讓詩歌成為兒童“創(chuàng)意表達”的媒介

摘 要：現(xiàn)代詩形式自由、意蘊豐富，讀起來朗朗上口、節(jié)奏感強。它不受傳統(tǒng)詩歌一些要求的限制，具有非常強的表現(xiàn)力和感染力?，F(xiàn)代詩很適合學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿、創(chuàng)作，是提升學(xué)生創(chuàng)意表達能力的重要媒介。在現(xiàn)代詩的教學(xué)中，教師應(yīng)從讀、悟、寫出發(fā)，為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)支架，讓學(xué)生在讀中掌握規(guī)律，在悟中了解詩歌背景，在寫中產(chǎn)生創(chuàng)作靈感。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；現(xiàn)代詩；教學(xué)策略；創(chuàng)意表達

作者簡介：袁怡婭（1995—），女，江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)跨塘實驗小學(xué)。

相較于古詩詞的溫柔敦厚、含蓄雋永、規(guī)整有矩，現(xiàn)代詩更為自由開放，它的形式較為豐富多樣，內(nèi)涵較為明晰。因此，現(xiàn)代詩更適合小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿，能有效提升小學(xué)生的創(chuàng)意表達能力。

談及提升學(xué)生的創(chuàng)意表達能力，那便要提到“創(chuàng)意表達”這一概念?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出了“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”任務(wù)群，旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中，通過整體感知、聯(lián)想，感受文學(xué)語言和形象的獨特魅力，獲得個性化的審美體驗；了解文學(xué)作品的基本特點，欣賞和評價語言文字作品，提高審美品位；觀察、感受自然與社會，表達自己獨特的體驗與思考，嘗試創(chuàng)編文學(xué)作品［1］?，F(xiàn)代詩是一類經(jīng)典的文學(xué)性文本，教師在教學(xué)這類文本時應(yīng)重視提升學(xué)生的創(chuàng)意表達能力，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中編排了不少意境優(yōu)美、特點鮮明、易于模仿的現(xiàn)代詩，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這些作品時，教師應(yīng)如何開展教學(xué)呢？對此，筆者將結(jié)合具體課例，談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、讀：從山重水復(fù)到柳暗花明

現(xiàn)代詩的語言自由、率性，它雖然邏輯不是非常嚴(yán)密，但也朗朗上口。因此，教師在教學(xué)現(xiàn)代詩時不宜將其拆得七零八落，逐字逐句地分析。教師要引導(dǎo)學(xué)生進行反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在朗讀中加深對詩歌內(nèi)涵的理解。教師在帶領(lǐng)學(xué)生朗讀詩歌時，不應(yīng)拘泥于某一種形式，應(yīng)運用多樣的方式激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情。

（一）讀無定法，多為興致

在語文教學(xué)中，“朗讀”是教師的一大法寶，其豐富的形式能有效調(diào)動學(xué)生的積極性。齊讀、合作讀能讀出詩歌的氣勢；教師示范讀、個人自由讀、小組分工讀能讀出詩歌的層次感。在剛開始學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代詩時，教師不應(yīng)框定學(xué)生讀詩的方式，而應(yīng)放手讓學(xué)生用自己喜歡的方式去讀。在學(xué)生遇到難讀或者不會讀的地方時，教師可以讓其先做好標(biāo)記，之后在小組討論中解決。當(dāng)學(xué)生實在解決不了時，教師再進行指導(dǎo)。

相較于一拿到詩歌文本就直接讓學(xué)生自由練讀，教師課前做好準(zhǔn)備工作更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)詩歌《相信未來》時，教師沒有做過多的介紹，只是播放了飽含感情的朗讀視頻。學(xué)生瞬間就被朗讀者的肢體語言以及朗讀配樂吸引了，感受到了詩歌的美。在這樣的朗讀視頻的支持下，學(xué)生的朗讀興致高漲，在之后的自由練讀中，自主加入了動作和表情。由此可見，學(xué)生讀無定法，教師應(yīng)充分激發(fā)其朗讀興趣，以此為后面的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

