多方聚力?推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會建設(shè)

以數(shù)字技術(shù)為代表的新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革，將深刻改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)、生活和學(xué)習(xí)方式，影響著現(xiàn)有學(xué)習(xí)模式和教育形態(tài)，這一切已經(jīng)對終身學(xué)習(xí)提出了新的要求。

關(guān)鍵詞 終身學(xué)習(xí) 終身教育 老年教育 數(shù)智化

少而好學(xué)，如日出之陽；

壯而好學(xué)，如日中之光；

老而好學(xué)，如炳燭之明。

終身學(xué)習(xí)，貫穿一生。它是一種習(xí)慣，更是一種追求。

6月13日，以“數(shù)智化 個性化 生態(tài)化”為主題的2024（第三屆）終身學(xué)習(xí)成果交流會在武漢召開。本屆會議由中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會指導(dǎo)，《中國遠(yuǎn)程教育》雜志社主辦，科大訊飛股份有限公司協(xié)辦，湖北開放大學(xué)、武漢開放大學(xué)承辦，中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會產(chǎn)教融合專業(yè)委員會、中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）遠(yuǎn)程與繼續(xù)教育學(xué)院、咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院等單位支持。來自全國各地教育行政部門、普通高校、開放大學(xué)、職業(yè)院校、企業(yè)的相關(guān)負(fù)責(zé)人等400余人參加會議。

終身學(xué)習(xí)已成為全社會共識。從與會嘉賓的分享與交流可見：我國穩(wěn)步推進(jìn)教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動，為學(xué)習(xí)型社會夯實了數(shù)字基座；數(shù)字化時代，我們可能需要重新認(rèn)識學(xué)習(xí)，以跨界的思維，科學(xué)規(guī)避倫理和安全風(fēng)險，實現(xiàn)“數(shù)字向善”；面對數(shù)字素養(yǎng)、數(shù)字鴻溝、資源共享不充分等挑戰(zhàn)，我們?nèi)孕枰M(jìn)一步推動教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型與融合創(chuàng)新，完善政府統(tǒng)籌、教育牽頭、部門協(xié)同、社會參與的全民終身學(xué)習(xí)推進(jìn)機(jī)制，構(gòu)建方式更加靈活、資源更加豐富、學(xué)習(xí)更加便捷的終身學(xué)習(xí)新生態(tài)。

順勢而為 擁抱終身學(xué)習(xí)

終身學(xué)習(xí)理念在春秋末期孔子的儒學(xué)思想中已有所顯現(xiàn)。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特也提出人們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，以適應(yīng)變化和不確定性。但終身學(xué)習(xí)作為一種思潮產(chǎn)生，則是20世紀(jì)60年代以后的事情。1965年，終身教育之父保羅·朗格朗在聯(lián)合國教科文組織會議上闡述了終身教育的主張。1972年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布報告《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》，實現(xiàn)了終身教育到終身學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。2020年，聯(lián)合國教科文組織終身教育研究所推出了報告《擁抱終身學(xué)習(xí)的文化》，提出要在2050年前建成終身學(xué)習(xí)型社會，并對終身學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)做出了具體描述。

在聯(lián)合國教科文組織推動下，終身學(xué)習(xí)成為各國制定教育政策的指導(dǎo)思想。縱觀世界，各國以建立有效的管理機(jī)制和有力的法律、政策支持體系為目標(biāo)，為終身學(xué)習(xí)提供保障。1976年，美國通過《終身學(xué)習(xí)法案》。1990年，日本制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》。

在我國，隨著改革開放持續(xù)深化，對外交流日益增多，終身教育思想逐漸引入。1995年，《中華人民共和國教育法》首次提出“終身教育體系”概念，并把建設(shè)終身教育體系上升到基本國策的地位。進(jìn)入21世紀(jì)，中國走上了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會之路。2019年，《中國教育現(xiàn)代化2035》提出，2035年的首要發(fā)展目標(biāo)是“建成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代教育體系”；2022年，黨的二十大報告提出要推進(jìn)教育數(shù)字化，建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國……這些政策，與聯(lián)合國提出的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)第四條（SDG4）“確保包容公平的優(yōu)質(zhì)教育，讓全民終身享有學(xué)習(xí)機(jī)會”在內(nèi)涵上是一致的。所以，建設(shè)服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系，既是順應(yīng)世界教育思想大潮而為，也是我國教育現(xiàn)代化選擇的切實路徑。

