程作為文化資本所展現的強大力量。

二、慣習的形成與文化認同——高品質教研的靈魂關鍵

如果說資本是使場域中的行動者展開挑戰提升能量的有效資源，那么慣習則是偏重于刻畫場域中行動者的心理反應，它是一種社會化的主觀性行為傾向，是持續的、不斷變化的、開放的性情傾向系統。在場域理論的透視下，教研場域內每一個教研主體，由于所置身的文化環境不同，他們在知識結構、價值觀念、思維方式、行為傾向等方面都存在較大的差異，而這種差異的形成正是來源于教研主體內化的慣習。作為集團（學校）教研的組織者和管理者，我們首先了解慣習具有“制約性”特點，重視通過行為方式外顯出來的慣習對教研活動質量可能產生積極或不良的影響。研究發現，一所學校（集團）歷經時間的洗禮沉淀下來的文化符號，以及用于規范和指導工作積累下來的管理制度，是形塑慣習的兩大關鍵要素。

1.增強學校文化的價值引領，形塑良好的心理慣習

文化，從教育意義建構的角度來理解和分析，它是內化于教師頭腦中的認知符號，具有嵌入性，不需要刻意維護和專門闡釋凝結的行為自覺，滲透在行動者的日常實踐中，影響著行動者的角色建構。換種說法，如果我們把文化場域定義為“某種環境影響下人的生活方式”或“人的活法”，這意味著對行動者慣習的敏感，就是對場域文化的敏感，兩者之間的內在關聯體現在互換與共同促進。換言之，有什么樣的文化，就有什么樣的行動慣例。

學校文化是全體師生在長期教育實踐過程中積淀和創造出來，涵蓋理念文化、課程文化、教學文化、管理文化、活動文化、教研文化等內容，并為其成員認同和遵循的價值觀、精神追求、行為準則，它的本質意義在于影響和制約學校場域里人的發展，促進人的良好慣習的形成。

2.打造高品質教研模式，形塑良好的思維慣習

慣習是一種“外在化”的內在化，也就是說，教研場域中的教師個人只有通過原生慣習的作用，才能產生各種合乎理性的行為，這種行為包括教師對教育教學理念、校本研修行動路徑、交流互動思維方式的自覺認同。當教師認同并把場域中的各種行動視為促進自身專業成長、優化教學實踐內需的時候，那么教研就能呈現為價值觀性的取向，教師就能在行動反思中提升自我的研究意識和研究能力，最終又塑造出新的良好慣習，不斷地促進教研氛圍與教研質量的循環生長。

在或大或小的教研“場”里，教研已不僅僅是改善教學的手段，站在“教研文化”的高度認識，教研更是成了教師生存的常態，持久而穩定，教師就可以習得解決問題的思路、課題研究的方法、體系建構的策略，形成專家引領、同伴互助、自我反思的內在需求、融入教研的思維慣習，此時對教研方式從熟悉到依戀、向往、期待，最終又促進教研的高質量發展。

三、機制的完善與創新應用——高品質教研的運轉動力

慣習作為影響場域結構的關鍵因素，它與場域是一對“雙向模糊”相互影響的關系。也就是說，場域可以塑造慣習，慣習反過來也可以塑造場域。在場域中，慣習在某種情況下是通過規章制度體現出來的，場域中的制度就是用于保障行動者通過場域和慣習的相互關系，實現教師專業發展的一種再生長的思維邏輯。從教育學建構的意義上講，增強機制的更新動力，建立有效的監督與評估體系、問題解決機制，可以促進專業資本再生長的實踐活動，重塑教研場域和教師慣習，發揮教研制度在調動教師教研內在驅動力的作用，使教研真實地成為教師專業生活方式，最終推動教研場域達到正向運轉的理想狀態。

1.創生源于內動的能量機制

教研場域是一個物理空間，更是一個充滿能量的精神空間。從能量心理學研究所知，形成能量機制是影響教研場域質量的關鍵要素之一。有了好的能量機制，教師就能最大限度地釋放能量，把潛力或積極的動力盡情表達出來，然后內化為積極參與教研活動、與同事合作、分享教學經驗和創新實踐的內生動力。制度是具有廣泛的社會心理基礎的，當制度規范成為個體自覺遵從的行為準則，制度的價值體系就能內化為個體價值觀念，制度也就有了強大而持久的生命力。內化是最高級的表現形態，個體內生的心理需求是內生機制的主要基礎。因此，在創生滿足心理需求的機制過程中，我們著重考慮約束個體行動、維持組織穩定的價值體系和文化秩序，這是一種勝于制度的非正式的制度。

2.改善形塑慣習的制度環境

不同的制度環境形塑著教研場域中成員不同的慣習，也影響著教研主體的行為選擇。因此，教研場域的運行離不開良性的制度生態環境。然而在現實場景中，學校（行政部門）組織的很多教研活動都在行政的指令下進行的，場域中的教師也很自然地把自己的角色定位為行政任務的聽命者，被動地接受教研的任務安排，表現出來那種程式化的僵硬不被教師接受和認同，影響教研質量也是必然結果。

如何激發教研組織的活力？從微觀層面來講，更新管理觀念，優化制度環境是關鍵。在教研的設計和決策上，給予學科教研組適當的專業自主權力，發揮教研組的實踐智慧，在一定程度上破解科層式教研管理制度帶來的專業化權威和行政化權威。如學校成立課程與教學研究中心、年級成立教研工作坊、學科組建教研督導部等等。

3.發揮制度的行動引領功能

按場域理論觀點，制度是建立在利益分配機制和行為動力機制基礎之上的社會關系調節器，制度運行的最佳狀態是保證個體利益與集體利益同時達到最優化。教研實踐中，我們努力圍繞個體利益與集體利益的平衡，如設立的成果性獎勵機制、監督和評估機制，促進交流與合作機制、技術支持和數據管理機制等，這些機制對個體理性行動可以發揮不同程度的引領功能。

以激勵機制為例，作為評價手段的激勵機制，是每一所學校都在研究的話題，但運行中發現很多機制依然存在著對教師生命關懷的缺失，未能達到最佳的激勵效果。獎勵應從工具性走向機制性，從氛圍營造走向環境與專業的完美交融，鼓勵教師關注教研活動帶給自身的專業成長增值，在研究中體驗“理性”的探險，體會專業成長的內在樂趣。

綜上所述，場域理論視域下，“教研”作為研究對象已產生了不可估量的價值和意義。通過教研資本的投入與有效管理，促進認同的場域文化打造，推動場域正向運轉的機制完善，實現了由發展動力目標導向下的教研最佳效果，也成了集團教師專業成長、集團特色發展的重要平臺，形成了一種教師能獲得成就感和幸福感的集團學術文化。