生態(tài)主義的衍生和發(fā)展直指全球化的危機(jī)——日益惡化的自然生態(tài)環(huán)境。近年來(lái),中國(guó)作家提筆創(chuàng)作了一批生態(tài)小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等,呼吁人類(lèi)摒棄人類(lèi)中心主義,反對(duì)以破壞生態(tài)為代價(jià)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。生態(tài)視域源自生態(tài)學(xué)的基本思想,并被廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域和社會(huì)實(shí)踐中。生態(tài)視域在不同的語(yǔ)境下有其特定含義,它強(qiáng)調(diào)生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展,也呼吁尊重人的內(nèi)在生命成長(zhǎng)過(guò)程。在《我的阿勒泰》這部作品中,李娟記錄了她十八九歲時(shí)在新疆最北的阿勒泰地區(qū)生活的印記,那里遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明,眼前是山巒草原或者戈壁沙漠。雖然這本書(shū)并不是嚴(yán)格意義上的生態(tài)主題專(zhuān)著,但其字里行間透露出了深刻的生態(tài)意識(shí)和人與自然和諧共生的理念。葉繼群說(shuō),一個(gè)人的生態(tài)自然觀(guān)體現(xiàn)在三點(diǎn):一是如何看待自然,二是如何看待自我,三是如何看待人與自然的關(guān)系。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),李娟的文字展現(xiàn)環(huán)境仍然保存著蓬勃的野性,需要時(shí)刻警惕突如其來(lái)的疾風(fēng)驟雨或者暴雪封路,也只能利用有限而落伍的工具給生活提供便利,比如摩托車(chē)或者破舊而緩慢的大巴。在這里,人是渺小的,與自然保持親近,仰仗自然生存,更多的是敬畏自然。也正是因?yàn)闆](méi)有太多現(xiàn)代化設(shè)備或者媒介的介入,作者更專(zhuān)注于關(guān)注自然,關(guān)注自我,探索自然的同時(shí)探索內(nèi)在世界。本文將從生態(tài)視域出發(fā),從自然、自我、人與自然的關(guān)系三個(gè)方面解讀《我的阿勒泰》。……