數(shù)智化賦能教育實踐

在2024世界數(shù)字教育大會上，教育部副部長吳巖指出，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會是中國政府確定的國家戰(zhàn)略。近年來，教育部實施教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動，建設(shè)國家智慧教育平臺，為學(xué)習(xí)型社會打造數(shù)字基座，持續(xù)推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)建設(shè)，激勵人人好學(xué)樂學(xué)，以世界規(guī)模最大的數(shù)字教育，服務(wù)著世界最大規(guī)模的學(xué)習(xí)人群，為世界提供了學(xué)習(xí)型社會建設(shè)的中國智慧、中國方案。

今年是實施教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動的第三個年頭。教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型，對教育領(lǐng)域是一場系統(tǒng)性、根本性變革，這是教育適應(yīng)數(shù)字時代發(fā)展的必然要求，也是建設(shè)服務(wù)全面終身學(xué)習(xí)教育體系的重要途徑。

“人工智能為個性化教育教學(xué)提供了重要支持。它可以成為個性化智能導(dǎo)師，實現(xiàn)因材施教，還可以成為學(xué)生的智慧學(xué)伴，為學(xué)生進(jìn)行生涯規(guī)劃等?！蔽髂洗髮W(xué)教育學(xué)部教育技術(shù)學(xué)院院長、教授，教育部高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會委員劉革平將人工智能技術(shù)支持的個性化學(xué)習(xí)概括為五個方面，即個性化學(xué)習(xí)內(nèi)容（基于知識圖譜的智能問答）、個性化學(xué)習(xí)路徑（基于學(xué)習(xí)者能力或基于錯題生成學(xué)習(xí)路徑）、智能化訓(xùn)練、個性化學(xué)習(xí)方式（協(xié)作式學(xué)習(xí)）和體驗式學(xué)習(xí)等。

湖北開放大學(xué)黨委副書記、校長鐘毓寧表示，學(xué)校充分發(fā)揮體系辦學(xué)優(yōu)勢和遠(yuǎn)程教育數(shù)字化技術(shù)優(yōu)勢，打造了由湖北省社區(qū)教育網(wǎng)、湖北省教育學(xué)分銀行、荊楚學(xué)習(xí)廣場等功能組成的全省終身學(xué)習(xí)的數(shù)字化集成平臺，為建設(shè)湖北省終身學(xué)習(xí)品牌以及建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)教育體系夯實了基礎(chǔ)。

利用數(shù)字技術(shù)，加快建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，企業(yè)大有可為。

“中國要發(fā)展自主可控的通用大模型?！笨拼笥嶏w高教解決方案部總經(jīng)理、訊飛高教研究院研究員朱馮睿表示，由科大訊飛牽頭，聯(lián)合北京師范大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等院校和部分科研機(jī)構(gòu)，開展了國家重點研發(fā)計劃《面向終身學(xué)習(xí)的個性化“數(shù)字教師”智能體技術(shù)研究與應(yīng)用》，研發(fā)服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的數(shù)字化智能體系統(tǒng)，在人工智能、醫(yī)療、農(nóng)業(yè)3個典型行業(yè)開展示范應(yīng)用，完善全民終身學(xué)習(xí)