（二）讀有目標(biāo)，語感漸生

授課開始時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，教師可讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由朗讀。當(dāng)學(xué)生熱情逐漸高漲時，教師可以遞進式地設(shè)置目標(biāo)，讓學(xué)生在讀中了解現(xiàn)代詩的特點，感受詩歌的音韻美，加深對詩歌內(nèi)涵的理解。

現(xiàn)代詩整體比較隨性自由，但這并不意味著其毫無章法，教師應(yīng)精心設(shè)計教學(xué)活動，設(shè)置不同環(huán)節(jié)的朗讀目標(biāo)。例如，在統(tǒng)編版四年級語文下冊《短詩三首》的朗讀教學(xué)中，教師在備課時需要關(guān)注如下內(nèi)容：一是詩歌中“一”的變調(diào)；二是相同句式、語氣的反復(fù)運用；三是每個句子末尾藏著的韻腳。為了讓學(xué)生掌握這些重點內(nèi)容，筆者有層次地設(shè)計了教學(xué)環(huán)節(jié)以及相應(yīng)的目標(biāo)。在教學(xué)詩歌中“一”的變調(diào)這一內(nèi)容時，筆者點名多位學(xué)生嘗試?yán)首x，并及時糾正他們的發(fā)音，指導(dǎo)他們變調(diào)的方法，以此讓他們掌握相應(yīng)知識。在教學(xué)詩歌句式、語氣和韻腳的規(guī)律的內(nèi)容時，筆者提出了“你發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代詩朗朗上口的秘密了嗎？”這一問題，以此問題引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，讓其逐漸明白詩歌的特點。此處教師提出的問題其實就是“讀有目標(biāo)”的指導(dǎo)，這樣讓學(xué)生帶著問題讀，能使其在讀中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

（三）讀中咀嚼，浸潤童心

教師讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由讀，能培養(yǎng)學(xué)生興趣；讓學(xué)生關(guān)注詩歌特點有目的地讀，能培養(yǎng)學(xué)生語感，使其掌握基本朗讀方法。經(jīng)過前兩個朗讀環(huán)節(jié)，學(xué)生對詩歌的主題和框架已經(jīng)有了一定的了解。

怎樣使現(xiàn)代詩教學(xué)真正打動學(xué)生？筆者認(rèn)為，更進一個層次的讀應(yīng)和詩歌內(nèi)涵的理解相結(jié)合，和詩歌的情感體悟相融合?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”充分闡釋了現(xiàn)代詩歌“讀”的教學(xué)策略，學(xué)生初讀詩歌時可能感覺有些迷茫，不知為何而讀，但課后回望，卻能發(fā)現(xiàn)自己是在一遍遍的朗讀中，逐漸感知與理解詩歌的特點與情感。

二、悟：從尋尋覓覓到觸景生情

學(xué)生對詩歌意蘊的感悟是需要教師引導(dǎo)的。教師引導(dǎo)學(xué)生充分理解詩歌的內(nèi)涵和情感，是詩歌教學(xué)的關(guān)鍵點，這一過程的實施較難，需要教師各顯“神通”。教與學(xué)都是“尋尋覓覓”的過程，教師從以下幾方面入手進行講解，能讓學(xué)生對文本的理解更深入，表達欲更強。

（一）走近作者，走入詩境

現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作背景較為多元、復(fù)雜，學(xué)生很難體會部分詩歌所蘊含的情感。往遠了說，詩歌創(chuàng)作背景與作者所處社會的政治、經(jīng)濟、文化等多方面緊密相關(guān)；往近處想，其也與作者當(dāng)下的生活經(jīng)歷息息相關(guān)。現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作背景的多樣，使得它具有獨特的藝術(shù)魅力。所以，教師要重視對現(xiàn)代詩作者的介紹。需要注意的是，介紹作者不能生搬硬套，教師應(yīng)找準(zhǔn)時機，適時引入。

