在一場大型教學研討活動中,我觀摩了一節古詩教學課《江雪》,感觸頗多。活動結束后,我反思良久:我們的課堂到底要傳遞給學生什么樣的生命溫度,什么樣的價值觀、人生觀?
古詩教學一向注重品情悟境,這是古詩教學的重難點。教學中,這位教師立足詩人已經創設的意境,通過朗讀、想象、交流等手段,力求指導學生從形象的創立、意義的理解,到情感的激發、情緒的表達,最后達到意境的感悟。這位教師的設計理念應該說比較合理,但是,筆者覺得,教師在對這首詩的解讀和教學中傳遞給學生的情感、態度、價值觀上有偏頗。
眾所周知,詩歌是語文教材教學的重要內容,古代詩詞更是在小學語文教學中占有重要的一席之地。詩歌教學同樣承擔著語文教學的價值追求和正向的教學能量傳遞之責。誠如熊芳芳的“生命語文”所倡導的那樣,要既能深入文本的內部世界,領略文本世界內部構成的絢麗風光,理解和建構文本意義,賦予文本以“活”的生命,又能在建構文本世界的同時建構自我世界,喚醒“每個人靈魂里的詩的情感”,使學生情緒為之波動,心智為之洞開,獲得美好的情感享受和深刻的心靈啟迪與理性智慧。然而,這節課中老師顯然做得不夠。
課堂上,老師先讓學生“初讀全詩,自學字詞”,接著引導學生“品讀古詩,想象畫面”,引導學生從“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”中感受當時的情境“多么寒冷,多么荒涼”(教案上是“凄涼”,學生只說出“荒涼”,教師就板書出“荒涼”),引導學生從四句詩的首字中體會詩人的“千萬孤獨”。老師在補充介紹了一段詩人被貶、家人生離死別的時代背景后,讓學生說說詩人此刻的心情。孩子們有的說“孤獨”,有的說“傷心”,有的說“怨恨”,有的說“郁悶”,還有的說“痛不欲生”“悲痛欲絕”,老師都一一肯定。然后老師又通過指導配樂朗讀,以及與《題秋江獨釣圖》比較,最后歸納:“天寒,地也寒;人寒,心更寒。”一堂課,一首詩,傳遞給學生和聽課者更多的是徹骨的寒冷和無邊的孤獨。從學生的課堂表現來看,學生并沒有真正觸摸到千年之前詩人寒江獨釣時的真實內心感受,更談不上受到心靈啟迪和生命引領。
誠然,“一千個讀者,會看到一千個哈姆雷特”,不同的人對《江雪》的解讀也許會不一樣,不同心境的人對柳宗元當時的心情體會得也不盡相同,誰都有權利堅持自己的個性閱讀。但是,當《江雪》成為一篇課文,當它被設計成一則教案,語文老師用這個教案“教”時,是否應該思考一下:除了落實“雙基”,課堂到底要傳遞怎樣的情感、態度、價值觀給未成年的孩子們?是面對挫折時的逃避和孤獨無助?是面對打擊時的怨恨憤懣?是遭遇別離時的痛不欲生?不是!肯定不是!我們完全可以通過這首詩的教學來打造一個面對挫折孤傲不屈、寧靜超脫的生命形象,引領兒童積極面對人生的風雪,這樣的課堂才是對兒童生命的關懷和成全。
詩,是凝練的語言,是等待打開的畫卷,是隱藏在字里行間的情感。詩句背后站著詩人,他在那個特定的歷史時空等待著老師引領孩子們去走近,去對話,去觸摸內心深處。
不妨這樣引導:看,“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”。此刻,漫天大雪鋪天蓋地,看不見一只飛鳥的影子,更看不見一個行人的蹤跡,讓我們不禁聯想到“山舞銀蛇,原馳蠟象;千里冰封,萬里雪飄”的壯觀氣象。這并不是荒涼、凄涼,而是天地、山川、飛雪給詩人柳宗元搭就的舞臺,可謂大背景、大氣魄、大舞臺。柳宗元將凜然登場,挺立于天地、山水之間,風雨之中。瞧,“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”。他不怕風、不怕雪,不畏嚴寒,獨釣寒江。此釣不在魚,在乎什么?是的,在乎內心的不屈與孤傲,在乎對煩瑣世俗與腐敗權貴的鄙夷,在乎超然物外、怡然自得的心境!
柳宗元被貶永州,又遭家人的生離死別,難免孤獨、郁悶,詩人卻將所有的失意寄情于這天地之間。于是教師可以引導學生透過文字去“看見”,看見景,看見人,更看見精神和品格。教師還可以讓學生說說看到怎樣的畫面,看到怎樣的詩人。孩子們一定能夠看見:在漫天風雪之中,在茫茫天地之間,在一派寒冷肅殺之中,是一位獨釣寒江的漁翁、一葉搖曳寒江的扁舟,讓這孤寂、清冷有了生機,有了氣概。孩子們一定能夠看到——看到一個面對失意依然可以清高自信的詩人,看到面對困境依然可以怡然獨釣、超脫塵世的詩人,看到一位“雖深陷絕境而不悔其執著之心,雖歷冰雪而不改其高潔之志”的詩人。眼里有什么,心里就有什么:學生需要看見生命的不息、精神的不屈!
教學中,我們不能滿足于孩子們理解了詩句,欣賞了畫面,體會到表層的情感,更要引領孩子們領悟:雪再大,也壓不垮一個人挺直的脊梁;天再寒,也碾不碎一顆孤傲不屈的心!要讓孩子們知道:有些雪,不只下在大自然中,也會落在一些人的生命里。人生的漫漫征途里,我們總會遇到風雪,當風雪降臨的時候,我們也要像柳宗元這樣昂首不屈、勇敢面對。
課堂中,我們要傳遞給學生的不是寒冷凄涼,不是“千萬孤獨”,不是“人寒心更寒”,而要傳遞給學生詩人面對人生的困境,面對紛繁的世俗,所表現出來的孤傲、不屈、清高、超脫、淡定、從容,而這些恰恰是人生旅途必備的生命薪火的溫暖和希望。
所以,課堂教學,除卻知識、能力,除卻過程、方法,更要“讓兒童站在課堂中央”(成尚榮語),更要關注孩子的生命成長。我們要給孩子一個積極向上的人生觀,要給孩子一個寧靜致遠的價值觀,要給孩子以生命的陽光和內心的溫暖,還要讓孩子有生命的不屈和昂然于天地的氣概!
有誰能在官職被貶、親人離散的時候驅舟獨釣?有誰能在天寒地凍、大雪冰封的時候泰然垂竿?有誰能拋卻官場紛爭、塵世紛擾潛心于山水天地之間?只有柳宗元!一首詩,留給我們一份永遠的感動和敬重!當課堂教學留給孩子一個面對困境的人生啟示,留給孩子一些生命的溫暖和希望,這就是給生命最好的關愛與成全!