體系。

“AI時代，超星高度重視AI研發(fā)，并著力深化AI與學(xué)、教、管、研以及各業(yè)務(wù)場景的融合，建設(shè)泛在、多元、智能化的學(xué)習(xí)生態(tài)，打造適合繼續(xù)教育的AI Agent。”超星泛雅集團(tuán)繼續(xù)教育事業(yè)部總經(jīng)理何鑫介紹，超星打造的學(xué)歷繼續(xù)教育管理平臺，擁有18000余門優(yōu)質(zhì)學(xué)歷課程資源，并實現(xiàn)招生、教學(xué)等業(yè)務(wù)模塊數(shù)據(jù)的有效聯(lián)動；在非學(xué)歷教育平臺上也提供了大量針對性數(shù)字化學(xué)習(xí)資源。此外，還有超星社區(qū)教育、老年教育等數(shù)字化平臺。

中電科普天和平有限公司副總經(jīng)理、技術(shù)總監(jiān)錢慶以與重慶水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院共建普天大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)學(xué)院為例，總結(jié)了產(chǎn)教融合的經(jīng)驗。他表示，將新質(zhì)生產(chǎn)力作為關(guān)鍵理念與底層技術(shù)邏輯，納入職業(yè)教育新基建中，構(gòu)建“新質(zhì)生產(chǎn)力+職業(yè)教育”新模式。產(chǎn)業(yè)學(xué)院將以新質(zhì)生產(chǎn)力的高科技、人工智能和“人工智能+”為核心，校企雙方共同打造信息基礎(chǔ)類學(xué)科的“五金”，培養(yǎng)數(shù)字化人才。

重新認(rèn)識我們的學(xué)習(xí)

進(jìn)入數(shù)字時代，學(xué)習(xí)方式正經(jīng)歷著深刻的變革，碎片化學(xué)習(xí)逐漸成為常態(tài)。那么，我們該如何看待這種學(xué)習(xí)方式？

“數(shù)字化的學(xué)習(xí)型社會具有靈活性、隨時性、隨地性、隨意性等特點。這是其優(yōu)點，也是軟肋。數(shù)字化學(xué)習(xí)可能出現(xiàn)的問題，常與此有關(guān)?！鼻迦A大學(xué)原副校長、文科資深教授謝維和認(rèn)為，數(shù)字化學(xué)習(xí)必須符合教育或?qū)W習(xí)的規(guī)律與要求。

學(xué)習(xí)的實質(zhì)究竟是什么？謝維和說，學(xué)習(xí)需要有一定的穩(wěn)定性與連續(xù)性，并要以適當(dāng)?shù)慕M織與時間作為保證，實現(xiàn)真正的“學(xué)”。真正的學(xué)習(xí)，是對規(guī)律的把握，而不是對偶然性的喜悅；是對道理的內(nèi)化，而不是對表層的滿足；是一種整體與系統(tǒng)的融會貫通，而不是對片段的理解。由此，可以實現(xiàn)人的內(nèi)在素質(zhì)與能力的持久的變化。

而數(shù)字化學(xué)習(xí)的發(fā)展，應(yīng)該充分尊重學(xué)習(xí)科學(xué)及其基本規(guī)律，這也是教育數(shù)字化能否成功的重要基礎(chǔ)。第一，學(xué)習(xí)的機(jī)制應(yīng)該具有時空的整體性與系統(tǒng)性，而不能是零散的、片段的。第二，學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該注重學(xué)習(xí)者不同學(xué)習(xí)階段、層次、類型以及內(nèi)容（包括直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗）之間的連續(xù)性。第三，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該具有一種反思與建構(gòu)的連續(xù)性，而不能是一種消極或接受性的。

“教育數(shù)字化是一門科學(xué)，它不僅是一項單純的技術(shù)變革，也是一次教育思想觀念的創(chuàng)新，尤其是將技術(shù)的變量與教育規(guī)律相結(jié)合。這是教育數(shù)字化的必要條件與成功之道?！敝x維和表示。

