摘要:“新鄉賢文化”具有鮮明的地域性特色和本土化特點,將其作為愛國主義教育資源引入地方高校,可有效激發學生的愛鄉愛國之情。本文以南通為例,在對新鄉賢文化的內涵、分類、現狀進行深入分析的基礎上,提出了“新鄉賢文化”融入地方高校愛國主義教育的實現路徑,以期通過進教材、入思政、合環境、聯實踐這四個方面,有效提升愛國主義教育的實效性。
關鍵詞:新鄉賢文化;地方高校;愛國主義教育
一、“新鄉賢文化”的內涵
2014年9月,中宣部部長劉奇葆在培育和踐行社會主義核心價值觀工作經驗交流會上指出,鄉賢文化根植鄉土、貼近性強,蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量,要發揮“新鄉賢”的示范引領作用。自此,“新鄉賢”一詞走入大眾視野,引發眾多學者的關注。“新鄉賢到底是什么?”“新鄉賢與傳統鄉賢有什么區別?”針對這些問題,學者們展開了系列研究。
對于“新鄉賢”概念的界定,理論研究較為豐富,但沒有一致的定論,而是形成了百家爭鳴的局面。已有文獻大都以鄉村振興為背景,主要從政治學或管理學的角度進行研究,結合現代化的發展進程來定義“新鄉賢”,更加注重其對鄉村治理能夠產生的突出貢獻。然而很少有文獻從教育學角度來定義“新鄉賢”。事實上,立足育人視角,高校可以將“新鄉賢”作為愛國主義教育資源引入學生群體,使其在理論與實踐相結合中,強化對家鄉的熱愛,主動下沉基層、不隨大流、歸鄉勇為,在“新鄉賢”的引導下成為“新鄉賢”,進而助推鄉村振興的全面發展。……