例如，在學(xué)習(xí)冰心創(chuàng)作的《繁星（一三一）》時，結(jié)合教師的指導(dǎo)，學(xué)生從“思潮”等關(guān)鍵詞和“哪一顆星沒有光”“哪一朵花沒有香”中能感受到大海對詩人來說很重要，但并不知道原因，此時教師便可展示冰心的童年資料，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來冰心與大海有著很深的淵源，明白作者為何要借詩歌來表達自己對大海的熱愛之情。之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生進行朗讀，能讓學(xué)生讀出深深的眷戀之情。又如，在教學(xué)《繁星（一五九）》時，當(dāng)讀到“心中的風(fēng)雨”

時，教師便可引入冰心的人生經(jīng)歷，帶領(lǐng)學(xué)生走進作者的內(nèi)心世界。學(xué)生在了解冰心所經(jīng)歷的人生苦難后，便能體會到其心中的困苦和其對母親深深的依戀。

教師帶領(lǐng)學(xué)生走近作者，讓學(xué)生了解詩歌背后的故事，能幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵和情感。但要注意的是，教師在介紹作者時要把握好時機，以有效提升教學(xué)效果。

（二）想象畫面，深入體悟

在現(xiàn)代詩教學(xué)中，讓學(xué)生邊讀邊想象畫面是一種幫助學(xué)生理解詩歌內(nèi)涵的有效方法。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活場景，理解詩歌的內(nèi)容。

例如，在教學(xué)《繁星（一五九）》和《繁星（七一）》時，筆者都通過引導(dǎo)學(xué)生想象畫面來幫助其理解詩歌內(nèi)涵。在讀到“天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里”時，筆者有意識地引導(dǎo)學(xué)生：“誰跟老師一樣，眼前有畫面了？”如果學(xué)生想象不到，教師可以給予提示。 同樣的，在讀到“心中的風(fēng)雨”時，筆者也讓學(xué)生說說自己腦海中的畫面。這樣，學(xué)生在想象畫面的過程中，就理解了兩種“風(fēng)雨”的不同?！斗毙牵ㄆ咭唬肪透m合想象畫面了，詩歌本身就是在描繪畫面。像這樣，教師讓學(xué)生用自己的語言表述所見所想的過程，就是促使學(xué)生模仿表達的過程。

（三）勾連生活，激發(fā)情感

生活是詩人創(chuàng)作的源泉，同樣也是學(xué)生欣賞詩歌的基礎(chǔ)，能幫助學(xué)生找到創(chuàng)作的靈感。在現(xiàn)代詩教學(xué)中，教師要善于激活學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，讓他們自主聯(lián)系生活，借助生活經(jīng)驗來領(lǐng)悟詩意［2］。

例如，在《繁星（七一）》的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生想象詩中描繪的場景后，可詢問學(xué)生：“詩中的情景讓你出現(xiàn)了哪些童年的回憶？”在小組討論交流中，學(xué)生能碰撞出思維的火花，產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。同樣的，教師還可以提問學(xué)生：“在這么美的藤蘿的葉下我們還可以做什么呢？”這也能讓學(xué)生聯(lián)系生活，結(jié)合生活經(jīng)驗來理解詩歌的內(nèi)涵，并產(chǎn)生創(chuàng)作的靈感。

教師要善于發(fā)現(xiàn)并抓住現(xiàn)代詩中能和學(xué)生生活產(chǎn)生聯(lián)系的點，并借此激發(fā)學(xué)生表達的欲望。

三、寫：從眾里尋“仿”到獨上高樓

在現(xiàn)代詩教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩意，體悟詩情，還要讓學(xué)生在此過程中積累語言知識、習(xí)得方法，嘗試創(chuàng)作，進行有創(chuàng)意的表達。

（一）模仿生趣，萌生創(chuàng)意

學(xué)生表達能力的提升離不開模仿，模仿就是其學(xué)習(xí)表達的“拐棍”。具體來說，模仿就是詩歌教學(xué)中的仿寫環(huán)節(jié)。教師引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫，并不是單純地讓其依葫蘆畫瓢，而是要通過品讀教學(xué)做好鋪墊，在其與詩中的意蘊情感產(chǎn)生共鳴時，再引導(dǎo)其進行仿寫。