跨界思維下的終身教育圖景

“跨界”并不是一個新鮮詞匯，在當(dāng)下語境中，它往往意味著某類事物突破原有邊界，與其他不同領(lǐng)域事物之間的碰撞、交叉、滲透和融合。而在華東師范大學(xué)教育學(xué)部教授、終身教育研究中心主任吳遵民看來，終身教育本質(zhì)上就是終身跨界的教育，引入跨界教育既使原本平面的、線性的終身教育變得立體化、多元化，也為過于寬泛的終身教育理念落地找到了具體的抓手和突破口。作為現(xiàn)代人，若要不斷提升自我的生命品質(zhì)與職業(yè)能力，就必須終身學(xué)習(xí)、努力跨界。

在具體實踐層面，吳遵民認(rèn)為，應(yīng)該在終身教育的整體框架中，思考如何推進(jìn)學(xué)前教育、學(xué)校教育、學(xué)校后的繼續(xù)教育等每個具體學(xué)段的教育，促使終身教育理念落地，并使其成為指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)。同時，要將跨界的終身教育思想，融入與人的成長有關(guān)的每一個具體場域。以老年教育為例，從人力資源開發(fā)與再利用的視角來看，可以充分挖掘老年人的人生經(jīng)驗與智慧，使他們在力所能及的情況下繼續(xù)為社會做出貢獻(xiàn)。從而通過跨界教育思維，將終身教育理念逐漸滲透到具體的教育政策中。

在吳遵民看來，跨界教育的思維將助力浪漫的、烏托邦式的終身教育思想和理念，最終落實為政府的政策、實踐的行動，真正成為中國本土話語，并進(jìn)一步為世界終身教育發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這也是學(xué)習(xí)型大國建設(shè)的應(yīng)有之義。

不可遺忘的“銀發(fā)一族”

既是全民的終身學(xué)習(xí)，“銀發(fā)一族”的學(xué)習(xí)也是其中重要甚至是關(guān)鍵一環(huán)。老年教育是我國教育事業(yè)和老齡事業(yè)的重要組成部分，促進(jìn)老年教育高質(zhì)量發(fā)展是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的應(yīng)有之義，也是有效應(yīng)對人口老齡化的重要途徑?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于加強(qiáng)新時代老齡工作的意見》提出，將老年教育納入終身教育體系，推動擴(kuò)大老年教育資源供給。

對于“為什么要發(fā)展老年教育？怎么發(fā)展老年教育？發(fā)展老年教育要做什么？”這三個核心問題，會上中國成人教育協(xié)會副會長、國家老年大學(xué)研究院首批特聘專家、國家開放大學(xué)原黨委副書記劉臣表示，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與社會轉(zhuǎn)軌的交織，以及老齡化與少子化的疊加，將對我國的人口結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會發(fā)展及教育事業(yè)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。對此，一要深刻認(rèn)識發(fā)展老年教育是積極應(yīng)對人口老齡化的重要任務(wù)，是建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型大國的重要內(nèi)容；二要推進(jìn)養(yǎng)老向享老轉(zhuǎn)變，醫(yī)養(yǎng)結(jié)合向?qū)W養(yǎng)結(jié)合轉(zhuǎn)變，娛樂型向賦能型轉(zhuǎn)變，福利化向市場化轉(zhuǎn)變等養(yǎng)老新理念。他提出開展老年教育的五項新任務(wù)：加快老年教育體系建設(shè)，織密老年教育辦學(xué)站點；推進(jìn)老年教育課程資源共建共享；搭建、優(yōu)化信息化公共服務(wù)平臺；健全老年教育師資隊伍；加強(qiáng)老年教育教科研和國際交流等。

“老年大學(xué)（學(xué)校）總量持續(xù)增長，老年教育公益普惠性顯著增強(qiáng)，辦學(xué)體系不斷向基層延伸，網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化教育正逐步成為老年教育的重要形式，但也存在區(qū)域發(fā)展水平不均衡、老年教育經(jīng)費投入不足等問題……”中國老年大學(xué)協(xié)會事業(yè)發(fā)展部、教材部主任李萍介紹了我國老年教育的發(fā)展態(tài)勢，并表示，有條件的老年大學(xué)要借助數(shù)字化、智能化教學(xué)手段，助力老年人跨越數(shù)字鴻溝，讓老年人教育更為立體化，為老年教育注入全新活力。

武漢開放大學(xué)黨委副書記、校長蔣興鵬表示，學(xué)校借助數(shù)字技術(shù)，分類施策促進(jìn)終身學(xué)習(xí)。面向老年人群，利用社區(qū)教育、老年開放大學(xué)等渠道，開展了健康養(yǎng)老、防范詐騙、數(shù)字技能等學(xué)習(xí)活動，幫助老年人跨越“數(shù)字鴻溝”，拓展老年教育的社會功能。

淄博職業(yè)學(xué)院老年大學(xué)結(jié)合區(qū)域發(fā)展實際，發(fā)揮高校老年大學(xué)的體系辦學(xué)、在線教育、學(xué)習(xí)資源和師資力量等優(yōu)勢，已為淄博市張店區(qū)老年教育增加1500個座位數(shù)，計劃3—5年建立7所區(qū)縣級老年大學(xué)分校，為淄博市老年教育增加8000個座位數(shù)，打造淄博市“長者學(xué)堂”新模式，為老年教育貢獻(xiàn)淄職力量。

答案在路上

當(dāng)終身學(xué)習(xí)和數(shù)字技術(shù)碰撞在一起，一些閃閃發(fā)光的思考可能被催生。在這樣一個智能時代，我們追求終身學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)方式是怎樣的？人工智能技術(shù)正在推動教育領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，也引發(fā)了業(yè)內(nèi)對智能時代學(xué)習(xí)方式的

思考。

北京大學(xué)國家智能社會治理（教育）特色實驗基地主任、教育學(xué)院教授汪瓊認(rèn)為，技術(shù)發(fā)展以潛移默化的方式影響著社會形態(tài)，學(xué)校教育組織方式也在變化。從紙面轉(zhuǎn)到屏幕，技術(shù)改變著我們的閱讀方式，影響著閱讀的深入程度，同時被影響的還有閱讀內(nèi)容、寫作方式、溝通方式等。

“技術(shù)帶來機(jī)遇，亦伴隨著潛在風(fēng)險。人的大腦，不用則廢。在把更多思考工作讓軟件完成之際，我們的腦力其實在衰退?！蓖舡偺岢?，那我們會越來越笨嗎？汪瓊認(rèn)為，大腦具有可塑性，個人記憶支持著作為文化支撐的集體記憶，文化在我們的神經(jīng)突觸中得到支持和延續(xù)。把記憶任務(wù)外包給數(shù)據(jù)庫，會危及個體以及我們所共享的社會文化的深度和個性。人類文明不只是互聯(lián)網(wǎng)所表現(xiàn)出來的“全世界信息”的總和，也不只是可以簡化為二進(jìn)制代碼，并上傳到互聯(lián)網(wǎng)的所有內(nèi)容。要保持人類文明的勃勃生機(jī)，必須在每一代人的頭腦中重

建它。

“雖然我的報告題目叫《智能時代的新學(xué)習(xí)方式》，但實際上我沒有答案?！蓖舡傇趫蟾嬉潦既缡钦f。

的確，面對流動的時間與變化的事物，我們會涌現(xiàn)出無數(shù)的思考與問題，它們或許有一個甚至多個答案冒出來，也或許在當(dāng)下的時空里并未歸結(jié)出一個答案。但，沒有答案，并不代表我們沒有行動。

北海雖賒，扶搖可接。

亞里士多德說，人的本性在于求知。沒有答案，才更加會在人類無盡的求知欲的驅(qū)使下，“上九天攬月，下五洋捉鱉”，而后“談笑凱歌還”。我們正在邁入終身學(xué)習(xí)的時代，需要政府統(tǒng)籌，學(xué)校教育、職后教育、企業(yè)教育多方參與，才可能形成多元跨界的教育體系，達(dá)到全社會資源的有效整合與內(nèi)容供給，努力實現(xiàn) “人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會

目標(biāo)。