例如，冰心的《繁星》系列詩歌短小精悍、易懂有味，很適合學(xué)生仿寫創(chuàng)作。在教學(xué)《短詩三首》時，筆者是這樣推動學(xué)生仿寫的。首先，筆者讓學(xué)生讀出三首短詩的韻律節(jié)奏，感悟詩歌的韻律之美，發(fā)現(xiàn)詩歌朗朗上口的秘訣，以此讓學(xué)生了解現(xiàn)代詩的基本框架等。然后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生走近作者，了解詩歌的創(chuàng)作背景，結(jié)合關(guān)鍵詞句引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，以此引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗理解詩歌內(nèi)涵。最后，筆者再給出仿寫主題，引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫，這樣學(xué)生便會自然而然地開展仿寫活動。在仿寫前引導(dǎo)學(xué)生進行素材交流也是有必要的，這能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，豐富學(xué)生的寫作素材。

模仿是學(xué)生的天性，教師讓學(xué)生模仿課文進行詩歌創(chuàng)作，既能滿足學(xué)生語言發(fā)展的需求，又能培養(yǎng)學(xué)生多方面的素養(yǎng)，一舉兩得［3］。教師要重視詩歌教學(xué)中的創(chuàng)寫環(huán)節(jié)，以學(xué)生的創(chuàng)意表達為最終指向，在課堂上為學(xué)生提供仿寫的機會。

（二）搭建平臺，多樣展評

兒童的想象力較為豐富，是天生的詩人。在學(xué)生最有詩性的年齡，教師要為他們搭建多樣的交流展示詩歌的平臺。

教師可緊扣教材內(nèi)容，在班級內(nèi)開展綜合性學(xué)習(xí)活動。統(tǒng)編版語文四年級下冊教材專門編排了一個關(guān)于現(xiàn)代詩的單元，教師可以此為契機，在課后布置詩歌仿寫或創(chuàng)寫任務(wù)，并舉行讀詩會，將學(xué)生的優(yōu)秀作品整合成詩集。除了在班級內(nèi)舉辦讀詩會、寫詩賽、詩集漂流等活動，教師還可開展優(yōu)秀詩作展示活動。優(yōu)秀詩作的展示不應(yīng)局限于班級內(nèi)，教師可以利用自媒體平臺等多樣化的形式展評學(xué)生作品，讓學(xué)生的成果能被更多人看見。教師為學(xué)生搭建的平臺要順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，這樣學(xué)生的思維才會越來越活躍。在詩歌創(chuàng)作中，學(xué)生會產(chǎn)生很多奇思妙想，常常會寫出一些巧妙的語句。對于這些不同尋常的語言，教師不應(yīng)輕易否定，應(yīng)尊重學(xué)生的想象，在把握好大方向的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作，并適時傳授寫詩的技法。

人的童年不能沒有詩?，F(xiàn)代詩形式豐富、自由，非常契合學(xué)生的身心發(fā)展特點，教師通過現(xiàn)代詩教學(xué)，能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意表達能力。在現(xiàn)代詩教學(xué)中，教師應(yīng)該以終為始，以提升學(xué)生創(chuàng)意表達能力為最終目標(biāo)，將讀、悟、寫相結(jié)合，讓學(xué)生在讀中悟、悟后寫，引發(fā)學(xué)生與詩歌的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。讀、悟、寫三者不是獨立存在的，而是互為補充、互相滲透的?？偠灾?，教師在多樣的語言實踐活動中，要緊扣讀、悟、寫搭建學(xué)習(xí)支架，使現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí)形成螺旋上升的良性循環(huán)，讓現(xiàn)代詩成為學(xué)生進行創(chuàng)意表達的媒介。

［參考文獻］

［1］中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［2］魯竹青.“雙減”背景下小學(xué)語文現(xiàn)代詩歌教學(xué)策略［J］.小學(xué)生作文輔導(dǎo)，2022（11）：60-62.

［3］何慶喜.讀寫結(jié)合，讓詩歌伴童心飛揚：小學(xué)語文四年級下冊第三單元詩歌教學(xué)例談［J］.安徽教育科研，2023（1）：29-31.